拼音：[xiǎng][shì][jīn][shí][ěr][bǐ][rén]

平仄：仄仄平平仄仄平

昔闻尧阶指佞草，想是今时珥笔人。
慢道草多佞全歇，当应佞夥草不神。
果如谳狱系皋士，何独悲囚痛夏君。
安得无佞亦无草，尧皇皋佐乐长春。

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【是今】如今;而今。
【今时】现在;此时。
【珥笔】1.古代史官﹑谏官上朝，常插笔冠侧，以便记录，谓之"珥笔"。 2.指诉讼。
【笔人】笔工。

【想】

想【卯集上】【心部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

《廣韻》《正韻》悉兩切《集韻》《韻會》寫兩切，音鯗。《說文》冀思也。註希冀而思之也。《後漢·王霸傳》夢想賢士。《晉書·謝安傳》悠然遐想。

又《增韻》意之也。物未至而意之也。

又《周禮·春官》眡祲掌十輝之灋，以觀妖祥，辨吉凶。十曰想。《註》鄭司農云：想者，輝光也。鄭康成曰：想雜氣有所似，可形想也。《六書精薀》心有所欲而思也。字意从心从相，言有所著也。

【是】

是【辰集上】【日部】康熙筆画：9画部外筆画：5画

〔古文〕音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是，嗜也，人嗜樂之也。《玉篇》是，是非也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。

又《博雅》是，此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。

又姓。《姓氏急就篇》是氏，吳有是儀，唐有是光。

又《集韻》田黎切，音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何，僅逮是月也。《註》是，月邊也。魯人語也。《釋文》是，如字。一音徒兮反。

又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏，與是同。古通用。

又《韻補》叶市之切。《蔡邕·釋誨》予惟悼哉，害其若是。天高地厚，跼而蹐之。

【今】

今【子集中】【人部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。

又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。

又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。

又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。从亼，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。

【时】

時【辰集上】【日部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切，音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時，春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。

又《韻會》辰也，十二時也。

又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時，是也。《詩·大雅》曰止曰時，築室于兹。《朱傳》可以止于是，而築室矣。

又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也，而往拜之。《疏》謂伺虎不在家時而往謝之。

又《博雅》善也。《廣韻》中也。

又地名。《左傳·莊九年》戰于乾時。《註》乾時，齊地。時水在樂安界，岐流旱則竭涸，故曰乾時。

又姓。《廣韻》良吏傳有時苗。《何氏姓苑》云：今鉅鹿人。

又與塒同。《詩·王風》雞棲于塒。《釋文》塒，本亦作時。

又《韻補》叶上紙切。《王粲·七釋》不以志易道，不以身後時。進德修業，與世同理。

又叶側吏切。《屈原·離騷》忳鬰邑余侘傺兮，吾獨窮苦乎此時也。叶下態，態音替。

【珥】

珥【午集上】【玉部】康熙筆画：11画部外筆画：6画

《唐韻》《集韻》《韻會》仍吏切《正韻》而至切，音餌。《說文》瑱也。《徐曰》瑱之狀，首直而末銳，以塞耳。《玉篇》珠在耳。《韻會》一名耳璫。《史記·外戚世家》夫人脫簪珥叩頭。《前漢·東方朔傳》迺下殿去簪珥。《註》珥，音餌。珠玉飾耳者也。

又《博雅》劒珥謂之鐔。《楚辭·九歌》撫長劎兮玉珥，璆鏘鳴兮琳琅。《註》珥，音餌。

又同咡。《淮南子·覽㝠訓·蠶咡絲而商弦絕註》咡，或作珥，弄絲于口也。

又插也。《左思詩》七葉珥漢貂。《通典》漢侍中插左，常侍插右。

又日旁氣也。《前漢·天文志》抱珥蜺。《註》孟康曰：皆日旁氣也。珥形點黑也。如淳曰：凡氣在日上爲冠爲戴，在旁直對爲珥。

又《周禮·地官·山虞》致禽而珥焉。《註》珥者，取禽左耳以效功也。

又與衈同。《周禮·春官·肆師》以歲時序其祭祀，及其祈珥。《註》珥當爲餌。鄭曰：珥，當爲衈。祈衈者，釁禮之事。

又《集韻》《韻會》《正韻》忍止切，音耳。義同。

又《集韻》如蒸切，音仍。割牲以釁也。引周禮，珥于社稷。○按《夏官·小子》掌珥于社稷。《鄭註》珥當爲衈。今从玉。

【笔】

笔【未集上】【竹部】康熙筆画：10画部外筆画：4画

《集韻》與筆同。詳筆字註。

【人】

人【子集中】【人部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

〔古文〕音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。

又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。

又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。

又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。

又左人，中人，翟國二邑。

又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。

又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。

又蒲人，艾人，見《歲時記》。

又姓。明人傑。

又左人，聞人，俱複姓。

又《韻補》叶如延切，音然。《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。