拼音：[màn][shāng][rào][shù][wú][zhī,qí]
平仄：仄平仄仄平平
烟艇篱东，草堂峰侧，廿年海角栖迟。
应念飘鸾，还惊飞鹊，漫伤绕树无枝。
敢烦生事，煮文字、瓶罍疗饥。
移谈桑稚，书简筠青，且与轩眉。
迁居老幼扶携，椎髻蓬头，相对依依。
乐共杯盘，聊为鸡黍，亭林风物偏宜。
小园谁赋，看堂坳、泉喷雨霏。
放怀朝夕，静聆啼鸟，划破晨曦。
【漫】
漫【巳集上】【水部】康熙筆画：15画部外筆画：11画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫半切，音縵。大水也。一曰水浸淫敗物。《揚子·方言》溼敝爲漫。
又水名。《後漢·郡國志》成臯有漫水。
又㵎名。《水經注》橐水，出橐山，北流出谷，謂之漫㵎。
又漫漫，長遠貌。《左思·吳都賦》廓廣庭之漫漫。
又雲色也。《尚書·大傳》卿雲爛兮，禮漫漫兮。
又徧也。《公羊傳·宣三年》郊牛死，不言其所食，漫也。《註》徧食牛身。
又放也。《前漢·藝文志》漫羨而無所歸心。
又汗漫，渺茫貌。《關尹子·九藥篇》勿以汗漫曰道之廣。
又澶漫，猶縱逸也。《莊子·馬蹄篇》澶漫爲樂。
又川原之形。《張衡·西京賦》澶漫靡迤。
又爛漫，分散之形。《王延壽·魯靈光殿賦》流離爛漫。
又《揚子·方言》漢漫，懣也。朝鮮洌水之閒煩懣謂之漢漫。
又與墁同。塗也。《莊子·徐無鬼》郢人堊漫其鼻端。
又《集韻》《韻會》《正韻》謨官切，音瞞。水大貌。
又《博雅》漫漫，平也。
又漫漫，路長貌。與曼通。
又《集韻》莫晏切，音謾。與慢同。惰也。亦作僈。
又《韻補》叶民堅切，音眠。《魏文帝·寡婦賦》歷夏日兮苦長，涉秋夜兮漫漫。微霜隕兮集庭，燕雀飛兮我前。
又叶眼見切，音面。《揚雄·甘泉賦》仰矯首以高視兮，目瞑眴而無見。正瀏濫以弘惝兮，指東西之漫漫。
【伤】
傷【子集中】【人部】康熙筆画：13画部外筆画：11画
《唐韻》式羊切《集韻》《韻會》《正韻》尸羊切，音商。痛也。《爾雅·釋詁》傷思也。《詩·周南》維以不永傷。《小雅》我心憂傷。
又創也，損也。《書·說命》若跣弗視地，厥足用傷。
又毀傷也。《禮·緇衣》心以體全，亦以體傷。
又戕害也。《左傳·僖二十二年》君子不重傷。
又姓。《左傳》傷省，宋人。
又《諡法》未家短折曰傷。
又叶式亮切，同慯。《張衡·四愁詩》路遠莫致倚愁悵，何爲懷憂心煩傷。
【绕】
繞【未集中】【糸部】康熙筆画：18画部外筆画：12画
《廣韻》而沼切《集韻》《韻會》《正韻》爾紹切，音擾。《說文》纏也。《干祿字書》遶，通繞。
又姓。《左傳·文十三年》繞朝贈之策。《註》繞朝，秦大夫。
又《集韻》人要切，音蟯。撓，或作繞。
【树】
樹【辰集中】【木部】康熙筆画：16画部外筆画：12画
〔古文〕殊去聲。《說文》生植之總名。《左傳·昭二年》季氏有嘉樹，宣子譽之。《禮·祭義》樹木以時伐焉。《淮南子·原道訓》萍樹根于水，木樹根于土。
又《爾雅·釋宮》屛謂之樹。《論語》邦君樹塞門。
又《揚子·方言》牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。
又獸名。《儀禮·鄉射禮》君國中射則皮樹中。《註》皮樹，獸名。謂皮作樹形以射之。
又姓也。《後魏·官氏志》樹洛于氏。後改爲樹氏。
又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》臣庾切，音豎。扶樹也。《徐鍇曰》樹之言豎也。種樹曰樹。《易·繫辭》古之葬者，不封不樹。《詩·小雅》荏染柔木，君子樹之。往來行人，心焉數之。
又立也。《書·說命》樹后王君公，承以大夫師長。《泰誓》樹德務滋，除惡務本。《畢命》彰善癉惡，樹之風聲。
又諸侯之適子，天子命爲之嗣者，曰樹子。《穀梁傳·僖九年》無易樹子。俗作，非。
【无】
无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。
又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。
又《益稷》懋遷有無化居。
又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。
又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。
又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。
又姓。《正字通》漢無且明，無能。
又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。
又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。
又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。
又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。
又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。
又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。
又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。
又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。
又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。
【枝】
枝【辰集中】【木部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
《唐韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切，音支。《說文》木別生條也。《徐曰》自本而分，故曰別生。《廣韻》枝柯也。《左傳·隱八年》疏枝布葉分。
又散也。《易·下繫》中心疑者其辭枝。
又與支通。《詩·大雅》本支百世。左傳作本枝。
又支持也。《史記·項羽紀》諸將懾服，莫敢枝梧。《瓚曰》小柱爲枝，斜柱爲梧。
又干支亦作幹枝。《博雅》甲乙爲幹。幹者，日之神也。寅卯爲枝。枝者，月之靈也。
又手節曰枝。《孟子》爲長者折枝。《趙岐註》折枝，按摩手節也。
又《管子·度地篇》水別于他水，入于大水及海者，命曰枝水。
又枝江，縣名。《前漢·地理志》屬南郡。
又姓。《姓苑》楚大夫枝如，子躬之後爲枝氏。
又《集韻》翹移切，音祇。枝指，多指也。《莊子·駢拇篇》駢拇枝指。
又《集韻》渠羈切，音奇。《字林》橫首枝也。
又《集韻》居僞切，音攱。祭山名。
又與校通。《儀禮·士昏禮》主人拂几授校。《註》校，几足，古文爲枝。與卽枚也。
