【末路】1.最后一段路程：诗云“行百里者半于九十”，此言末路之难。 2.下场，结局：人生末路｜英雄末路。 3.比喻没有前途、指望的境地：穷途末路。【末路】1.最后一段路程：诗云“行百里者半于九十”，此言末路之难。 2.下场，结局：人生末路｜英雄末路。 3.比喻没有前途、指望的境地：穷途末路。
【幸】
幸【寅集下】【干部】康熙筆画：8画部外筆画：5画
〔古文〕㚔。吉而免凶也。《前漢·高帝紀》願大王以幸天下。《註》晉灼曰：臣民被其德，以爲徼倖也。師古曰：幸者，可慶倖也。故福善之事皆稱爲幸。
又《小爾雅》非分而得曰幸。《增韻》非所當得而得，與不可免而免曰幸。《論語》罔之生也，幸而免。《中庸》小人行險以徼幸。《晉語》德不純，而福祿至，謂之幸。《荀子·富國篇》朝無幸位，民無幸生。
又冀也。《禮·檀弓》幸而至於旦。《註》幸，覬也。
又《玉篇》幸天子所至也。《蔡邕·獨斷》天子車駕所至，見令長三老官屬，親臨軒作樂，賜以食帛，民爵有級，或賜田租，故謂之幸。
又《玉篇》幸，御所親愛也。《前漢·佞幸傳》但以媚貴幸。
又姓。《萬姓統譜》望出鴈門，晉有幸靈。唐有幸南容，貞元中進士。宋有幸元龍，嘉泰初進士。
又《韻補》古叶散。《易林》疾貧望幸，使伯行販。《韻會》或作字原作夭下糸。
【也】
也【子集上】【乙部】康熙筆画：3画部外筆画：2画
〔古文〕音野。語已辭。《說文徐註》語之餘也。凡言也，則氣出口下而盡。《玉篇》所以窮上成文也。《廣韻》語助之終。柳宗元曰：決辭也。
又發語辭。《岑參詩》也知鄕信曰應疎。
又姓。明也伯先。
又《劉攽曰》詞人多以也字作夜音讀。《杜甫詩》靑袍也自公，是也。
又《正韻》養里切，同迤。
又《六書正譌》古文匜字。註詳匚部三畫。
【末】
末【辰集中】【木部】康熙筆画：5画部外筆画：1画
《唐韻》《集韻》莫撥切《韻會》莫曷切《正韻》莫葛切，瞞入聲。《說文》木上曰末。从木，一在其上，謂木杪也。《禮·曲禮》獻杖者執。末《玉篇》端也，顚也，盡也。《廣韻》無也，弱也，遠也。
又終也。《書·立政》我則末惟成德之彥。
又勿也。《禮·文王世子》命膳宰曰：末有原。
又薄也。《左傳·昭十四年》三數叔魚之惡，不爲末減。
又四肢曰末。《左傳·昭元年》風淫末疾。
又商賈曰末。《史記·秦琅邪頌》上農除末，黔首是富。
又太末，縣名。《前漢·地理志》屬會稽郡。
又且末，國名。見《前漢·西域傳》。
又山名。《山海經》末山多赤金。
又姓。《統譜》秣陵之後改爲末氏。
又《集韻》《正韻》莫狄切，音覓。《荀子·禮論篇》絲末。《註》與幦同。
又叶莫結切，音蔑。《屈原·九歌》桂櫂兮蘭枻，冰兮積雪。采薛荔兮水中，搴芙蓉兮木末。
又叶沒各切，音莫。《蘇轍·偶作詩》重門閉不開，鳴鳥相呼樂。晨暉轉簾影，微風響秋末。
【路】
路【酉集中】【足部】康熙筆画：13画部外筆画：6画
《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切，音賂。《說文》道也。《註》徐鉉曰：道路，人各有適也。《釋名》路，露也。人所踐蹈而露見也。《周禮·夏官·合方氏》掌達天下之道路。《爾雅·釋宮》路，旅途也。《註》途卽道也。《又》一達謂之道路。《註》長道。
又《爾雅·釋詁》路，大也。《詩·大雅》厥聲載路。《箋》是時聲音則已大矣。
又車也。《詩·魏風》殊異乎公路。《傳》路，車也。《周禮·春官·巾車》王之五路。《註》王在焉曰路。《左傳·桓二年》大路越席。《註》大路，玉路，祀天車也。《疏》路訓大也。君之所在，以大爲號，門曰路門，寢曰路寢，車曰路車。
又鼓也。《周禮·地官·鼓人》以路鼓鼓鬼享。《註》路鼓，四面鼓也。
又弓也。《史記·孝武紀》路弓乗失。
又傾貌。《荀子·富國篇》田疇穢，都邑路。《註》路謂無城郭牆垣也。
又與輅同。《禮·月令》乗鸞路。《釋文》路本又作輅。
又姓。《急就篇註》路，水名也。
又因爲縣，在涿郡，居者氏焉。漢有大夫路溫舒。
又《集韻》歷各切，音洛。《前漢·揚雄傳》爾廼虎路三嵏以爲司馬。《註》晉灼曰：路音落。服虔曰：以竹虎落此山也。師古曰：落，纍也。以繩周遶之也。
【完】
完【寅集上】【宀部】康熙筆画：7画部外筆画：4画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡官切，音桓。《說文》全也。《論語》苟完矣。《莊子·天地篇》不以物挫志之謂完。
又《戰國策》不如伐蜀之完也。
又《玉篇》保守也。《史記·蔡澤傳》子胥智而不能完吳。
又繕也。《詩·大雅》溥彼韓城，燕師所完。
又《左傳·隱元年》大叔完聚。《註》謂完城郭也。
又堅好也。《周禮·冬官考工記》輪敝三才不失職，謂之完。《註》謂輪雖敝盡，而轂輻與牙不動也。
又《集韻》五勿切，音物。去髮形。《字彙補》音禿，引漢書完爲城旦。見古音叢目讀。
又叶胡光切，音皇。《楚辭·九章》何獨樂斯之謇謇兮，願蓀美之可完。叶上亡。
又《說文》古文寬字。註詳十二畫。
【其】
其【子集下】【八部】康熙筆画：8画部外筆画：6画
〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切，音碁。《韻會》指物之辭。《易·繫辭》其旨遠，其辭文。《詩·大雅》其在于今。
又助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也。
又姓。《韻會》漢陽阿侯其石。
又《唐韻》《集韻》《韻會》居之切，音姬。《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。
又人名。《史記·酈生傳》酈生食其者，留高陽人也。《註》正義曰：酈食其，三字三音，讀曆異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰：食音異，其音基。
又山名。《前漢·武帝紀》四月，幸不其。《註》其音基，山名。《廣韻》在琅邪。
又地名。《韻會》祝其，卽夾谷也。
又《集韻》《韻會》居吏切。《正韻》吉器切，音寄。《韻會》語已辭。《詩·檜風》彼其之子。通作記。《禮·表記》引《詩》彼記之子。
又通已。《左傳·襄二十七年》引《詩》彼己之子。
又《韻會》或作忌。《詩·鄭風》叔善射忌。
【璞】
璞【午集上】【玉部】康熙筆画：17画部外筆画：12画
《廣韻》《韻會》匹角切《正韻》匹各切，音樸。《玉篇》玉未治者。《增韻》玉未琢。《韻會》玉素也。《老子·道德經》璞散則爲器。
又姓。《正字通》明璞俊。
又《韻補》叶普木切，音朴。《司馬彪·贈山濤詩》卞和潛幽冥，誰能證奇璞。冀願神龍來，揚光以見燭。《正字通》或曰璞本有朴、僕二音，非叶也。《正韻》收璞入六藥，一屋闕璞，誤。
