拼音：[fèng][huáng][tái,tāi][shàng,shǎng][xiāo][shēng][jué]

平仄：仄平平仄平平平

阳春月，蜂喧蝶竞芳菲节。
芳菲节，风狂雨横，魂消心折。
凤凰台上箫声绝，长洲苑里光阴别。
光阴别，有人愁叹，泪珠成血。

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【凤凰】古代传说中的百鸟之王，羽毛美丽，雄的叫凤，雌的叫凰。常用来象征祥瑞。

【凤】

鳳【亥集中】【鳥部】康熙筆画：14画部外筆画：3画

〔古文〕馮貢切，音奉。《說文》神鳥也。《爾雅·釋鳥》鶠鳳，其雌凰。《郭註》瑞應鳥，高六尺許。《山海經》丹穴山，鳥狀如鶴，五采而文，名曰鳳。《孔演圖》鳳爲火精，生丹穴，非梧桐不棲，非竹實不食，非醴泉不飮，身備五色，鳴中五音，有道則見，飛則羣鳥從之。《廣雅》鳳凰，雞頭燕頷，蛇頸鴻身，魚尾骿翼。五色：首文曰德，翼文曰順，背文義，腹文信，膺文仁。雄鳴曰卽卽，雌鳴曰足足，昬鳴曰固常，晨鳴曰發明，晝鳴曰保長，舉鳴曰上翔，集鳴曰歸昌。《書·益稷》鳳凰來儀。《禮·禮運》鳳以爲畜，故鳥不獝。《大戴禮》羽蟲三百六十，鳳凰爲之長。

又幺鳳，小鳥名。出蜀中。《蘇軾·梅花詞》倒掛綠毛幺鳳。

又鳥鳳。《范成大·虞衡志》鳥鳳出桂海，其形略似鳳，音聲淸越如笙蕭，能度小曲合宮商，又能爲百鳥音。

又郡名。《唐書·地理志》扶風郡至德年更曰鳳翔。

又神名。《山海經》北極天樻有神，名曰九鳳。

又官名。《左傳·昭十七年》鳳鳥氏，歷正也。

又姓。《神仙傳》鳳綱。

【凰】

凰【子集下】【几部】康熙筆画：11画部外筆画：9画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡光切，音黃。《爾雅·釋鳥》鶠鳳，其雌皇。《註》雞頭蛇頸燕頷龜背魚尾，五采色，高六尺許。《山海經》丹穴之山有鳥焉，其狀如鶴，首文曰德，翼文曰順，背文曰義，膺文曰仁，腹文曰信。見則天下大安。《韻會》雄曰鳳，雌曰凰。古詩：鳳兮鳳兮求其凰。

又《集韻》或作䳨。《晉書·武帝紀》起䳨儀殿于後。

又通作皇。《書·益稷》鳳皇來儀。《詩·小雅》鳳皇鳴矣。

【台】

台【丑集上】【口部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

《唐韻》與之切《集韻》《韻會》盈之切《正韻》延知切，音怡。《爾雅·釋詁》台，我也。《又》予也。《書·禹貢》祇台德先。《湯誓》非台小子，敢行稱亂。

又《說文》悅也。《史記·太史公自序》唐堯遜位，虞舜不台。

又《揚子·方言》養也，晉衞燕魏曰台。

又失也，宋魯之閒曰台。

又《唐韻》土來切《集韻》《韻會》湯來切，音胎。《廣韻》三台星。亦作能。《周禮·春官·大宗伯司中註》司中三能，三階也。《疏》武陵太守星傳云：三台一名天柱，上台司命爲太尉，中台司中爲司徒，下台司祿爲司空，史漢皆作三能。

又姓。北史有台氏。

又天台，山名，在會稽。

又州名。《韻會》本漢冶縣，宋爲赤城郡，唐攺台州。

又《春秋·襄十二年》莒人伐我東鄙，圍台。《註》琅邪費縣南有台亭。《釋文》台，敕才反，又音臺，一音翼之反，三音皆可讀。

又《集韻》堂來切，音臺。台背，大老也，通作鮐。《詩·大雅》黃耇台背。《箋》台之言鮐也，大老則背有鮐文。《釋文》台亦讀湯來反。

又縣名。《前漢·地理志》元菟郡上殷台縣。《又》樂浪郡蠶台縣。

又《集韻》台谷，地名。

又《集韻》祥吏切，音寺。嗣古作台。《書·舜典》舜讓于德，弗嗣。《今文尚書》作不台。

【上】

上【子集上】【一部】康熙筆画：3画部外筆画：2画

〔古文〕丄時亮切，音尙。在上之上，對下之稱。崇也，尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。

又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者，尊位所在。但言上，不敢言尊號。

又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰：上日，朔日也。葉氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之類。

又姓。漢上雄，明上觀，上志。

又上官，複姓。

又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切，商上聲。登也，升也，自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足，連步以上。

又進也。《前漢·東方朔傳》朔上三千奏牘。

又與尙通。《詩·魏風》上愼旃哉。《前漢·賈誼傳》上親，上齒，上賢，上貴。

又《匡衡傳》治天下者審所上。

又《韻補》叶辰羊切，音常。《楚辭·九懷》臨淵兮汪洋，顧林兮忽荒。修予兮袿衣，騎霓兮南上。

又叶時刃切，音愼。《王微觀海詩》照本苟不昧，在末理知瑩。忽乗摶角勢，超騰送崖上。

又叶矢忍切，音審。《郭璞·遊仙詩》翹首望太淸，朝雲無增景。雖欲思陵化，龍津未易上。《說文》上，高也。指事。時掌切。◎按字有動靜音，諸韻皆以上聲，是掌切，爲升上之上，屬動，去聲，時亮切，爲本在物上之上，屬靜。今詳《說文》上聲上字，高也，是指物而言，則本在物上之上亦作上聲矣。依諸韻分動靜音爲是。後倣此。

【箫】

簫【未集上】【竹部】康熙筆画：18画部外筆画：12画

〔古文〕。《禮·月令》仲夏之月，命樂師均琴瑟管簫。《蔡邕·月令章句》簫長則濁，短則淸。以蠟蜜實其底而增減之，則和管而成音，無所復調，當與琴瑟相參。《周禮·春官》笙師掌敎龡簫。《爾雅·釋言》大簫謂之言，小者謂之筊。《疏》李巡曰：大簫，聲大者言言也。小者聲揚而小，故言筊。筊，小也。郭璞曰：簫，一名籟。《莊子·寓言篇》顏成子遊謂南郭子綦曰：汝聞人籟，而未聞地籟。汝聞地籟，而未聞天籟。《註》郭象曰：籟，簫也。《前漢·元帝紀贊》鼓琴瑟，吹洞簫。《註》如淳曰：洞簫，簫之無底者。《段龜龍·涼州記》呂纂，咸寧二年，人發張駿冢，得玉簫。《丹陽記》江寧縣南三十里有慈姥山，積石臨江，上生簫管竹，圓緻異于他處，自泠倫採竹嶰谷，其後惟此簳見珍，故歷代常給樂府，而俗呼曰鼓吹山。《正韻》亦作箾。

又弓末謂之簫。《禮·曲禮》凡遺人弓者，右手執簫，左手承弣。《註》簫，弭頭也。謂之簫，簫邪也。《正義》：簫，弓頭，頭稍剡差邪似簫，故謂爲簫也。

又與篠通。《馬融·長笛賦》林簫蔓荆。《註》簫與篠通。

又叶音脩。《劉邵·趙都賦》擊靈鼓，鳴籟簫。乘素波，鏡淸流。

【声】

声【丑集中】【士部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

《字彙》同聖平聲。《說文》音也。《書·舜典》詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。《傳》聲謂五聲，宮商角徵羽也。《禮·月令》仲夏之月，止聲色。《註》聲謂樂也。

又凡響曰聲。《張載·正蒙》聲者，形氣相軋而成。兩氣者，谷響雷聲之類。兩形者，桴鼓叩擊之類。形軋氣，羽扇敲矢之類。氣軋形，人聲笙簧之類。皆物感之良能，人習而不察耳。《韻會》韻書平上去入爲四聲。

又聲敎。《書·禹貢》東漸于海，西被于流沙，朔南曁聲敎，訖于四海。《左傳·文六年》樹之風聲。《註》因土地風俗，爲立聲敎之法。

又聲譽。《孟子》故聲聞過情，君子恥之。《註》聲聞，名譽也。

又宣也。《孟子》金聲而玉振之也。《註》聲，宣也。

又《諡法》不生其國曰聲。《註》生于外家。《春秋·經傳集解》繼室以聲子，生隱公。《註》聲，諡也。

又姓。

又《韻補》叶尸羊切，音商。《韓愈·贈張籍詩》嬌兒未絕乳，念之不能忘。忽如在其側，耳若聞啼聲。

【绝】

絕【未集中】【糸部】康熙筆画：12画部外筆画：6画

〔古文〕音截。《說文》斷絲。从糸从刀从卪，象不連體絕二絲。《廣韻》絕作絶，非。《博雅》斷也。《玉篇》滅也。《書·甘誓》天用勦絕其命。

又《詩·小雅》終踰絕險。《箋》踰度陷絕之險。

又《禮·月令》振乏絕。《疏》不續曰絕。

又《周禮·春官·大祝》辨九祭，七曰絕祭。《註》絕肺以祭，謂之絕祭。

又《爾雅·釋木》正絕流曰亂。《註》直橫流也。《史記·天官書》絕漢抵營室。《註》索隱曰：絕，度也。《荀子·勸學篇》假舟檝者，非能水也，而絕江河。《註》絕，過也。

又《屈原·離騷》萎絕其何傷兮。《註》絕，落也。

又《集韻》租悅切，音茁。義同。

又《韻補》叶此芮切。《司馬相如·哀二世賦》以絕叶勢。