拼音：[tīng][qióng][shēng][lí][xīn][bǎi][jié,jiē]

平仄：平平平平平仄平

雁影横空，触忤情怀难说。
记西窗、匆匆话别。
盈盈秋水，渺行舟如叶。
剩凝眸、暮云千叠。
虚堂帘卷，不奈雨丝初歇。
听蛩声、离心百结。
年来憔悴，最深秋时节。
待归期、早梅如雪。

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【蛩声】蟋蟀的鸣声。
【离心】1.跟集体或领导不是一条心：～离德。 2.离开中心：～力ㄧ～作用。
【百结】1.用碎布缀成的衣服。 2.形容衣多补缀。 3.一种联叠成扣的织物。 4.指心中各种郁结。 5.丁香的别名。参见"百结花"。

【听】

听【丑集上】【口部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

《唐韻》宜引切《集韻》擬引切，音齗。《說文》笑貌。《史記·司馬相如·上林賦》亾是公听然而笑。《楊愼曰》听，古哂字。

又《廣韻》口大貌。《集韻》大口謂之听。

又《廣韻》牛謹切《集韻》語近切，。亦笑貌。

又《集韻》口謹切，音赾。

又魚斤切，音㹞。

又逆乙切，音聉。義同。

又魚其切，音疑。听嗞，口開貌。

又魚衣切，音沂。與嗞，媿貌。

又《正字通》俗借爲聽字省文。（聽）〔古文〕他定切，音侹。《說文》聆也。《釋名》聽，靜也。靜，然後所聞審也。《書·太甲》聽德惟聰。《儀禮·士昏禮》命之曰：敬恭聽，宗爾父母之言。

又《廣韻》待也。

又受也。《左傳·成十一年》鄭伯如晉聽成。《註》聽，猶受也。

又從也。《易·艮卦》不拯其隨未退聽也。《疏》聽，從也。《左傳·昭二十六年》姑慈婦聽。

又斷也。《禮·王制》司寇正法志》一曰辭聽，二曰色聽，三曰氣聽，四曰耳聽，五曰目聽。

又任也。《前漢·景帝紀》其議民欲徙寬大地者，聽之。

又之。

又《唐韻》他丁切《集韻》《韻會》湯丁切《正韻》他經切，音㕔。《集韻》聆也，聽受也。中庭曰聽事，言受事察訟於是。俗作㕔。毛氏曰：漢晉皆作聽，六朝以來始加厂。

又《韻補》叶儻陽切，音堂。《蘇轍·讀道藏詩》昔者惠子死，莊子笑自傷。微言不復知，言之使誰聽。

【蛩】

蛩【申集中】【虫部】康熙筆画：12画部外筆画：6画

《唐韻》《集韻》《韻會》渠容切，音卭。《玉篇》巨虛也。《山海經》北海內有素獸焉，狀如馬，名曰蛩蛩。《註》卽蛩蛩，巨虛也，一走百里。郭璞曰：巨虛卽蛩蛩，互言耳。《韓詩·外傳》西方有獸曰蟨，得甘草必銜以遺蛩。蛩，巨虛。《說苑》蛩蛩見人將來，必負蟨以走。二獸者，非性心愛蟨也，爲得甘草而貴之也。《阮籍·詠懷詩》蛩蛩亦念饑。

又《字彙補》蛩蛩，憂思貌。《劉向·九歎》志蛩蛩而懷顧兮，䰟眷眷而獨逝。

又蝗也。《淮南子·本經訓》飛蛩滿野。

又《說文》秦謂蟬蛻爲蛩。

又《集韻》古勇切，音拱。蟲名，百足也。《爾雅·註疏》蚰，江東人呼蛩。音鞏。

【声】

声【丑集中】【士部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

《字彙》同聖平聲。《說文》音也。《書·舜典》詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。《傳》聲謂五聲，宮商角徵羽也。《禮·月令》仲夏之月，止聲色。《註》聲謂樂也。

又凡響曰聲。《張載·正蒙》聲者，形氣相軋而成。兩氣者，谷響雷聲之類。兩形者，桴鼓叩擊之類。形軋氣，羽扇敲矢之類。氣軋形，人聲笙簧之類。皆物感之良能，人習而不察耳。《韻會》韻書平上去入爲四聲。

又聲敎。《書·禹貢》東漸于海，西被于流沙，朔南曁聲敎，訖于四海。《左傳·文六年》樹之風聲。《註》因土地風俗，爲立聲敎之法。

又聲譽。《孟子》故聲聞過情，君子恥之。《註》聲聞，名譽也。

又宣也。《孟子》金聲而玉振之也。《註》聲，宣也。

又《諡法》不生其國曰聲。《註》生于外家。《春秋·經傳集解》繼室以聲子，生隱公。《註》聲，諡也。

又姓。

又《韻補》叶尸羊切，音商。《韓愈·贈張籍詩》嬌兒未絕乳，念之不能忘。忽如在其側，耳若聞啼聲。

【离】

离【午集下】【禸部】康熙筆画：11画部外筆画：6画

〔古文〕音摛。同魑。

又《韻會》鄰知切。同離。明也，麗也。易卦名。

又散也，違也。《晉書·宣帝紀》司馬公尸居餘氣，形神已离。亦同離。（離）《唐韻》呂支切《集韻》《韻會》鄰知切，音驪。《說文》黃倉庚也，鳴則蠶生。从隹离聲。《玉篇》亦作鸝。《廣韻》今用鸝爲鸝黃，借離爲離別。《集韻》或作鵹。

又卦名。《易·離卦》彖曰：離，麗也。《玉篇》離，明也。

又《玉篇》散也。《廣韻》近曰離，遠曰別。《揚子·方言》參蠡，分也。秦晉曰離。《易·乾卦》進退無恆，非離羣也。《待王風》有女仳離。

又《玉篇》遇也。《揚子·方言》羅謂之離。《易·小過》飛鳥離之。《前漢·揚雄傳·反離騷註》應劭曰：離，猶遭也。

又《詩·小雅》不離于裏。《疏》離，歷也。

又《玉篇》兩也。《禮·曲禮》離坐離立。《註》離，兩也。兩相麗謂之離。

又《玉篇》判也。《禮·學記》一年視離經辨志。《註》離經，斷絕句也。《周禮·夏官·形方氏》無有華離之地。《註》華讀爲邪離絕。

又《禮·明堂位》叔之離磬。《註》離，謂次序其聲懸也。《疏》叔之所作編離之磬。

又《儀禮·大射禮》中離維綱。《註》離，猶過也，獵也。

又《玉篇》也。

又《爾雅·釋親》男子謂妹之子爲出，謂出之子爲離孫。

又《荀子·非相篇》離離然。《註》離離，不親事之貌。

又《爾雅·釋詁》覭髳茀離也。《註》謂草木之蒙茸翳薈也。茀離卽彌離，彌離猶蒙茸。

又《屈原·離騷》長余佩之陸離。《註》陸離，猶㠁嵯，衆貌也。許愼云：美好貌。師古云：分散也。

又《前漢·郊祀歌》闢流離。《註》流離，不得其所者。

又《司馬相如·大人賦》滂濞泱軋，麗以林離。《註》林離，撡攦也。《揚雄·羽獵賦》淋離廓落。

又《司馬相如·大林賦》前長離而後矞皇。《註》服虔曰：皆神名也。師古曰：長離，靈鳥也。○按前漢禮樂志作長麗。註云：星名。《張衡·思賦》前長離使拂羽兮。《註》長離，南方朱雀神也。

又《爾雅·釋樂》大琴謂之離。《疏》音多變，聲流離也。

又《前漢·西域傳》罽賔出璧流離。《註》師古曰：魏略云：大秦國出赤、白、黑、黃、靑、綠、縹、紺、紅、紫十種流離。

又馬名。《李斯·諫逐客書》乗纖離之馬。

又鳥名。《詩·邶風》流離之子。《傳》流離，鳥也。○按爾雅釋鳥註，作留離。

又草名。《屈原·離騷》扈江離與辟芷兮。《註》離，蘼蕪也。

又《司馬相如·子虛賦》蘖離朱楊。《註》離，山梨。

又《埤雅》韓詩曰：芍藥，離草也。將離，相贈以芍藥。一名可離。

又木名。《史記·孔子世家註》《皇覽》曰：塋中樹，柞、枌、雒、離。

又水名。《前漢·武帝紀》出零陵下離水。

又地名。《左傳·成十五年》會吳于鍾離。《註》鍾離，楚邑，淮南縣。

又國名。《前漢·西域傳》東離國，大國也。《拾遺記》泥離之國來朝。

又《廣韻》姓也。孟子弟子離婁。

又《集韻》抽知切，音痴。本作螭。詳虫部螭字註。

又《集韻》輦尒切，音邐。離跂，攘臂貌。

又《司馬相如·上林賦》離靡廣衍。《註》離靡，謂相連不絕也。離，音力爾反。

又《廣韻》《集韻》《韻會》力智切，音荔。《廣韻》去也。《書·胤征》畔官離次。《釋文》離，如字，又力智反。《禮·曲禮》鸚鵡能言，不離飛鳥。

又與荔同。《司馬相如·上林賦》答遝離支。《註》晉灼曰：離支，大如雞子，皮粗，剝去皮，肌如雞子，中黃，味甘多酢少。師古：音力智反。

又《廣韻》《集韻》《韻會》，不得過差也。《釋文》離，呂計反。偶也。

又叶音黎。《卓文君·白頭吟》凄凄復凄凄，嫁女不須啼。願得一心人，白頭不相離。

又叶良何切，音羅。《韓愈·裴少府墓銘》支分族離，各爲大家。家，音歌。（離）

【心】

心【卯集上】【心部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。

又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。

又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。

又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。

又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。《註》不提心，謂不絕中央也。《古歌》日出當心，謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。

又東方五度，宿名。《史記·天官書》心爲明堂。

又《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。

又《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。

又去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。

又叶思眞切，音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。

又叶先容切，音松。《詩·大雅》吉甫作頌，如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。

又叶思征切，音騂。《揚子·太經》勤于心否貞。

又叶桑鳩切，音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。

又叶思敬切，音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。

【百】

百【午集中】【白部】康熙筆画：6画部外筆画：1画

〔古文〕博陌切，音伯。《說文》十十也。从一白。數十十爲一百。百，白也。十百爲一貫。貫，章也。《徐曰》章，以詩言之一章也。百亦成數。會意字。《前漢·律歷志》紀于一，協于十，長于百，大于千，衍于萬。

又眾多也。《易·繫辭》百官以治。《書·堯典》平章百姓。《後漢·明帝紀》百蠻貢職。

又百里，劒名。百錬，刀名。見《古今注》。

又百鷯。鳥名。見《大戴禮》。

又百足，蟲名。《博物志》百足，一名馬蚿。

又百合，草名。《譚子化書》山蚯化爲百合。

又地名。隋百泉縣，唐百文縣。

又國名。《北史·百濟傳》百濟國，馬韓之屬，在遼東之東。

又姓。百豐，列子弟子。

又複姓。《風俗通》秦百里奚之後，其先虞人，家于百里，因氏焉。

又《韻會》《正韻》莫白切，音陌。勵也。《左傳·僖二十八年》距躍三百，曲踴三百。《註》言每跳皆勉力爲之。

又唐謂行杖人曰五百。《後漢·曹節傳註》五百字，本爲伍佰。伍，當也。佰，道也。使之導引，當道陌中，以驅除也。《續志》五百赤幘絳褠，卽今行鞭杖者，亦作伍佰。

又叶伯各切，音博。《前漢·季布傳》得黃金百，不如得季布諾。《易林》營城洛邑，周公所作。世建三十，歷年八百。

又叶畢吉切，音必。《歐陽修·潭園詩》一華聊一醉，盡醉猶須百。而我病不㱃，對花空嘆息。

【结】

結【未集中】【糸部】康熙筆画：12画部外筆画：6画

《廣韻》《正韻》古屑切《集韻》《韻會》吉屑切，音拮。《說文》締也。《易·繫辭》上古結繩而治。《詩·檜風》我心蘊結兮。

又《曹風》心如結兮。《疏》如物之裹結。《禮·曲禮》德車結旌。《註》結，謂收斂之也。《疏》結，纏其旒著於竿也。《前漢·五行志》衣有襘，帶有結。《註》結，締結之結也。

又《博雅》曲也。

又《玉篇》要也。

又《集韻》胡計切，音系。《前漢·張釋之傳》跪而結之。《註》師古曰：結，讀曰係。

又《集韻》激質切，音吉。義同。

又《集韻》吉詣切，音計。《前漢·陸賈傳》尉佗魁結箕踞。《註》師古曰：結，讀曰髻。