拼音：[yí,nǐ][dài][jié][huī][zhì]

平仄：平仄平平仄

君从昆明来，疑带劫灰至。
五三五四日，飞贼焚渝市。
初闻角声厉，俄惊枪炮利。
自空掷弹丸，万户遂如沸。
望衡裁数武，燃烧遍市肆。
我楼被雨弹，屋角洞无翳。
邻右楼亦倾，乃类鸟垂翅。
扶伤救死中，腥风动触鼻。
老弱困提挈，妇孺半惨毙。
人焦行李塞，满地见委弃。
一路哭声哀，火光烛天地。
月与火争光，幻出此何世。
西夷远交者，入瓮亦请试。
高坡卐字旗，倏忽供烽燧。
乌合各为谋，彼哉日德意。
吾生自无涯，世变今益恣。
贼强况阻兵，宜数挟其器。
岂类周大官，云胡尔不备。
痛定念疮痍，要更持众志。
多君远游人，能说滇中帅。
感逝增凄哀，分我忧时泪。
冥赓本英杰，死坐群小累。
遂合限中寿，萧衍亦难致。
五华山下客，抵党负予智。
才生为世月，奴蓄必败事。
浊绪我有思，历劫君须记。
还将杜陵笔，挥洒壮澳帜。

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【劫灰】指遭刀兵水火等毁坏后的残余：陈迹关心已自悲，劫灰满眼更增欷。

【疑】

疑【午集上】【疋部】康熙筆画：14画部外筆画：9画

〔古文〕音宜。惑也。《廣韻》不定也。《易·乾卦》或之者，疑之也。《禮·坊記》夫禮者所以章疑別微。以爲民坊者也。《疏》疑謂是非不決，當用禮以章明之。

又度也。《儀禮·士相見禮》凡燕見于君，必辨君之南面，若不得，則正方不疑君。《註》疑，度也，不可預度君之面位，邪立嚮之。

又《廣韻》恐也。

又《增韻》似也，嫌也。

又《爾雅·釋言》戾也。

又山名。《淮南子·原道訓》九疑之南，陸事寡而水事衆。《註》九疑，山名也。在蒼梧。

又神名。《山海經》符惕之山，其上多椶柟，下多金玉，神江疑居之。

又官名。《禮·文王世子》虞夏商周有師保，有疑丞。《疏》古者天子必有四鄰，前曰疑，後曰丞，左曰輔，右曰弼。

又《韻會》疑陵切《正韻》魚陵切，音凝，定也。《詩·大雅》靡所止疑，云徂何往。《傳》疑，定也。《疏》正義曰：疑，音凝。疑者，安靜之義，故爲定也。《莊子·達生篇》用志不分，乃疑于神。

又《集韻》魚乙切《韻會》《正韻》魚乞切，銀入聲。《儀禮·鄕射禮》賓升西階，上疑立。《註》疑，止也。有矜莊之色。《釋文》疑，魚乙切。

又《士昏禮》婦疑立于席西。《註》疑，正立自定之貌。

又《集韻》《韻會》偶起切，同擬。《易·文言》隂疑于陽。《禮·射義》不以公卿爲賓，而以大夫爲賓，爲疑也。《註》疑，自下上至之辭也。《疏》疑，擬也。是在下比擬於上，故云自下上至之辭也。

又《韻補》叶魚記切，音義。《易·升卦》升虛邑無所疑也。

又叶魚求切，音牛。《賈誼·鵩賦》德人無累，知命不憂。細故芥蔕，何足以疑。

【带】

帶【寅集中】【巾部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》當蓋切，音㯂。《說文》紳也。男子搫帶，婦人帶絲，象繫佩之形。佩必有巾，故帶从巾。《徐鉉曰》卌，其帶上連屬固結處。《釋名》帶，蔕也。著於衣，如物之繫蔕也。《易·訟卦》或錫之鞶帶。《疏》鞶帶大帶也。《禮·玉藻》凡帶有率，無箴功。《疏》謂其帶旣襌，亦以箴緶緝其側，但繂襵之，無別裨飾之箴功。

又《揚子·方言》厲謂之帶。《註》小爾雅，帶之垂者曰厲。《詩·小雅》垂帶而厲。

又佩也。《禮·月令》帶以弓䪅。

又《揚子·方言》行也。《註》隨人行也。

又蟲名。《莊子·齊物論》螂蛆甘帶。

又書帶，草名。《三齊記》鄭康成山下生草，大如䪥，葉長一尺餘，土人名康成書帶草。

又姓。《賈誼·過秦論》帶佗。

又叶音蒂。《楚辭·九歌》荷衣兮蕙帶，儵而來兮忽而逝。夕宿兮帝鄉，誰須兮雲之際。

【劫】

劫【子集下】【力部】康熙筆画：7画部外筆画：5画

《唐韻》居怯切《集韻》《韻會》訖業切，音衱。《說文》欲去以力脅止曰劫。一曰以力去曰劫。《徐曰》會意。《玉篇》强取也。《正韻》奪也，勢脅也。《禮·儒行》劫之以衆。

又《韻會》劫劫，猶汲汲也。《韓文》人皆劫劫。

又《傅毅·舞賦》形態和神意協，從容得志不劫。《註》言雍容不相廹也。

又浩劫，宮殿大階級也。《杜甫·玉臺觀詩》浩劫因王造，平臺訪古遊。《韻會》通作刧。亦通作刦。

【灰】

灰【巳集中】【火部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

《唐韻》呼恢切《集韻》《韻會》《正韻》呼回切，音虺。《說文》死火餘㶳也。从火从又。

又手也。火旣滅可以執持。《禮·月令》毋燒灰。《註》爲傷火氣也。火之滅者爲灰。

又《內則》冠帶垢，和灰請潄。衣裳垢，和灰請澣。《周禮·地官·掌炭》掌灰物炭物之徵令，以時入之，以權量受之，以共邦之用。凡炭灰之事。《後漢·杜篤傳》皤康居灰珍奇。

又葭灰。《前漢·天文志》氣之法，竹爲管，葭莩爲灰，爲室三重，布緹幔，木爲案，內庳外高，加律其上，氣至灰飛。

又劫灰。《高僧傳》漢武穿昆明池，得黑灰，問東方朔，朔曰：可問西域梵人。後竺法蘭至，問之，云：此劫火灰也。

又自然灰。《酉陽雜俎》凡雕刻琉璃，先以自然灰煑令軟。藏器曰：灰生南海，狀如黃土，可澣衣。玉石以此灰霾之，爛如泥。

又不灰木。《太平寰宇記》俗爲鋌子，燒之成炭，而不灰。

又叶呼侯切。《楊方·合歡詩》生爲倂身物，死爲同棺灰。秦氏自言至，我情不可儔。

又叶荒壷切。《陳琳·柳賦》有孤孑之細柳，獨幺枰而剽殊，隨枯木於爨側，將。

【至】

至【未集下】【至部】康熙筆画：6画部外筆画：0画

〔古文〕音摯。《說文》飛鳥从高下至地也。从一，一猶地也。象形。不上去而至下來也。《玉篇》來也。《詩·小雅》如川之方至，以莫不增。《禮·樂記》物至知知，然後好惡形焉。《註》至，來也。

又《玉篇》達也，由此達彼也。《書·無逸》自朝至于日中昃。《詩·小雅》我征徂西，至于艽野。

又極也。《易·坤卦》至哉坤元。《註》至謂至極也。

又《繫辭》易其至矣乎。《莊子·逍遙遊》故曰：至人無己。《註》至極之人。

又善也。《禮·坊記》以此坊民婦猶有不至者。《周禮·冬官考工記》弓人覆之而角至。《註》至，猶善也。

又大也。

又《易·復卦》先王以至日閉關，商旅不行，后不省方。《註》冬至，隂之復也。夏至，陽之復也。《正字通》夏至曰日長至，是日晝漏刻五十九，夜四十一，先此漏刻尚五十八。日之長于是而極，故曰日長至，至取極至之義。呂覽十二紀：仲夏月，日長至是也。冬至亦曰日長至，是日晝漏刻四十一，夜五十九，過此晝漏卽四十二刻。日之長，於是而始，故亦曰日長至。至取來至之義。禮郊特牲曰：郊之祭，迎長日之至是也。然呂覽於仲冬則又曰日短至。黃震曰：世俗多誤冬至爲長至，不知乃短至也。據此說，短至宜爲冬至，亦謂之日長至者，陽之始長也，扶陽抑隂之義也。

又至掌，蟲名。《爾雅·釋蟲》蛭蝚至掌。《亢倉子·臣道篇》至人忘情。

又《集韻》《韻會》徒結切，音咥。單至，輕發貌。《列子·力命篇》墨杘單至。

又《韻補》叶職日切，音窒。《詩·豳風》鸛鳴于垤，婦歎于室。灑埽穹窒，我征聿至。

又叶章移切，音支。《梁武帝擬古詩》日期久不歸，鄕國曠音輝。音輝空結遲，半寢覺如至。叶上期絲。