拼音：[jí][jí][gē][wǔ][kù]

平仄：平平平仄仄

自初宾上国，乃到邹人乡。曾点与曾子，俱升阙里堂。
武皇恢大略，逸翮思寥廓。三居清宪台，两拜文昌阁。
为道既贞信，处名犹謇谔。铁柱励风威，锦轴含光辉。
夜闻持简立，朝看伏奏归。洞门清佩响，广路玉珂飞。
骧首入丹掖，抟空趋太微。丝纶逢圣主，出入飘华组。
愔愔宿帝梧，侃侃居文府。海内语三独，朝端谋六户。
善计在弘羊，清严归仲举。侍郎跨方朔，中丞蔑周处。
天眷择循良，惟贤降宠章。分符指聊摄，为政本农桑。
籍籍歌五袴，祁祁颂千箱。随车微雨洒，逐扇清风飏。
既以迁列国，复兹邻帝乡。褰帷乃仍旧，坐啸非更张。
居敬物无扰，履端人自康。薄游出京邑，引领东南望。
林晚鸟雀噪，田秋稼穑黄。成皋天地险，广武征战场。
道丧苦兵赋，时来开井疆。霏霏渠门色，晻晻制岩光。
徒念京索近，独悲溱洧长。大明潜照耀，淑慝自昭彰。
昔岁幸西土，今兹归洛阳。同焉知郑伯，当辅我周王。

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【籍籍】1.众口喧腾貌。 2.声名盛大貌。 3.纵横交错貌;众多貌。
【五袴】见"五绔"。

【籍】

籍【未集上】【竹部】康熙筆画：20画部外筆画：14画

《廣韻》《集韻》《韻會》秦昔切《正韻》前歷切，書以記錄政事，故曰籍。《左傳·昭十五年》王謂籍談曰：昔而高祖，司晉之典籍。

又戸籍。《史記·蕭何世家》高祖入關，何獨先走丞相府，收圖籍，以是具知天下戸口阨塞。

又尺籍，所以書軍令。

又門籍。置牒于門，以案出入。《前漢·元帝紀》令從官給事宮司馬門中者，得爲父母兄弟通籍。《註》籍者，爲尺二竹牒，記其年紀、名字、物色，挂之宮中，案省相應，乃得入也。

又租籍。《管子·國蓄篇》租籍者，所以彊求也。《註》在工商曰租籍。

又籍田。《禮·祭義》天子爲籍千畝，諸侯爲籍百畝。《詩疏》籍之言借也。借民力治之，故謂之籍田。《五經要義》天子籍田以供上帝之粢盛，所以先百姓而致孝享也。籍，蹈也。言親自蹈履于田而耕之也。

又籍籍，語聲也。《前漢·江都易王傳》國中口語籍籍。

又狼籍。《史記·蒙恬傳》此四君者皆爲大失，以是籍于諸侯。《註》言惡聲狼籍，布于諸國。

又姓。晉籍談，漢籍福。

又《正韻》詞夜切，音謝。《前漢·義縱傳》治敢往少溫籍。《註》言無所含容也。

又地名。《史記·秦本紀》靈公十年城籍姑。《括地志》籍姑，在同州韓城縣北三十五里。

又叶檣龠切《左思·詠史詩》陳平無產業，歸來翳負郭。長卿還成都，壁立何廖廓。四賢豈不偉，遺烈光篇籍。

【歌】

歌【辰集下】【欠部】康熙筆画：14画部外筆画：10画

〔古文〕可哥《唐韻》古俄切《集韻》《韻會》《正韻》居何切，音柯。《說文》詠也。《徐曰》長引其聲以詠也。《釋名》人聲曰歌。歌者，柯也。以聲吟詠上下，如草木有柯葉也。《揚子·方言》兗冀言歌，聲如柯。《書·舜典》詩言志，歌永言。《正義曰》直言不足以申意，故令歌詠其詩之義以長其言。《禮·樂記》詩言其志也，歌詠其聲也。《又》歌之爲言也，長言之也。言之不足，故長言之。

又曲合樂也。《詩·魏風》我歌且謠。《傳》曲合樂曰歌，徒歌曰謠。《疏》正義曰：謠旣徒歌，則歌不徒矣，故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此，散則歌爲總名，未必合樂也。

又《韓詩·章句》有章曲曰歌，無曰謠。

又《古樂府註》齊歌曰謳，吳歌曰歈，楚歌曰豔。奏樂曰登歌，曰升歌。

又鐘名。《左傳·襄十一年》鄭人賂晉侯歌鐘二肆，晉侯以樂之半賜魏絳。

又山名。《廣輿記》歌山，在廣西平樂府富川縣。

又朝歌，地名，紂所都也。漢爲縣，屬河內郡。見《前漢·地理志》。

又叶古賀切，音過。《左貴·晉元后誄》內敷隂敎，外毗陽化。綢繆庶政，密勿夙夜。恩從風翔，澤隨雨播。中外禔福，遐邇詠歌。說見《顏氏·刊謬正俗》。

又叶居之切，音姬。《屈原·遠遊》張樂咸池奏承雲兮，二女御九韶，歌，使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。

又叶斤於切，音居。《柳宗元·饒娥。

【五】

五【子集上】【二部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

〔古文〕音午。《增韻》中數也。《易·繫辭》天數五，地數五。《書·武成》列爵惟五。《詩·鄘風》良馬五之。

又格五。《後漢·梁冀傳》能挽滿，彈棊，格五，六博，蹴鞠，意錢之戲。《註》行棊相塞謂之簺，簺有四采，簺白乗五是也。至五卽格不得行。

又《辛氏三秦記》城南韋杜，去天尺五。

又十五夜曰三五。《謝靈運詩》期在三五夕。《崔曙詩》秒冬正三五，日月遙相望。

又姓。漢五京。

又第五，五鹿，皆複姓。崔曙《早發交崖山還太室作》：仲冬正三五，日月遙相望。

【袴】

袴【申集下】【衣部】康熙筆画：12画部外筆画：6画

〔古文〕絝《唐韻》《集韻》《韻會》袴也。《又》齊魯之閒謂之䙭，或謂之櫳，關西謂之袴。《禮·內則》衣不帛襦袴。《王充·論衡》趙武藏于袴中。

又袴褶。《吳志·裴松之註》呂範釋韝著袴褶，執鞭詣闕下。《晉書·輿服志》袴褶之制，未詳所起。《韻會》《馬韻》通㡁，《禡韻》通胯。《正字通》兩股閒曰胯。通作跨。袴自是脛衣，必謂胯與袴同，無此事理。