拼音：[cā][liàng][pí][xié][yì][yī][zōng]
平仄：平仄平平仄平平
除旧布新意兴浓，先油后刷细加工。
人生乐事知多少，擦亮皮鞋亦一宗。
【擦亮】犹拂晓。
【皮鞋】用皮革做的鞋。
【一宗】1.一个宗族。亦谓同族，同姓。 2.表数量。一桩;一件。 3.表数量。文卷一夹或一册。 4.表数量。一批。 5.表数量。一片，一块。
【擦】
擦【卯集中】【手部】康熙筆画：18画部外筆画：14画
《篇海》《字彙》初戛切，音察。摩之急也。
【亮】
亮【子集上】【亠部】康熙筆画：9画部外筆画：7画
《廣韻》《集韻》力讓切《韻會》《正韻》力仗切，音量。與諒同。信也。《孟子》君子不亮，惡乎執。《古詩十九首》君亮執高節，賤妾亦奚爲。
又明也。
又姓。
又《集韻》呂張切，音良。《書·說命》亮隂，卽梁闇。《正字通》亮下从儿。改作几，非。亮原字作亠口冖儿。
【皮】
皮【午集中】【皮部】康熙筆画：5画部外筆画：0画
〔古文〕音疲。《說文》剝取獸革者，謂之皮。从又，爲省聲。《長箋》从爲形義俱遠。當作从又从尸。《徐曰》又，手也。生曰皮，理之曰革，柔之曰韋。《書·禹貢》梁州，厥貢熊羆狐狸織皮。《傳》貢四獸之皮，織金罽。《周禮·天官》掌皮掌秋斂皮，冬斂革，春獻之。《註》有毛爲皮，去毛爲革。
又《釋名》被也。被，覆體也。《韻會》皮膚，肌表也。《史記·酈生傳》足下以目皮相，恐失天下士。
又《揚子·方言》秦晉言非其事，謂之皮傳。《註》謂强語也。《後漢·張衡傳》後人皮傳，無所容篡。《註》皮膚淺近，强相傅會也。
又《博雅》皮，弁冠也。《禮·郊特牲》祭之日，王皮弁以聽祭報，示民嚴上也。
又《正韻》狐貉之裘曰皮也。《莊子·讓王篇》冬日衣皮毛。
又皮侯。《周禮·冬官考工記》張皮侯而棲鵠。《論語》射不主皮。《註》皮，革也。布侯而棲革於其中以爲的，所謂鵠也。
又皮幣。《前漢·武帝紀》請收銀錫，造白金及皮幣，以足用。
又腹心部曰皮室。《遼史·百官國語解》軍制有南北左右皮室，及黃皮室，皆掌精兵。
又《博雅》重皮，厚朴也。
又《古今注》長安兒童呼苦葴爲皮弁。
又《本草·釋名》仰天，皮掬，天皮，地衣草別名。卽濕地上苔衣也。
又皮氏，縣名。《前漢·地理志》屬河東郡。
又皮山，山名。見《山海經》。
又姓。鄭大夫子皮，後漢皮揚，唐皮日休。
又叶蒲何切，音婆。《詩·召南》羔羊之皮，素絲五紽。《左傳·宣二年》宋華元謂役者曰：牛則有皮，犀兕尚多，棄甲則那。役者曰：從其有皮，丹漆若何。
【鞋】
鞋【戌集中】【革部】康熙筆画：15画部外筆画：6画
《廣韻》《集韻》戸佳切，音膎。《釋名》鞋，解也。著時縮其上如履然，解其上則舒解也。《玉篇》本作鞵。
又《集韻》懸圭切，音攜。系也。
又公蛙切，音媧。車上系。
【亦】
亦【子集上】【亠部】康熙筆画：6画部外筆画：4画
〔古文〕音睪。總也，又也。
又傍及之詞。
又姓。宋開禧進士亦尚節，明參將亦孔昭。
又同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦，大也。《正義》亦奕義通。亦本作與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦，古掖字也，左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。
【一】
一【子集上】【一部】康熙筆画：1画部外筆画：0画
〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。
又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。
又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。
又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。
又均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。
又誠也。《中庸》所以行之者，一也。
又正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世矣。
又一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。
又《星經》天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。
又太一，山名，卽終南山。一名太乙。
又三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。
又尺一，詔版也。《後漢·蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一，以寫詔書。
又百一，詩篇名，魏應璩著。
又姓，明一炫宗。
又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。
又一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。
又《韻補》叶於利切，音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。
又叶弦雞切，音兮。《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。
【宗】
宗【寅集上】【宀部】康熙筆画：8画部外筆画：5画
《唐韻》作冬切《集韻》《韻會》祖賨切《正韻》祖冬切，音㚇。《說文》尊祖廟也。《白虎通》宗者何，宗有尊也，爲先祖主也，宗人之所尊也。《郉昺曰》宗者，本也。廟號不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。《禮·祭法》有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。《賈誼曰》祖有功，宗有德也。
又流派所出爲宗。《禮·喪服小記》別子爲祖，繼別爲宗，繼禰爲小宗。《程頤曰》凡言宗者，以主祭祀爲言，人宗於此而祭祀也。
又同姓曰宗。《詩·大雅》宗子維城。《註》同姓也。
又《書·舜典》禋于六宗。《註》謂所尊祭者，其祀有六，寒暑日月星水旱也。賈逵曰：天宗三，日月星。地宗三，河海岱。司馬彪曰：天宗日月星辰寒暑之屬，地宗社稷五祀之屬。
又秩宗，官名。《書·舜典》咨伯，汝作秩宗。《註》主郊廟之官，掌敘鬼神尊，故曰秩宗，周禮謂之宗伯。
又曰祝宗。
又《周禮·春官·大宗伯》賓禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗。
又瞽宗，殷學名。
又人物所歸往亦曰宗。《書·禹貢》江漢朝宗于海。《註》言百川以海爲宗也。《史記·孔子世家》孔子以布衣傳十餘世，學者宗之。
又姓。
又叶則郞切，音臧。《史記·司馬遷自敘》蠲除肉，開通關梁。廣恩施博，厥稱太宗。《說文》从宀从示。《徐曰》宗廟，神祇所居。示，古祇字。
