循吏必悌弟

出自:清代·袁绶《夜读示两儿》

拼音:[xún][lì][bì][tì][dì,tì,tuí]

平仄:平仄仄仄平

男儿立志初,所贵乃孝弟。
读书启其蒙,岂为博金紫。
事君如事亲,忠臣必孝子。
治国如治家,循吏必悌弟
尔曹中人姿,习俗易移徙。
日读圣贤书,自然识大体。
尔祖少食贫,笔耕贳薪米。
拔萃举明经,一毡为贫仕。
贤良擢令尹,循声著遐迩。
五十归道山,宦囊清若水。
汝父少失怙,孤立鲜依倚。
独木支大厦,恐坠箕裘美。
好学寡交游,一编惜寸晷。
平生重然诺,所为慎终始。
家贫食指繁,菽水无可恃。
饥来驱其行,负米长安市。
近迹依我翁,幕游恒自耻。
来岁试北闱,但愿鱼烧尾。
扬名即显亲,文章有知己。
嗟我出名阀,颇亦习诗礼。
结䙰归汝父,井臼躬料理。
大母发垂白,所乐在甘旨。
羹汤洗手调,终岁惧毁訾。
尔父昨来书,问尔近何似。
青镫旧有味,慎无惜稚齿。
嬉戏徒自弃,岁月去若驶。
何时方成人,慰我顾复喜。
未寒衣先裁,未饥食先俟。
典钗供脩脯,和丸偕卧起。
枣梨莫攘夺,手目共指视。
新诗当座铭,高山试仰止。

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注释

【循吏】守法循理的官吏。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【循】

循【寅集下】【彳部】康熙筆画:12画部外筆画:9画

《唐韻》詳遵切《集韻》《韻會》松倫切。《正韻》詳倫切,音旬。《爾雅·釋詁》自也,率循也。《說文》行順也。《禮·射義》卿大夫以循法爲節。《史記·循吏傳》奉職循理,亦可以爲治,何必威嚴哉。《前漢·賈誼傳》此業壹定,世世常安,而後有所持循矣。《註》執持而順行之。

《增韻》依也。《左傳·昭七年》循牆而走。《二十三年》循山而南。《註》依山南行也。

《廣韻》善也。

《玉篇》循次序也。《論語》夫子循循然善誘人。

《韻會》循環,謂旋繞往來。《史記·高帝紀》三王之道,若循環終而復始。

巡也。《前漢·宣帝紀》遣使者循行郡國,問民所疾苦。

《正韻》循,摩也。《前漢·李陵傳》數數自循其刀環。《註》循,謂摩循也。

撫循,慰安也。《前漢·蕭何傳》拊循勉百姓。《趙充國傳》拊循和輯。

《廣雅》述也。《前漢·馮立傳》立爲西河上郡太守,居職公廉,與其兄野王相似。吏民歌之曰:大馮君,小馮君,兄弟繼踵相因循。

無所作爲曰因循。《韓愈·酬裴功曹詩》多才自勞苦,無用秖因循。

《集韻》船倫切,音脣。蹲循,逡巡也。

【吏】

吏【丑集上】【口部】康熙筆画:6画部外筆画:3画

《唐韻》力置切《集韻》《韻會》良志切《正韻》力地切,于天子也,曰天子之吏。《左傳·成二年》王使委于三吏。《註》三吏,三公也。

《韻會》府史之屬亦曰吏。《周禮·天官·大宰》八則,三曰廢置以馭其吏。《前漢·百官公卿表》秩四百石至二百石,是爲長吏。百石以下,有斗食佐史之秩,是爲少吏。《註》師古曰:吏,理也。主理其縣內也。

姓。《正字通》漢吏宗,王莽時人。

《五音集韻》神至切,音示。奉也,職事也,勞也。《說文》本作叓。

【必】

必【卯集上】【心部】康熙筆画:5画部外筆画:1画

《唐韻》音畢。《說文》分極也。从八戈。戈亦聲。《趙宧光箋》弋猶表識也,分極猶畺界也,故从八弋。

定辭也。《詩·齊風》取妻如之何,必告父母。

專也。《揚子·太經》赤石不奪,節士之必。《註》石不可奪堅,丹不可奪赤,猶節士之必專也。

期必也。《論語》子絕四,毋意,毋必。

審也。《後漢·劉陶傳》所與交友,必也同志。

果也。《後漢·宣帝紀贊》孝宣之治,信賞必罰。

必育,人名。燧人氏之佐也。《羣輔錄》必育受稅俗。《註》受賦稅及徭役,所宜施爲也。

《字彙補》赤犮必力。山名。河水所出也。見僧宗泐記。

《古今字考》幷列切,音縪。組也。《周禮·冬官考工記》玉人之事,天子圭中必。《註》謂以組約其中央,以備失墜。◎按周禮考工釋文,必卽組也,讀如縪者,俗讀之也。弓檠之䪐从韋,正譌欲舉以駁《說文》,迂矣,當以《說文》爲正。

按必字不从心,《字彙》幷入心部。《正字通》因之,取其形似,便於檢閱爾。

【悌】

悌【卯集上】【心部】康熙筆画:11画部外筆画:7画

《唐韻》特計切《集韻》《韻會》《正韻》大計切,音第。《說文》善兄弟也。从心弟聲。經典通用弟。

《廣韻》徒禮切《集韻》《韻會》待禮切,音娣。《玉篇》愷悌也。與詩豈弟同。《註》豈,樂。弟,易也。

《集韻》蕩亥切,音待。義同。

《集韻》待亦切。易也。或作弟。義同。

《爾雅·釋言》豈弟,發也。《郭璞註》發,發行也。引《詩》:齊子豈弟。《疏》引鄭箋云:此豈弟,猶言發夕也,豈讀爲闓。弟,古文尙書以弟爲圛,圛,明也。然則郭云:發,發行也,是用鄭箋爲說。《孔穎達曰》此豈弟猶發夕,言與餘豈弟不同也。讀愷爲闓。《說文》闓,開也。洪範論卜兆有五曰圛。註云:圛者色澤光明,上云發夕,謂初夜卽行。此云闓明,謂侵明而行,與上文相通也。◎按豈弟,又有發行之義。毛傳於齊風載驅詩之豈弟,與他處豈弟,訓義混同。鄭箋不從,必有考也。《集韻》又有待亦切,當訓發也。今《集韻》仍毛傳,而不用箋,則多此一切爲贅矣。

【弟】

弟【寅集下】【弓部】康熙筆画:7画部外筆画:4画

〔古文〕》惟孝友于兄弟。

與悌通。《廣雅》弟,順也,言順於兄。《禮·曲禮》僚友稱其弟也。

易也。《廣韻》愷悌,一作豈弟。《詩·齊風》齊子豈弟。《傳》豈,樂也。弟,易也。

《廣韻》特計切《集韻》《韻會》《正韻》大計切,音第。義同。◎按《集韻》以兄弟、豈弟之弟爲上聲,孝弟之弟爲去聲,據《廣韻》薺、霽二韻,弟俱訓兄弟,霽韻悌訓孝悌,又上聲。宋禮部韻,悌訓愷悌,上去二聲通押。則兄弟、豈弟、孝弟,俱可通用上去二聲也。

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