拼音：[āi][jīn][lǔ][lüè][wú]
平仄：平平仄仄平
旱天多雨意，炎燎发洪炉。
事急徒号梗，谋穷漫曝巫。
王征愆节制，民望失来苏。
原籍看如赭，哀今卤掠无。
出自：元代·刘基《旱天多雨意五首呈石末公 其四》
【卤掠】掳掠。卤，通"虏"。
【哀】
哀【丑集上】【口部】康熙筆画：9画部外筆画：6画
《唐韻》烏開切《集韻》《韻會》《正韻》於開切，音唉。《說文》閔也。《玉篇》哀傷也。《書·大誥》允蠢鰥寡哀哉。《詩·豳風》哀我人斯。
又《爾雅·釋訓》哀哀悽悽，懷報德也。《詩·小雅》哀哀父母。
又憐也，愛也。《呂氏春秋》人主胡可以不務哀士。
又《莊子·德充符》衞有惡人焉，曰哀駘它。《註》哀駘，醜貌；它，其名。
又《諡法》恭仁短折曰哀。
又姓。《風俗通》魯哀以後，因諡爲姓。《前漢·王莽傳》梓潼人哀章。《姓譜》宋有哀長吉。《正字通》明嘉靖進士哀貞，上命攺哀爲衷。
又國名。《後漢·南蠻傳》哀牢人皆穿鼻儋耳。
又叶於希切，音衣。《詩·小雅》行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀。《又》山有蕨薇，隰有桋。君子作歌，維以告哀。
【今】
今【子集中】【人部】康熙筆画：4画部外筆画：2画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。
又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。
又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。
又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。从亼，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。
【卤】
卤【子集下】【卜部】康熙筆画：7画部外筆画：5画
《唐韻》籀文西字，卽音魯。《說文》西方鹹地也。東方謂之㡿，西方謂之鹵。《廣韻》鹽澤也。天生曰鹵，人造曰鹽。《書·洪範疏》水性本甘，久浸其地，變而爲鹵。《易·說卦》兌爲剛鹵。
又淳鹵。《左傳·襄二十五年》楚子木使表淳鹵。《註》淳鹵，埆薄之地，表異輕其賦稅。
又地名。《春秋·昭元年》晉荀吳帥師敗狄于大鹵。《註》大鹵，太原晉陽縣。
又《前漢·地理志》安定郡鹵縣。
又代郡鹵成縣。
又鹵簿。《漢官儀》天子車駕次第，謂之鹵簿。兵衞以甲盾居外爲前導，皆著之簿，故曰鹵簿。
又鹵莽，輕脫苟且也。《莊子·則陽篇》昔予爲禾耕而鹵莽之，則其實亦鹵莽而報。
又香草名。《爾雅·釋草》杜，土鹵。《註》杜衡也。似葵而香。《疏》杜一名土鹵。
又《廣雅》鹵，薰也。
又通櫓，大盾也。《前漢·項籍傳》流血漂鹵。《註》鹵，盾也。《左思·吳都賦》干鹵殳鋌。
又通擄。獲也。《揚子·方言》鹵，奪也。《前漢·高帝紀》毋得掠鹵。
又《衞靑傳》車輺畜產畢收爲鹵。
又姓。《史記·游俠傳》太原鹵公孺。
又《字彙》龍都切，音爐。同鑪。《道樞》玄和子曰：鼎鹵天地之象也。《註》鹵，爐也。《釋名》地不生物曰鹵。鹵，爐也。如爐火處也。（鹵）
【掠】
掠【卯集中】【手部】康熙筆画：12画部外筆画：8画
《唐韻》離灼切《集韻》《韻會》《正韻》力灼切，音略。《說文》奪取也。《廣韻》抄掠，劫人財物也。《戰國策》掠於郊野，以足軍食。通作略。亦作剠。或作擽。
又《增韻》捎取也，拂過也。
又書法長撇古名掠。《柳宗元曰》掠左出而鋒欲輕。
又《廣韻》《集韻》《韻會》力讓切《正韻》力仗切，音亮。亦奪取也。《左傳·襄十一年》禁侵掠。
又《昭二十年》輸掠其聚。《前漢·高帝紀》所過毋得鹵掠。
又搒笞也，治也。《禮·月令》毋肆掠，止獄訟。《註》掠謂捶治人。《前漢·萬年傳》下獄掠治。
【无】
无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。
又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。
又《益稷》懋遷有無化居。
又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。
又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。
又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。
又姓。《正字通》漢無且明，無能。
又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。
又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。
又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。
又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。
又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。
又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。
又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。
又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。
又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。
