拼音：[luò][pǔ][shén][xiān][yà]

平仄：仄仄平平仄

不惜明珠三斛价。
长在深闺，罗在华堂下。
尊前撮起殚人娇，莺语乍。
花光砑。
一幅崔徽金粉画。
歌舞留袖禅悦暇。
供顿清饶，雒浦神仙亚。
惊鸿过眼彩霞飞，香散罢。
寻思那。
惟有白云清梦挂。

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【神仙】1.亦作"神僊"。 2.神话传说中的人物。有超人的能力。可以超脱尘世，长生不老。 3.宫殿名。

【雒】

雒【戌集中】【隹部】康熙筆画：14画部外筆画：6画

《唐韻》盧各切《集韻》《韻會》《正韻》歷各切，音洛。《說文》鵒䳢也。从隹各聲。《釋名》雅雒也。爲之難，人將爲之雒，雒然憚之也。

又馬名。《詩·魯頌》有駵有雒。《傳》黑身白曰雒。《釋文》雒音洛，本作駱。

又水名。《周禮·夏官·職方氏》豫州，其川滎雒。

又國名。《左傳·僖二十一年》伊雒之戎。《春秋·文八年》公子遂會雒戎盟于暴。

又縣名。《前漢·地理志》弘農郡上雒縣。○按左傳僖二十一年疏云：雒水，出上雒縣冢領山東北，經弘農至河南鞏縣，雒戎因此而名也。

又雒陽縣，屬河南郡。《前漢·地理志註》師古曰：魚豢云：漢火行，忌水，故去洛水而加隹。如魚氏說，則光武以後攺爲雒字也。《正字通》楊愼曰：春秋書雒戎，左傳凡洛皆作雒。非後漢始攺也。○按魚氏說必有所本，故師古从之。左傳今文洛皆作雒，安知古本左傳不書作洛乎。未可據今本左傳駁魚氏說也。

又雒縣，屬廣漢郡。《前漢·地理志註》音山，雒水所出，南至新都谷入湔。

又姓。《後漢·南蠻傳》徵側者，麊泠縣雒將之女。

又與絡通。《莊子·馬蹄篇》刻之雒之。《註》雒同絡。

又與額同。《前漢·韓嫣傳》子增封龍雒侯。《註》雒，或作額。

【浦】

浦【巳集上】【水部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

《唐韻》滂古切《集韻》《韻會》頗五切《正韻》滂五切，音普。《說文》瀕也。《詩·大雅》率彼淮浦。

又《玉篇》水源枝注江海邊曰浦。《風土記》大水有小口別通曰浦。

又浦陽，江名。《廣輿記》浦江，本吳越三江之一。

又浦江，縣名，屬金華府。浦城，屬建寧府。

又合浦，漢郡名，屬交州。

又荒浦，舒鳩地名，見《左傳·襄二十四年》。

又姓。晉起居注浦選。

【神】

神【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

〔古文〕音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。

又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。

又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。

又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。

又諡法。《史記》民無能名曰神。

又姓。漢騎都尉神矅。

又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。

又叶時連切，音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。《註》神，叶時連切。濱，叶，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。

【仙】

仙【子集中】【人部】康熙筆画：5画部外筆画：3画

《廣韻》《集韻》相然切《正韻》蘇前切，音先。《釋名》老而不死曰仙。仙，遷也。遷入山也。《揚雄曰》聖人不師仙。

又胎仙，鶴也。《黃庭經》琴心三疊舞胎仙。

又輕舉貌。《杜甫詩》行遲更覺仙。

又仙居，仙遊，俱縣名。

又仙霞，嶺名。

又姓。宋仙源明，明仙時忠，仙克謹。亦作僲。

【亚】

亞【子集上】【二部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

《唐韻》《集韻》衣駕切，鴉去聲。《說文》醜也。象人局背之形。

又《爾雅·釋言》亞，次也。《蜀志》諸葛亮管蕭之亞。

又《增韻》少也。《廣韻》就也。

又姻亞，壻之父曰姻，兩壻相謂曰亞。《詩·小雅》瑣瑣姻亞，則無膴仕。別作婭。

又《集韻》《正韻》於加切，音鴉。《前漢·東方朔傳》伊優亞者，辭未定也。

又《趙古則曰》物之岐者曰亞。俗作丫椏。

又《正韻》烏落切。《正譌》與堊同，塗飾牆也。

又與惡同。《史記·盧綰傳》綰孫他人封亞谷侯。《漢書》作惡谷。《語林》宋人有獲玉印，文曰周惡夫印。劉原父曰：漢條侯印，古亞惡二字通用。

又與滹通，滹沱。《禮·禮器》作惡池。《秦·詛楚文》作亞駝。

又與稏通，稻也。《韻會》䆉稏通作罷亞。

又《郝敬讀書通》壓通作亞。《杜甫·上巳宴集詩》花蕊亞枝紅。

又《人宅詩》花亞欲移竹。與壓同。《字彙》正譌云：亞本涂飾字，餘皆借義，旣爲借義所奪，小篆遂从土作堊字，又从心作惡字以別之。亞、堊、惡本一字，《秦·詛楚文》以亞駝代滹沱，則因聲借用明矣。◎按《字彙》說是，但俗旣習用借義已久，姑載本義於後，以備一字原委云。