拼音：[jiā][shā][yù][cì][jǐn][chéng][wén]
平仄：平平仄仄仄平平
识得真如是佛身，焚香上祝圣明君。
龙王听法来沧海，狮子牵车向白云。
琬琰宸章金作刻，袈裟御赐锦成文。
投簪幸得归来早，应愿山中半榻分。
【袈裟】梵文的音译。原意为"不正色"，佛教僧尼的法衣。佛制，僧人必须避免用青﹑黄﹑赤﹑白﹑黑五种正色，而用似黑之色，故称。原译作"毠?"，晋葛洪撰《字苑》改从衣作袈裟。
【御赐】皇帝所赐与。
【成文】1.形成乐章﹑文采﹑文辞﹑礼仪等的总称。 2.现成的文章。 3.用文字固定下来，成为书面。
【袈】
袈【申集下】【衣部】康熙筆画：11画部外筆画：5画
《唐韻》古牙切《集韻》居牙切，。
【裟】
裟【申集下】【衣部】康熙筆画：13画部外筆画：7画
《集韻》師加切，音沙。《玉篇》袈裟。見袈字註。
又《韻補》桑何切，叶音莎。晉棗據難沙門云：全髮膚，去袈裟。釋胡服，被綾羅。《玉篇》一作㲚。
【御】
御【寅集下】【彳部】康熙筆画：11画部外筆画：8画
〔古文〕音禦。《說文》使馬也。《徐鍇曰》卸解車馬也。从彳从卸，皆御者之職。《詩·小雅》徒御不驚。
又《正韻》統也。《賈誼·過秦論》振長策而御宇內。
又《韻會》凡天子所止曰御。前曰御前，書曰御書，服曰御服，皆取統御四海之內。《蔡邕·獨斷》御者，進也。凡衣服加於身，飮食適於口，妃妾接於寢皆曰御。《釋名》御，語也。尊者將有所欲，先語之也。亦言職，尊者有所勤御，如御牛馬然也。《禮·王制》千里之內以爲御。《註》御謂衣食。《疏》御是進御所須，故爲衣食。
又《廣韻》侍也，進也。《詩·小雅》飮御諸友。《傳》御，進也。《箋》御，侍也。吉甫遠從鎬地來，飮之酒，使諸友侍之。
又《正韻》勸侑也。《禮·曲禮》御食于君。《註》勸侑曰御。
又主也。《禮·曲禮》問大夫之子，長曰能御矣，幼曰未能御也。《註》御猶主也。《疏》謂主事也。
又禦也。《詩·邶風》我有旨蓄，亦以御冬。
又傅御，日御，御史，官名。《詩·大雅》王命傅御，遷其私人《箋》傅御貳王治事，謂冢宰也。《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》日官，日御，典曆數者。《前漢·百官表》御史大夫秦官，位上卿，秩千石，有繡衣直指。《後漢·百官志》侍御史掌察舉非法，受公卿郡吏奏事，有違失，劾舉之。凡郊廟朝會，則二人監威儀，有違失，則劾奏。
又女官。《周禮·天官·女御》掌御敘于王之燕寢。《周語》內官不過九御。
又姓。《正字通》周有御鞅。
又《類篇》偶舉切，馭上聲。止也。《左傳·襄四年》季孫不御。《註》御，止也。《釋文》御，魚呂反。
又魯邑名。《左傳·襄二十二年》雨過御叔，御叔在其邑。《註》御叔，魯御邑大夫。《釋文》御，魚呂反。
又御龍，複姓。《史記·夏本紀》劉累學擾龍，以事孔甲，孔甲賜之姓，曰御龍氏。
又《集韻》魚駕切，牙去聲。相迎也。《詩·召南》百兩御之。《箋》御，迎也。《禮·曲禮》君命召，雖賤人，大夫士必自御之。《集韻》或作迓。
【赐】
賜【酉集中】【貝部】康熙筆画：15画部外筆画：8画
《唐韻》《集韻》《韻會》斯義切，思去聲。《說文》予也。《篇海》錫也。《禮·曲禮》三賜不及車馬。《註》三賜，三命也。《疏》受命卽受賜。
又《玉藻》凡賜，君子與小人不同日。
又《公羊傳·僖二年》虞郭之相救，非相爲賜。《註》賜，猶惠也。
又《玉篇》賜，施也，空盡也。
又姓。《玉海》齊大夫，非。
【锦】
錦【戌集上】【金部】康熙筆画：16画部外筆画：8画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》。《說文》襄色織文也。从帛金聲。《徐曰》襄，雜色也。漢魏郡有縣，能織錦綺，因名襄邑。《釋名》錦，金也。作之用功重，其價如金，故字从金帛。《詩·衞風》衣錦褧衣。《傳》錦，文衣也。《左傳·襄三十一年》子有美錦，不使人學製焉。《拾遺記》員嶠山有冰蠶，霜覆之，然後成繭。其色五采，後代效之，染五色絲，織以爲錦。
又《五代史·吳越世家》臨安有大樹，錢鏐幼時戲於此，及貴歸，衣以錦，號其樹曰衣錦將軍。
又《南窗紀談》中散大夫，舊說謂之十樣錦。受命之初，不俟恩赦，便許封贈父母，一也。妻封郡君，二也。不隔郊奏薦，三也。奏子爲職官，四也。乗馬許行馳道，五也。馬鞍上施紫絲座，六也。馬前執破木板，七也。宴殿用金器具朶殿上，八也。許上遺表，九也。國史立傳，十也。
又姓。漢郞中令錦被。
又貝錦，蟲名。《詩·小雅》萋兮菲兮，成是貝錦。《註》水中介蟲，文似錦。
又水名。《前漢·司馬相如傳》漢宮有水錦，水有鴛。
又《廣輿記》成都府城南有錦江，一名汶江，織錦濯此則鮮麗，其地曰錦里，其城曰錦官城。
【成】
成【卯集中】【戈部】康熙筆画：7画部外筆画：3画
〔古文〕音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。
又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者，以民成之。《疏》成，平也。非故心殺傷人，故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。
又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。
又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。
又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成，猶善也。
又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成，謂官府之成事品式也。
又《秋官·士師》掌士之八成。《註》八成者，行事有八篇，若今時決事比也。《釋文》凡言成者，皆舊有成事品式。
又必也。《吳語》勝未可成。《註》猶必也。
又倂也。《儀禮·旣夕》俎二以成。《註》成，猶倂也。
又《禮·王制》司會以歲之成質于天子。《註》計要也。《周禮·天官·司會》以參互攷日成，以月要攷月成，以歲會攷歲成。
又《司馬法》通十爲成。《周禮·冬官考工記》方十里爲成。《左傳·哀元年》有田一成。
又重也。《爾雅·釋地》丘一成爲敦丘。《註》成，猶重也。周禮曰：爲壇三成。《疏》言丘上更有一丘，相重累者。
又《釋名》成，盛也。
又《諡法》安民立政曰成。
又州名。古西戎白馬氏國，西魏置成州，唐同谷郡。
又姓。周武王子成伯之後。
又盆成，陽成，皆複姓。
又《集韻》辰陵切，音承。本作郕。或省作成。地名。
又《韻補》叶羊切，音常。《范蠡曰》得時不成，反受其殃。
又《史記·龜筴傳》螟螽歲生，五穀不成。叶上祥。
【文】
文【卯集下】【文部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無分切，音紋。《說文》錯畫也。《玉篇》文章也。《釋名》文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。《易·繫辭》物相雜，故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事，靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。
又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。《疏》文，文字也。《說文》序》依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。《古今通論》倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。
又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。
又《易·坤卦》文在中也。《疏》通達文理。《史記·禮書》貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。
又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》發舉則有文謀。
又《禮·禮器》先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。《史記·樂書》禮自外作，故文。《註》文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。
又《禮·樂記》禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。《註》文，猶美也，善也。
又《左傳·僖二十三年》吾不如衰之文也。《註》有文辭也。
又《前漢·酷吏傳》司馬安之文法。《註》以文法傷害人也。《又》按其獄皆文致不可得反。《註》言其文案整密也。
又姓。《前漢·循吏傳》文翁，廬江舒人也。
又《史記·諡法》經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。
又獸名。《山海經》放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。
又《集韻》文運切，音問。《論語》小人之過也，必文。《朱傳》文，飾之也，去聲。
又眉貧切，音珉。飾也。《禮·玉藻》大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。
又《韻補》叶微勻切。《崔駰·達旨》摛以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋爲仁。《張衡·西京賦》都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。
又叶無沿切。《蔡洪棊賦》畫路表界，白質朱文。典直有正，方而不圓。
