拼音：[yī][niàn][cuó][é][shí,dàn][bǐ][wán]
平仄：平仄平平平仄平
几回锷底惊诗胆，一念嵯峨石比顽。
晚历艰危托疏放，遗山感事入香山。
【一念】1.一动念间;一个念头。 2.佛家语。指极短促的时间。
【嵯峨】山高峻的样子：高山嵯峨。
【一】
一【子集上】【一部】康熙筆画：1画部外筆画：0画
〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。
又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。
又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。
又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。
又均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。
又誠也。《中庸》所以行之者，一也。
又正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世矣。
又一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。
又《星經》天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。
又太一，山名，卽終南山。一名太乙。
又三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。
又尺一，詔版也。《後漢·蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一，以寫詔書。
又百一，詩篇名，魏應璩著。
又姓，明一炫宗。
又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。
又一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。
又《韻補》叶於利切，音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。
又叶弦雞切，音兮。《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。
【念】
念【卯集上】【心部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
《唐韻》奴店切《集韻》《韻會》《正韻》奴玷切，。《爾雅·釋詁》思也。《疏》常思也。《釋名》念，黏也。意相親愛，心黏著不能忘也。《書·大禹謨》念兹在兹。
又《小爾雅》無念，念也。《詩·大雅》無念爾祖。
又姓。西魏太守念賢。
又《轉注古音》叶人九切，音狃。《書·洪範》汝則念之。叶下咎受。《六書精蘊》人當念所當念者，故从今。《正譌》俗作念，非。念字原字今下作丅。
【嵯】
嵯【寅集中】【山部】康熙筆画：13画部外筆画：10画
《集韻》《韻會》《正韻》。
又《廣韻》楚宜切，音雌。㠁嵯，山不齊貌。通作參差。或作嵳。
【峨】
峨【寅集中】【山部】康熙筆画：10画部外筆画：7画
《廣韻》五何切《集韻》《韻會》《正韻》牛何切，音莪。《說文》嵯峨，山高。《陸機·從軍行》崇山鬱嵯峨。
又峨眉，山名，在四川嘉定州眉縣南百里，或作峩山，有三峰，曰大峩，中峩，小峩。《名山記》兩山相對如蛾眉，故名。
又閩之歸化泰寧，粵之太平，豫之郟縣皆有蛾眉山，名同而地別。
又峩峩，高貌。《詩·大雅》奉璋峩峩。《註》執圭璋助祭者，儀容峩峩然。
又《陸機·答賈長淵詩》淑問峩峩。
又《韻會》通作俄。《前漢·揚雄傳》俄軒冕，雜衣裳。
又叶魚羈切，音宜。《劉向·九歎》懷芬香而挾蕙兮，佩江蘺之菲菲。握申椒與杜若兮，冠浮雲之峩峩。
又叶阮古切，音五。《韓愈·元和聖德詩》瀆鬼濛鴻，嶽祇嶫峨。飫沃羶薌，產祥降嘏。嘏音古。《集韻》或作。
【石】
石【午集下】【石部】康熙筆画：5画部外筆画：0画
〔古文〕音碩。《增韻》山骨也。《釋名》山體曰石。《易·說卦傳》艮爲山，爲小石。《楊泉物理論》土精爲石，石氣之核也。氣之生石，猶人筋絡之生爪牙也。《春秋·說題詞》石，隂中之陽，陽中之隂，隂精補陽，故山含石。
又樂器，八音之一。《書·益稷》擊石拊石。《註》石，磬也。
又樂聲不發揚亦曰石。《周禮·春官·典同》厚聲石。《註》鐘太厚則如石，叩之無聲。
又堅也。《前漢·揚雄傳》石畫之臣。《師古註》言堅固如石。亦作碩。
又星亦稱石。《左傳·僖十六年》隕石于宋五，隕星也。
又量名。十斗曰石。《前漢·食貨志》夫治田百畮，歲收畮一石半，爲粟百五十石。
又官祿秩數稱石。《師古曰》漢制，三公號稱萬石，以下遞減至百石。
又粗布皮革之數亦稱爲石。《唐書·張弘靖傳》汝輩挽兩石弓，不如識一丁字。
又水亦稱石。《水經注》河水濁，淸澄一石水六斗泥。
又酒亦稱石。《史記·滑稽傳》臣飲一斗亦醉，一石亦醉。
又衡名。百二十斤爲石。《書·五子之歌》關石和鈞。《註》三十斤爲鈞，四鈞爲石。《禮·月令》仲春鈞衡石。《前漢·律歷志》石者，大也，權之大者。
又州名。《廣韻》秦伐趙取離石，周因邑以名州。
又姓。《左傳》衞大夫石碏。
又複姓。孔子弟子有石作蜀。
又叶常義切，音嗜。《宋玉·高唐賦》勢薄岸而相擊兮，隘交引而却會。崪中怒而特高兮，若浮海而望碣石。
又叶石若切，音杓。《楚辭·惜誓》方世俗之幽昬兮，眩白黑之美惡。放山淵之龜玉兮，相與貴夫礫石。
又《招魂》長人千仞，惟魂是索些。十日代出，流金礫石些。
又叶七各切，音錯。《郭璞·爾雅贊》鰒似蛤，有鱗無殻。一面附石，細孔雜雜，或七或八。
【比】
比【辰集下】【比部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
〔古文〕夶也。《周禮·天官》凡禮事，贊小宰，比官府之具。《註》比，校次之，使知善惡足否也。《儀禮·大射儀》遂比三耦。《註》比，校也。《齊語》比校民之有道者。
又類也，方也。《禮·學記》比物醜類。《疏》謂以同類之事相比方，則學乃易成。《韓詩外傳》高比，所以廣德也。下比，所以挾行也。比於善，自進之階。比於惡，自退之原。
又《詩》有比體。《毛詩序》詩有六義：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。鄭司農云：比者，比方於物，諸言如者，皆比詞也。比之與興，同附託外物，比顯而興隱。
又比例。《禮·王制》必察小大之比以成之。《鄭註》已行故事曰比。比，例也。《後漢·陳忠傳》父寵在廷尉，上除漢法溢於甫者。未施行，寵免，後忠略依寵意，奏上二十三條，爲决事比。《註》比，例也。
又綴輯書史曰比。《前漢·儒林傳》公孫弘比輯其義。《唐藝文志》宗命馬懷素爲修圖書使，與褚無量整比。
又諡法之一。《左傳·昭二十八年》擇善而從之曰比。《詩·大雅》王此大邦，克順克比。《註》比，必里反。正義引服䖍云：比方損益古今之宜而從之也。
又比部，官名。取校勘亭平之義。卽今部。《正韻》音皮，誤。
又水名。《前漢·地理志》南陽郡有比陽縣。應劭曰：比水所出，東入蔡。
又《集韻》《正韻》普弭切，音諀。與庀同。治也，具也。《周禮·春官》大胥比樂官。《註》錄具樂官也。與庀通。
又《廣韻》《韻會》毗至切《集韻》毗義切《正韻》毗意切，音避。《爾雅·釋詁》比，俌也。《郭註》俌，猶輔。《易·比卦·彖辭》比，輔也，下順從也。《卜氏傳》地得水而柔，故曰比。
又親也，近也。《周禮·夏官》形方氏使小國事大國，大國比小國。《註》比，猶親也。
又和也。《周禮·春官》之名，六曰巫比。《註》巫讀爲筮，比謂筮與民和比也。
又近鄰之稱。《周禮·地官》五家爲比，使之相保。五比爲閭，使之相受。
又案比。《周禮·地官》小司徒掌九比之數，乃頒比法於六鄕之大夫，及三年，則大比。《又》鄕大夫大比考其德行道藝，而興賢者能者。《疏》三年一閏，天道有成，故每至三年則大案比。
又及也。《詩·大雅》比于文王，其德靡悔。《註》比于，至于也。《前漢·高帝紀》自度比至皆亡之。
又頻也。《禮·王制》比年一小聘。《漢志》比年，猶頻年也。
又比比，猶言頻頻。《前漢·成帝紀》郡國比比地動。
又以扞敵，故言比。《史記·蘇秦傳》騎不得比行。
又齊也。《詩·小雅》比物四驪。《註》比物，齊其力也。
又偏也，黨也。《書·洪範》人無有比德。《正義》人無阿比之德，言天下衆民盡得中也。《論語》君子周而不比。《鄭註》忠信爲周，阿黨爲比。
又從也。《論語》義之與比。《朱註》比，從也。《晉語》事君者比而不黨。《註》比謂比義。
又合也。《禮·射儀》其容體比於禮，其節比於樂。《註》比，親合也。《漢·劉歆·移太常博士書》比意同力，冀得廢遺。《師古註》訓合。
又密也。《詩·周頌》其比如櫛。
又比余，櫛髮具。《史記·匈奴傳》漢文帝遺單于比余。《漢書》作比疎。《廣雅》比，櫛也。《蒼頡篇》靡者爲比，麤者爲疏。今亦謂之梳。《顏師古·急就篇註》櫛之大而麤，所以理鬢者，謂之疏，言其齒稀疏也。小而細，所以去蟣蝨者，謂之比，言其齒密比也。皆因其體以立名。
又矢括曰比。《周禮·考工記》矢人爲矢，夾其隂陽以設其比，夾其比以設其羽。《鄭司農註》比，謂括也。
又《揚子·方言》比。代也。
又《廣韻》《集韻》《韻會》必至切，音畀。近也。倂也，密也。義同。
又《正韻》兵媚切，音祕。先也。《禮·祭義》比時具物，不可以不備。《鄭註》比時，猶先時也。比，必利反，又甫至反。
又《廣韻》房脂切《集韻》《韻會》頻脂切《正韻》蒲麋切，鄰。《杜甫詩》不敎鵝鴨惱比鄰。
又比蒲，地名。《春秋·昭十一年》大蒐于比蒲。
又臯比，虎皮也。《左傳·莊十年》蒙臯比而先犯之，後人以爲講席。《戴叔倫詩》臯比喜接連。《朱子·張載銘》勇撤臯比。
又師比，胡革帶鉤也。《戰國策》胡服黃金師比。通作毗紕。
又《唐韻》毗必切《集韻》《韻會》簿必切《正韻》簿密切，音邲。比次也。《增韻》比比，猶總總也。《張九齡荔枝賦》皮龍鱗而騈比。《顧况·持斧章》榱之斯密，如鱗櫛比。皆讀如邲。
又《莊子·齊物論》人籟則比竹是矣。李軌讀。《說文》二人爲从，反从爲比。
【顽】
頑【戌集下】【頁部】康熙筆画：13画部外筆画：4画
《唐韻》《集韻》《正韻》五還切《韻會》魚鰥切，刖平聲。《說文》㨡頭也。从頁元聲。《玉篇》鈍也。《廣韻》愚也。《韻會》癡也。《書·堯典》父頑母嚚。《左傳·僖二十四年》心不則德義之經爲頑。
又人名。《左傳·成十年》鄭人立髠頑。《註》髠頑，鄭成公子。
又古通文韻，魚雲切，音輑。《蘇軾·祭韓琦文》援手拯溺，期我于仁。豈知無用，旣老益頑。
又古通元韻。虞袁切，音涓。《白居易·悟眞寺詩》及爲山水遊，彌得縱疎頑。野麋斷羈絆，行走無拘攣。
