拼音：[shuí][wéi,wèi][róng][shǒu][shí][zhì][cǐ]

平仄：平平平仄平仄仄

炮火开，难民来，吴淞战舰乱云堆。
谁为戎首实致此，真见黎庶罹奇灾。
妻子爷娘走离散，蓬头跣足狼狈哉。
蛇行里巷动千百，呻吟老弱啼婴孩。
无食无衣但僵卧，室家行李天一涯。
胡人高鼻不相恤，囊沙网铁横路隈。
亦有奔车出巨厦，顾盼意态殊巍巍。
汝曹共尽初不料，自天飞弹焚千骸。
或资盗粮或为寇，心死直使肝肠摧。
市廛强者半袖手，流亡载道行谁哀。
万众同仇出处异，事急豪富皆奸回。
吁嗟乎，难民难民尔何辜，不为雄鬼争前驱，不为千金之子全其躯。
仓皇牵率到妇孺，喜怒死生悬众狙。
吁嗟乎，难民难民尔何辜，不生两翼腾天衢，不生江海为潜鱼。
遭逢乱世宁有倖，君不见欧洲大战人相屠。
我闻昔在上耳其，浴血三年与故都。
又闻近在西班牙，肉搏举国无完肤。
苟免终为民族耻，会须以一当千夫。
劳师袭远古所忌，骄兵必败祗区区。
难民难民尔莫悲，长江天堑曾吞胡。
共尔挥戈更逐日，幽燕指顾收舆图。

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【戎首】1.发动战争的主谋﹑祸首。 2.首先挑起事端或带头做坏事的人。 3.军队的主帅。
【首实】向官府交代﹑说明本人或别人的犯罪情实。
【实致】犹实际。

【谁】

誰【酉集上】【言部】康熙筆画：15画部外筆画：8画

《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切，音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。

又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之，有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生，五月而能言，不至乎孩而始誰。《註》未至孩童，便知人之姓名爲誰。

又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰：誰，發語辭。

又《正韻》誰何，詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。

又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人，云姓名是誰也。大誰，本以誰何稱，因用名官，有大誰長。卒者，長所領士卒也。

又姓。《萬姓統譜》誰龍，明正德閒九江府照磨。

又《讀書通》通作孰，引《莊子·列禦》莫覺莫悟，何相孰也。

又通作疇。引《書·舜典》疇若予上下草木鳥獸，卽孰若，與誰同。

又《韻會》亦作譙。《史記·衞綰傳》不譙呵綰。《註》責讓也。譙，音誰，呵，音何。《漢書》作孰何。李奇曰：孰誰也。何，呵也。師古曰：不誰何者，猶言不借問耳。《集韻》或作唯。

【为】

爲【巳集中】【爪部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰：爪象形也。

又《爾雅·釋言》作，造，爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。

又治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲，治也。

又使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲，猶使也。

又語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。

又姓。《廣韻》風俗通云：漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。

又《廣韻》《集韻》《韻會》于僞切，音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也，緣也，被也，護也，與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德，爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲，于僞反。徐云：四爲字皆于僞反。

又《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲，猶助也。《釋文》于僞反，協句如字。

又叶吾何切，音莪。《詩·王風》有兔爰爰，雉離于羅。我生之初，尙無爲。我生之後，逢此百罹，尙寐無吪。

【戎】

戎【卯集中】【戈部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

《唐韻》如融切《集韻》《韻會》而融切《正韻》而中切，音絨。《說文》兵也。《禮·月令》以習五戎。《註》五戎，弓殳矛戈戟也。《周禮·秋官·掌交》九戎之威。《註》九戎，九伐之戎也。

又兵車名。大曰元戎，小曰小戎。《詩·秦風》小戎俴收。

又《小雅》元戎十乗。

又《禮·王制》西方曰戎。

又大也。《詩·周頌》念兹戎功。《箋》戎功，大功也。《書·盤庚》乃不畏戎毒于遠邇。《註》戎毒，大毒也。《揚子·方言》宋魯衞謂大曰戎。

又汝也。《詩·大雅》戎有良翰。《又》戎雖小子。《註》汝也。

又相也。《詩·小雅》烝也無戎。《傳》戎，相也。

又拔也。《揚子·方言》江淮南楚之閒謂拔曰戎。

又姓。春秋戎律，漢戎賜，明戎廉。

又《集韻》如蒸切，音仍。與扔通。《前漢·古今人表》有扔君。或作。亦省作戎。

又《韻補》叶而主切，音汝。《詩·大雅》南仲太祖，太師皇父，整我六師，以脩我戎。本作。俗作〈牛戎〉。

【首】

首【戌集下】【首部】康熙筆画：9画部外筆画：0画

〔古文〕，一曰䭫首，二曰頓首，三曰空首。《註》稽首，拜頭至地也。頓首，拜頭叩地也。空首，拜頭至手，所謂拜手也。

又元首，君也。《書·益稷》元首起哉。

又《廣韻》始也。《公羊傳·隱六年》春秋雖無事，首時過則書。《註》首，始也。時，四時也。過，歷也。春以正月爲始，夏以四月爲始，秋以七月爲始，冬以十月爲始。

又《揚子·方言》人之初生謂之首。

又魁帥也。《禮·檀弓》毋爲戎首，不亦善乎。《註》爲兵主來攻伐曰戎首。

又標表也。《禮·閒傳》苴惡貌也。所以首其內，而見諸外也。《集說》首者，標表之義，蓋顯示其內心之哀痛于外也。

又要領也。《書·秦誓》予誓告汝羣言之首。《傳》衆言之本要。

又《左傳·僖十五年》秦獲晉侯以歸，大夫反首拔舍從之。《註》反首，謂頭髮下垂。

又《左傳·成十六年》塞井於軍中，而疏行首。《註》疏行首者，當陣前決開營壘爲戰道。

又《禮·曲禮》進劒者左首。《疏》首，劒拊環也。

又《周禮·冬官考工記·廬人》五分其晉圍，去一以爲首圍。《註》首，殳上鐏也。

又貍首，樂章名。《周禮·春官·樂師》凡射，諸侯以貍首爲節。

又《禮·檀弓》貍首之斑然。《註》木文之華。

又官名。《史記·犀首傳》犀首者，魏之隂晉人也。名衍，姓公孫氏。《註》司馬彪曰：若今虎牙將軍。

又山名。《書·禹貢》壺口雷首。《疏》在河東蒲坂縣南，一名首山。左傳宣二年，宣子田於首山，卽此。

又邑名。《春秋·僖五年》會王世子於首止。《註》衞地，留襄邑縣，東南有首鄕。《公羊傳》作首戴。

又《左傳·昭二十八年》韓固爲馬首大夫。《註》今壽陽縣。

又牛首，鄭邑，見《左傳·桓十四年》。

又刳首，晉地，見《左傳·文七年》。

又國名。《山海經》有三首國。

又咳首，八蠻之一，見《風俗通》。

又馬名。《爾雅·釋獸》馬四蹢皆白，首。《註》蹢，蹄也。四蹄白者名首。俗呼爲踏雪馬。

又《禮·月令》首種不入。《註》首種謂稷。《疏》百穀稷先種，故云。

又豕首，茢甄別名。見《爾雅·釋草》。

又姓。《正字通》明弘治汀州推官首德仁。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》，及告人罪，曰首。《前漢·文三王傳》驕嫚不首。《註》不首，謂不伏其罪也。首，失救反。

又服也。《後漢·西域傳》雖有降首，曾莫懲革。《註》首，猶服也，音式救反。

又頭向也。《禮·玉藻》君子之居恆當戸，寢恆東首。《註》首，生氣也。《釋文》首，手又反。

又《戰國策》以秦之疆首之者。《註》言以兵向之。

又叶詩紙切，音始。《揚子·太經》凍登赤天，隂作首也。虛羸踦踦，擅無已也。

又叶賞語切，音黍。《班固·述高帝贊》神母告符，朱旗廼舉。粵蹈秦郊，嬰來稽首。

又叶舂御切，音恕。《晉書·樂志鼓吹曲》征遼東，敵失據。威靈邁日域，公孫旣授首。

【实】

實【寅集上】【宀部】康熙筆画：14画部外筆画：11画

〔古文〕宲音失。《說文》實，富也。从宀从貫。貫，貨貝也。《廣韻》誠也，滿也。《增韻》充也，虛之對也。《易·本義》乾一而實，坤二而虛。《孟子》充實之謂美，充實而有光輝之謂大。《宋程頤曰》心有主則實，實則外患不能入。

又華實。《晉語》華則榮矣，實之不知，請務實乎。《史記·商鞅傳》貌言華也，至言實也。

又物成實也。《爾雅·釋草》果臝之、括樓昺疏。實卽子也。《禮·月令》季春，乃爲麥祈實。《註》謂於含秀求其成也。

又品物也。《左傳·莊二十二年》庭實旅百。《註》庭之所實有百品，言物備也。

又《襄三十一年》其輸之，則君之府實也。

又軍實。《左傳·襄二十四年》齊社，蒐軍實。杜註祭社，因閱數軍器。

又《儀禮·特牲饋食》實豆籩。《註》謂取籩豆實之也。《周禮·春官·小宗伯註》豆實實於罋，簋實實於篚。

又具數也。《史記·始皇本紀》使黔首自實田。《註》謂令民自具頃畝實數也。

又《唐六典》凡里有手實法，歲終，具民之年與地闊狹爲鄕帳。

又驗也。《後漢·光武紀》使各實二千石，以下至黃綬。

又事跡也。《史記·莊周傳》率皆虛語，無事實。《韓非傳》反舉浮淫之蠹，加之功實之上。

又當也。《書·呂》閱實其罪。《註》使與法相當也。

又是也。《詩·大雅》實墉實壑。

又姓。

又《正字通》脂利切，音至。與至同。《禮·雜記》計於適者曰：吾子之外私寡大夫不祿，使某實。《註》言爲計而至此也。《增韻》實，亦作寔。《韻會》實寔分爲二。

【致】

致【未集下】【至部】康熙筆画：9画部外筆画：3画

《廣韻》《集韻》陟利切，音躓。《說文》送詣也。《春秋·成九年》夏，季孫行父如宋致女。《註》女嫁三月，又使大夫隨加聘問，謂之致女。《禮·曲禮》獻田宅者操書致。《註》詳書其多寡之數，致之于人也。

又招致也。《楊升庵外集》致有取意。《易·繫辭》備物致用。《疏》謂備天下之物，招致天下所用。《周禮·地官·遂人》凡治野，以下劑致甿。《註》致，猶會也。民雖受上田中田下田，及會之。以下劑爲率。

又納也。《禮·曲禮》大夫七十而致事。《註》致其所掌之事於君，而告老。《疏》不云置，而云致者，置是廢絕，致是與人，明朝廷必有賢代己也。

又傳致也。《詩·小雅》工祝致告。《箋》祝於是致孝孫之意，告尸以利成。

又極也。《書·盤庚》凡爾衆，其惟致告。《傳》致我誠，告汝衆。《禮·禮器》有放而不致也。《疏》致，極也。

又《禮·樂記》致樂以治心。《註》致，猶㴱審也。

又委也。《易·困卦》君子以致命遂志。《論語》事君能致其身。《朱註》致，猶委也。

又誠也。《老子·道德經》其致之。《註》致，誠也。

又挑戰曰致師。《左傳·宣十二年》楚許伯御樂伯，攝叔爲右，以致晉師。《疏》致師，致其必戰之志。

又態也。《水經注》茂竹便媚，致可翫也。《六帖》崔遠風致整峻。《王縉詩》自然成高致。

又至也。《周禮·春官·大卜》掌三夢之灋。一曰致夢。《疏》訓致爲至，夢之所至也。

又制也。《管子·白心篇》以致爲儀。《註》致者，所以節制其事，故爲儀。

又《易·繫辭》一致而百慮。《疏》所致雖一，慮必有百，言慮雖百種，必歸於一致也。

又就也。《老子·道德經》故致數車無車。《註》致，就也。言人就車數之，爲輻，爲輪，爲轂，爲衡，爲轝，無有各爲車者。

又《詩·大雅》是致是附。《傳》致，致其社稷羣神。《疏》致者，運轉之詞。

又密也。《禮·禮器》德產之致也精微。《註》致，致密也。《前漢·嚴延年傳》文致不可得反。《註》言其文案整齊。

又與緻通。《禮·月令》孟冬，命工師效功，陳祭器，按度程，必功致爲上。《註》謂功力密緻也。緻至同。

【此】

此【辰集下】【止部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切，音佌。《說文》止也。从止从匕。匕，相比次也。《徐曰》匕，近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者，彼之對。《詩·周頌》在彼無惡，在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。

又《六書故》此猶兹也，斯也。《大學》此謂知本。