拼音：[yǐn,yìn][yǐn,yìn][yù][pèi][qiāng][lín][láng]

平仄：仄仄仄仄平平平

今夕何夕明星光，梧桐露下金井凉。
果瓜?饵竞罗设，持针曳缕庭中央。
云是天孙诣河鼓，兰房桂殿凝云妆。
天津水深不可涉，偃蹇乌鹊成飞梁。
金支翠蕤恍明灭，隐隐玉佩锵琳琅。
由来儿女齐拜祝，乞与巧慧能文章。
吾闻牛女皆列宿，武丁之说诚荒唐。
东西耿耿各照耀，云何此夕同徜徉。
精灵下上逐云电，自有羽驾骖鸾凰。
盈盈一水若横带，倏忽超轶谁能妨。
况复析木自可度，岂必小鸟飞相将。
会乘长风凌倒景，直瞰云汉求其详。
古来传言如虎市，姮娥奔月今安藏。
鸩媒娀女亦假设，阳台云雨同渺茫。
乃知世俗共诬惑，人间天上空相望。

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【隐隐】1.不明显；不清楚：青山隐隐水迢迢。 2.拟声词：府吏马在前，新妇车在后；隐隐何甸甸，俱会大道口。 3.茂盛的样子：沈沈隐隐｜粲乎隐隐，各得其所。
【玉佩】1.亦作"玉佩"。 2.古人佩挂的玉制装饰品。
【琳琅】1.精美的石头。比喻美好的事物：琳琅无价｜琳琅珠玉。 2.玉石相击的声音。也泛指清脆美妙的声音：fe33锵鸣兮琳琅｜啸咏琳琅。

【隐】

隱【戌集中】【阜部】康熙筆画：22画部外筆画：14画

〔古文〕音櫽。《爾雅·釋詁》隱，微也。《註》微謂逃藏也。《易·乾卦》龍德而隱者也。

又《禮·禮運》大道旣隱。《註》隱猶去也。

又《說文》蔽也。《玉篇》匿也。《論語》言及之而不言，謂之隱。《禮·檀弓》事親有隱而無犯。《魯語》五而已，無有隱者，隱乃諱也。

又《廣韻》私也。《論語》吾無隱乎爾。《疏》孔子敎人無所隱惜。

又《玉篇》不見也。《易·繫辭》巽稱而隱。《註》稱揚命令，而百姓不知其由。《史記·韓安國傳》壷遂之深中隱厚。

又《禮·曲禮》不以隱疾。《註》隱疾，衣中之疾也。

又《史記·秦始皇紀》隱宮徒，一百日隱於隂室養之，故曰隱宮。

又《史記·滑稽傳》齊威王之時喜隱。《前漢·藝文志》隱書十八篇。《註》《劉向·別錄》云：隱書者，疑其言以相問，對者以慮思之，可以無不喩。

又《禮·玉藻》隱辟而後屨。《註》隱辟，俛逡巡而退著屨也。

又《爾雅·釋言》隱，占也。《註》隱度。《疏》占者，視兆以知吉凶，必先隱度。《禮·少儀》軍旅思險，隱情以虞。《註》隱，意也，思也。《後漢·安帝紀》隱親悉心，勿取浮華。《註》皆隱審盡心，勿取浮華不實者。

又《揚子·方言》隱，定也。

又《玉篇》安也。

又痛也。《詩·邶風》如有隱憂。《傳》痛也。《禮·檀弓》拜稽顙，哀戚之至隱也。稽顙，隱之甚也。《孟子》王若隱其無罪而就死地。《又》皆有怵惕惻隱之心。《前漢·韓安國傳》此仁人之所隱也。

又《左傳·昭二十五年》隱民皆取食焉。《註》隱約窮困。

又《定三年》君以弄馬之故，隱君身。《註》隱，憂約也。《荀子·儒效篇》隱隱兮其恐人之不當也。《註》隱隱，憂戚貌。

又《司馬相如·上林賦》湛湛隱隱。《註》隱隱，盛貌。

又《前漢·郊祀歌》休嘉砰隱溢四方。《註》砰隱，盛意。

又《左傳·襄二十三年》踰隱而待之。《註》隱，短牆也。

又《諡法》隱拂不成曰隱，不顯尸國曰隱，見美堅長曰隱。

又姓。《吳志》有廷尉左監隱蕃。

又《爾雅·釋草》蒡，隱葱。《註》似蘇，有毛，江東呼爲隱葱，藏以爲葅。

又《廣韻》《集韻》於靳切，音檼。《廣韻》隈隱之貌。

又《孟子》隱几而臥。《註》隱，倚也。於靳反。

又《集韻》築也。《前漢·賈山傳》厚築其外，隱以金椎。

又《集韻》於刃切，駰去聲。《禮·檀弓》旣葬而封，廣輪揜坎，其高可隱也。《註》隱，據也。封可手據，謂高四尺所。《釋文》隱，於刃反。《集韻》俗作㥯隐。

【玉】

玉【午集上】【玉部】康熙筆画：5画部外筆画：0画

〔古文〕音獄。《說文》石之美者。玉有五德，潤澤以溫，仁之方也。䚡理自外，可以知中，義之方也。其聲舒楊，專以遠聞，智之方也。不撓而折，勇之方也。銳廉而不技，絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者，眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰：玉者，堅剛而有潤者也。

又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金，取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也。縝密以栗，知也。廉而不劌，義也。垂之如隊，禮也。叩之其聲淸越以長，其終詘然，樂也。瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。孚尹旁達，信也。氣如白虹，天也。精神見于山川，地也。圭璋特達，德也。天下莫不貴者，道也。《管子·侈靡篇》玉者，隂之隂也。《白虎通》玉者，象君子之德，燥不輕，溫不重，是以君子寶之。

又水玉，水精也。《史記·司馬相如傳》水玉磊砢。《註》水玉，水精也。

又美貌也。《公羊傳·宣十二年》是以使寡人得見君之玉面，而微至乎此。《疏》言玉面者，亦美言之也。《史記·丞相世家》如冠玉耳。

又珍食曰玉食。《書·洪範》惟辟玉食。《釋文》漢書云：玉食，珍食也。

又時和曰玉燭。《爾雅·釋天》四時和謂之玉燭。《疏》言四時和氣，溫潤明照，故曰玉燭。

又地名。《左傳·哀十二年》宋鄭之閒有地焉，曰：彌作，頃丘，玉暢，嵒，戈，鍚。《註》凡六邑。

又河名。《正字通》後晉天福中，鴻臚卿張匡鄴使于闐，著行程記。言玉河在于闐城外，其源出昆山，西流一千三百里，至于闐界，疏爲三河，一白玉河，二綠玉河，三黑玉河。五六月水漲，玉隨流而至，多寡視水小大。七八月水退可取，彼人謂之撈玉。

又關名。《前漢·張騫傳》酒泉列亭鄣至玉門矣。《註》玉門關在龍勒界。

又星名。《後漢·郞顗傳》從西方天苑趨，左足入玉井。《註》參星下四小星爲玉井。

又木名。《山海經》開明北有文玉樹。《註》五釆玉樹。

又草名。《爾雅·釋草》蒙，玉女。《註》女蘿別名。

又《正字通》寒玉，竹別名。亦曰綠玉。

又鳥名。《前漢·司馬相如傳》鴐鵞屬玉。《郭註》屬玉似鴨而大，長頸，赤目，紫紺色。

又觀名。《前漢·宣帝紀》行幸萯陽宮屬玉觀。《註》晉灼曰：屬玉，水鳥，以名觀也。又蚌名。《爾雅·釋魚·蜃小者珧註》珧，玉珧，卽小蚌。

又姓。《史記·封禪書》濟南人公玉帶。《註》公玉，姓。帶，名。《風俗通》齊濬王臣有公玉冉。

又愛也，成也。《詩·大雅》王欲玉女，是作大諫。《註》玉，寶愛之意。《張載·西銘》貧賤憂戚，庸玉女于成也。

又《廣韻》息逐切。《集韻》息六切，音肅。《廣韻》朽玉。

又琢玉工。《集韻》或作璛。

又姓。《史記·封禪書公玉帶註》索隱曰：玉又音肅。《後漢·光武紀》留太守玉况爲大司徒。《註》玉，音肅，京兆人。

又《廣韻》相玉切《集韻》須玉切，音粟。西戎國名。亦姓。

又《五音集韻》許救切，音齅。篆玉工也。

又《韻補》叶音域。《漢費鳳》體履柔和，溫其如玉，修孝友于閨門，執忠謇于王室。《易林》鈆刀攻玉，堅不可得。盡我筋力，胝繭爲疾。

又叶音龠。《易林》桑華腐蠹，衣敝如絡。女工不成，絲帛爲玉。

又叶音迂。《洞頌》韞產寶玉，叶含耀明珠。《說文》王象三王之連，丨其貫也。《註》徐曰：王中畫近上，王三畫均。李陽冰曰：三畫正均，如貫王也。《類篇》隸始加點，以別帝王字。《六書精蘊》帝王之王，一貫三爲義。三者，天，地，人也。中畫近上，王者法天也。珠王之王，三畫相均，象連貫形。俗書不知帝王字中畫近上之義，加點于旁以別之。

【佩】

佩【子集中】【人部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

《廣韻》《集韻》《韻會》蒲昧切《正韻》步昧切，玉，大夫佩水蒼玉，世子佩瑜玉，士佩瓀玫。《又》凡帶必有佩玉，唯喪否。

又《論語》去喪無所不佩。

又《白虎通》農夫佩耒耜，工匠佩斧，婦人佩鍼縷。

又水縈紆謂之佩。《水經注》鮑丘水北佩謙澤，眇望無垠。

又蘭渠川水出自北山，帶佩衆溪南流注于渭。

又叶蒲眉切，音裴。《詩·秦風》何以贈之，瓊瑰玉佩。叶上思。

又叶蒲邁切，音敗。《屈原·離騷》紛吾旣有此內美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以爲佩。能音柰。《說文》大帶佩也。从人从凡从巾。佩必有巾，巾謂之飾。《徐鉉曰》俗別作珮，非。

【锵】

鏘【戌集上】【金部】康熙筆画：19画部外筆画：11画

〔古文〕音瑲。《玉篇》鏘鏘，聲也。《廣韻》鏗鏘。《集韻》玉聲也。一曰樂聲。《詩·大雅》八鸞鏘鏘。《箋》鏘鏘，鳴聲。《左傳·莊二十二年》鳳凰于飛，和鳴鏘鏘。《禮·玉藻》然後玉鏘鳴也。《註》鏘，聲也。

又《後漢·張衡傳》踰高閣之鏘鏘。《註》鏘鏘，高貌。

又與蹌通。《禮·曲禮》士蹌蹌。《註》蹌，本又作鶬。或作鏘。《疏》容貌舒揚也。

又《集韻》初耕切，音琤。義同。

【琳】

琳【午集上】【玉部】康熙筆画：13画部外筆画：8画

〔古文〕玪《唐韻》力尋切《集韻》犂針切《正韻》犂沈切，音林。《說文》美玉也。《廣韻》玉名。《書·禹貢》厥貢惟球琳琅玕。《傳》球，琳，皆玉名。《前漢·司馬相如傳》琳珉昆吾。《師古註》琳，玉也。

又人名。《史記·高祖功臣年表》蓼侯孔臧子琳位至諸吏。

又國名。《洞冥記》琴國去長安九千里，生玉葉李，色如碧玉。

【琅】

琅【午集上】【玉部】康熙筆画：12画部外筆画：7画

〔古文〕音郎。《說文》琅玕，似珠者。《玉篇》琅玕，石似玉。《廣韻》琅玕，玉名。《書·禹貢》厥貢惟球琳琅玕。《傳》琅玕，石而似珠。《山海經》崐崘山有琅玕樹。《本草》寇宗奭曰：西域記云天竺出琅玕。蘇恭云：是琉璃之類，琉璃乃火成者，非琅玕也。李時珍曰：山海經云開明山北有珠樹。淮南子云：曾城九重有珠樹，在其西，珠樹卽琅玕。在山爲琅玕，在水爲珊瑚。

又琅琊，郡名。今沂州俗作瑯。《山海經》琅琊臺在渤海閒，琅琊之東。《註》今琅琊在海邊，有山嶕嶢特起，狀如高臺。《括地志》琅琊山在密州諸城縣東南，始皇立層臺於山上，謂之琅琊臺。

又姓。《五音集韻》齊有大夫琅過。

又倉琅，宮門縮首銅鐶。《前漢·趙后傳》木門倉琅根。

又琅當，長鏁也。《前漢·王莽傳》以鐵鎖琅當其頸。或作琅璫。

又琳琅，玉聲。《楚辭·九歌》撫長劒兮玉珥，璆鏘鳴兮琳琅。

又《周禮·夏官·司馬振鐸註》司馬法曰：鼓聲不過閶，鼙聲不過闒，鐸聲不過琅。《疏》鼓鼙與鐸，聲之有異也。

又《字彙補》力宕切，音浪。《管子·宙合篇》以琅蕩凌轢人。（瑯）《廣韻》俗琅字。