拼音：[xiǎo][yà][shén][guāng][fú][diàn][wài]

平仄：仄仄平平平仄仄

千里浮云涨碧空，瑶花寂寂舞回风。
词臣欲赋羞梁苑，圣主方斋坐汉宫。
晓讶神光浮殿外，夜闻仙语出帷中。
即看帝泽和天泽，玉粒逢年四海同。

查看原文

【神光】1.神异的灵光。 2.精神;神采。 3.汉代宫名。

【晓】

曉【辰集上】【日部】康熙筆画：16画部外筆画：12画

《唐韻》呼皛切《集韻》《韻會》《正韻》馨鳥切，囂上聲。《說文》明也。《玉篇》曙也。

又《揚子·方言》知也。《史記·西南夷傳》指曉南越。

又《前漢·元后傳》末曉大將軍。《註》曉，猶白也。

又《揚子·方言》遇也。

又嬴也。

又《博雅》說也。

又快也。

又《玉篇》慧也。

【讶】

訝【酉集上】【言部】康熙筆画：11画部外筆画：4画

《唐韻》吾駕切《集韻》魚駕切《韻會》《正韻》五駕切，音砑。《說文》相迎也。引周禮秋官，諸侯有卿訝。《徐曰》按《周禮》使將至，使卿訝。謂以言辭迎而勞之也。

又《訝士註》士官之迎四方賔客者。《儀禮·聘禮》厥明訝賔于館。《註》迎也。

又《廣韻》嗟訝也。《增韻》疑怪也。《呂覽·必已篇》無訝無訾。《唐書·李勣傳》使至，高祖訝無表。《韓愈·縣齋有懷詩》睢盱互猜訝。

又《玉篇》與迓同。《書·盤庚》余迓續乃命于天。《傳》迓，迎也。

又《集韻》或作御。《詩·召南》百兩御之。《釋文》御，本亦作訝。

又《集韻》或作輅。《左傳·宣二年》宋狂狡輅鄭人。《註》輅，迎也。

又《音學五書》通作梧。《儀禮·聘禮》賔進訝受几于筵前。《註》今文訝爲梧，五故切。

又與牙通。《周禮·冬官》輪人爲輪牙也者，以爲固抱也。《註》鄭司農云：牙讀如訝。《疏》訝，迎也。此車牙亦輮之，使兩頭相迎，故讀從之。《說文》重文从辵作迓，隸省作迓。迓字从辵从牙。

【神】

神【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

〔古文〕音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。

又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。

又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。

又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。

又諡法。《史記》民無能名曰神。

又姓。漢騎都尉神矅。

又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。

又叶時連切，音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。《註》神，叶時連切。濱，叶，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。

【光】

光【子集下】【儿部】康熙筆画：6画部外筆画：4画

〔古文〕炗廣平聲。《說文》从火在人上。本作灮，今作光。《徐曰》光明意也。《易·需卦》有孚光亨。《程傳》有孚則能光明而亨通。《正韻》輝光，明耀華彩也。

又《集韻》太歲在辛曰重光。

又諡法，能紹前業曰光。

又姓。《廣韻》田光後，秦末子孫避地，以光爲氏。晉有光逸。

又《集韻》古曠切，廣去聲。飾色也。或作䊯。

【浮】

浮【巳集上】【水部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

《唐韻》縛牟切《集韻》《韻會》房尤切《正韻》房鳩切，音罘。《說文》氾也。《論語》乗桴浮於海。

又順流曰浮。《書·禹貢》浮于濟漯。

又濟涉腰瓠曰浮。《淮南子·釋山訓》百人抗浮。《註》浮，瓠也。

又溢也，過也。《禮·坊記》君子與其使食浮于人也，寧使人浮于食。

又先時曰浮。《書·盤庚》鮮以不浮于天時。

又輕也。《楚語》疏其穢而鎭其浮。

又浮浮，氣烝貌。《詩·大雅》烝之浮浮。

又雨雪盛貌。《詩·小雅》雨雪浮浮。

又衆彊貌《詩·大雅》江漢浮浮。

又浮沉，無定之意。《詩·小雅》載沉載浮。

又《小爾雅》浮，罰也。謂罰爵也。《禮·投壷》無偝立，無踰言，若是者浮。

又水名。《水經注》靑河東北，浮水故瀆出焉。

又山名。《山海經》竹山西百二十里曰浮山。

又《廣輿記》廣東高州府城東有浮山。

又羅浮，二山名。《羅浮山記》在增城，博羅二縣境。

又竹名。《戴凱之·竹譜》浮竹亞節，虛軟厚肉。

又石名。《左思·吳都賦》浮石若桴。

又天浮，星名。《甘氏星經》天浮四星，在左旗南北列。主漏刻。

又《莊綽鷄肋編》釣竿之半，繫以荻梗，謂之浮子。

又《甄權脈經》浮爲風爲虛。

又《集韻》普溝切，音桴。漂也。

又《韻補》叶符非切，音肥。《楚辭·遠遊》指炎神而直馳兮，吾將往乎南疑。覽方外之荒忽兮，沛罔象而自浮。

【殿】

殿【辰集下】【殳部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

《唐韻》《集韻》《韻會》堂練切《正韻》蕩練切，音電。堂高大者。《初學記》《倉頡篇》殿，大堂也。商周以前，其名不載。按《史記·秦始皇本紀》始作前殿。《漢書》則有甘泉、函德、鳳凰、明光、臯門、麒麟、白虎、金華諸殿。歷代殿名或沿或革，惟魏之太極，自晉以降，正殿皆名之。《摯虞·決疑要註》其制有陛，右墄左平。平以文塼相亞次，墄者爲階級也。九錫之禮，納陛以登，謂受此陛以上殿。顏師古曰：古者屋高嚴。皆名爲殿，不必宮中。《前漢·黃霸傳》令郡國上計吏條對，有舉孝子者先上殿。《註》殿，丞相所坐屋也。今唯天子宸居稱殿。

又重殿。謂有前後殿，天子之制也。《前漢·佞幸傳》重殿洞門，皆言其僭。

又休息閑宴之殿曰便殿。《師古·漢書註》凡言便殿、便室、便坐者，皆非正大之處，所以就便安也。

又飛行殿，輦名。《王嘉·拾遺記》漢成帝好夕出遊，造飛行殿，方一丈，如今之輦，選羽林士負之以趨，帝於輦上，聞其中若風雷聲，名曰雲雷宮。

又殿下，次於陛下之稱。《葉適·石林燕語》制獨天子稱陛下，殿下則諸侯皆得通稱。至唐初制令，惟皇太子皇后，百官上疏稱殿下，至今循用之。

又《廣韻》都甸切《集韻》《韻會》《正韻》丁練切，音唸。軍前曰啓，後曰殿。《左傳·襄二十六年》析公奔晉，晉人寘諸戎車之殿，以爲謀主。

又軍敗後奔曰殿。《左傳·宣十二年》晉隨季殿其卒而退。

又上功曰最，下功曰殿，戰功曰多。見《史記·絳侯世家註》。

又《前漢·宣帝紀》丞相御史課殿最之閒。《註》師古曰：殿課居後也，最課居先也。《春秋·繁露》考試之法，九分，三三列之，一爲最，五爲中，九爲殿。

又鎭也，定也。《詩·小雅》殿天子之邦。《毛傳》殿，鎭也。正義曰：軍行在後曰殿，取其鎭重之義。《左傳·成二年》此車一人殿之，可以集事。

又《爾雅·釋訓》殿㕧，呻也。《註》呻吟之聲。《詩·小雅》民之方殿屎。《說文》作唸。《集韻》或作〈。今相沿已久，不能復正，附記於此。殿㕧的㕧字原从口从屎作。殿㕧或作殿屎。

【外】

外【丑集下】【夕部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

〔古文〕歪去聲。內之對，表也。《易·坤卦文言》義以方外。《家人彖傳》男正位乎外。《禮·祭義》禮也者，動於外者也。《莊子·齊物論》六合之外，聖人存而不論。《列子·仲尼篇》遠在八荒之外。

又疏斥也。《易·泰卦彖傳》內君子，而外小人。《前漢·霍光傳》盡外我家。

又度外，置之也。《後漢·光武紀》暫置此兩子于度外。

又方外，散人也。《淮南子·道應訓》吾與汗漫期于九垓之外。

又《集韻》五活切，音杌。《黃庭經》洞視得見無內外，存嗽五牙不飢渴，神華執中六丁謁。

又叶征例切，音制。《詩·魏風》十畝之外兮。叶下泄逝。《說文》外，遠也。卜尚平旦，今若夕卜，于事外矣。會意。