拼音：[guò,guō][jiù][quán][guī][nǐ]

平仄：平仄平平仄

诸佛留藏经，只为人难化。不唯贤与愚，个个心构架。
造业大如山，岂解怀忧怕。那肯细寻思，日夜怀奸诈。
嗟见世间人，个个爱吃肉。碗碟不曾干，长时道不足。
昨日设个斋，今朝宰六畜。都缘业使牵，非干情所欲。
一度造天堂，百度造地狱。阎罗使来追，合家尽啼哭。
炉子边向火，镬子里澡浴。更得出头时，换却汝衣服。
出家要清闲，清闲即为贵。如何尘外人，却入尘埃里。
一向迷本心，终朝役名利。名利得到身，形容已憔悴。
况复不遂者，虚用平生志。可怜无事人，未能笑得尔。
养儿与娶妻，养女求媒娉。重重皆是业，更杀众生命。
聚集会亲情，总来看盘饤。目下虽称心，罪簿先注定。
得此分段身，可笑好形质。面貌似银盘，心中黑如漆。
烹猪又宰羊，夸道甜如蜜。死后受波吒，更莫称冤屈。
佛哀三界子，总是亲男女。恐沈黑暗坑，示仪垂化度。
尽登无上道，俱证菩提路。教汝痴众生，慧心勤觉悟。
佛舍尊荣乐，为愍诸痴子。早愿悟无生，办集无上事。
后来出家者，多缘无业次。不能得衣食，头钻入于寺。
嗟见世间人，永劫在迷津。不省这个意，修行徒苦辛。
我诗也是诗，有人唤作偈。诗偈总一般，读时须子细。
缓缓细披寻，不得生容易。依此学修行，大有可笑事。
有偈有千万，卒急述应难。若要相知者，但入天台山。
岩中深处坐，说理及谈玄。共我不相见，对面似千山。
世间亿万人，面孔不相似。借问何因缘，致令遣如此。
各执一般见，互说非兼是。但自修己身，不要言他已。
男女为婚嫁，俗务是常仪。自量其事力，何用广张施。
取债夸人我，论情入骨痴。杀他鸡犬命，身死堕阿鼻。
世上一种人，出性常多事。终日傍街衢，不离诸酒肆。
为他作保见，替他说道理。一朝有乖张，过咎全归你。
我劝出家辈，须知教法深。专心求出离，辄莫染贪淫。
大有俗中士，知非不爱金。故知君子志，任运听浮沈。
寒山住寒山，拾得自拾得。凡愚岂见知，丰干却相识。
见时不可见，觅时何处觅。借问有何缘，却道无为力。
从来是拾得，不是偶然称。别无亲眷属，寒山是我兄。
两人心相似，谁能徇俗情。若问年多少，黄河几度清。
若解捉老鼠，不在五白猫。若能悟理性，那由锦绣包。
真珠入席袋，佛性止蓬茅。一群取

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【过咎】过失;错误。
【全归】谓保身而得善名以终。语出《礼记．祭义》:"父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣。不亏其体，不辱其身，可谓全矣。"

【过】

過【酉集下】【辵部】康熙筆画：16画部外筆画：9画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古臥切，戈去聲。《玉篇》度也，越也。《正韻》超也。《易·繫辭》範圍天地之化而不過。《禮·檀弓》過之者，俯而就之。《史記·贾生傳》自以爲過之，今不及也。

又過失也。《書·大禹謨》宥過無大。《註》過者，不識而誤犯也。《前漢·文帝紀》俱去細過，偕歸大道。

又罪愆也。《周禮·天官·大宰》八柄，八曰誅，以馭其過。

又責也。《史記·項羽紀》聞大王有意督過之。

又卦名。易大過，小過。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古禾切，音戈。《廣韻》經也。《書·禹貢》東過洛汭，北過洚水。

又過所也。《釋名》過所至關津以示也。或曰傳轉也，轉移所在，識以爲信。

又國名。《左傳·襄四年》處澆于過。《註》過，國名。東萊掖縣有過鄕。

又㵎名。《詩·大雅》溯其過㵎。

又姓。《後漢·劉陶傳》過晏之徒。《註》過，姓，過國之後。《正韻》經過之過，平聲。超過、過失之過，去聲。

【咎】

咎【丑集上】【口部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

《唐韻》其九切《集韻》《韻會》《正韻》巨九切，音舅。《說文》災也。从人从各。各者，相違也。《書·大禹謨》天降之咎。

又《爾雅·釋詁》咎，病也。《疏》罪病也。《廣韻》愆也，過也。《易·乾卦》九三，君子終日乾乾，夕惕若厲，无咎。《詩·小雅》寧適不來，微我有咎。

又《書序》殷始咎周。《傳》咎，惡也。

又與臼通。《晉語》宜咎。《註》咎。或作臼，古字通用。

又與舅通。《儀禮·士昏禮註》古文舅作咎。《荀子·臣道篇》晉之咎犯。《左傳》作舅。

又《唐韻正》四十四有韻中之半，古與篠，小，巧，皓通爲一韻。書大禹謨，民弃不保，天降之咎。易小畜，初九復自道，何其咎。經傳子集如此用者甚多，非叶音也。

又《廣韻》古勞切《集韻》《韻會》居勞切《正韻》姑勞切，音高。《廣韻》臯陶，舜臣名，古作咎繇。《前漢·百官公卿表》咎繇作士。《書序》咎單作明居。《傳》咎單，臣名。○按《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》俱云姓也，誤。

又國名。《左傳·僖二十三年》狄人伐廧咎如。《註》赤狄別種。《陸德明·音義》咎，古刀反。

又叶曁几切，音技。《史記·龜筴傳》王若遣之，宋必有咎。後雖悔之，亦無及已。

又叶跽許切，音巨。《三略》强弱相虜，莫適禁禦，延及君臣，國受其咎。

又叶巨又切，音舊。《詩·小雅》謀夫孔多，是不用集。發言盈庭，誰敢執其咎。集叶疾救反。◎按《字彙》《正字通》俱以去聲爲咎字正音。考《玉篇》《廣韻》《集韻》諸書，咎字無去聲一音。《字彙》《正字通》皆誤。

【全】

全【子集下】【入部】康熙筆画：6画部外筆画：4画

〔古文〕音泉。《說文》完也。《玉篇》具也。《周禮·冬官考工記》玉人之事，天子用全。《註》純用玉也。

又姓。《韻會》吳有大司馬全琮。

又《韻會》州名。漢零陵郡，晉置全州。

【归】

歸【辰集下】【止部】康熙筆画：18画部外筆画：14画

〔古文〕音騩。還也，入也。《詩·小雅》薄音旋歸。

又還所取之物亦曰歸。《春秋·定十年》齊人來歸鄆、讙、龜隂田。

又《禮·祭義》父母全而生之，予全而歸之。《孟子》久假而不歸。皆還復之義。

又《春秋·隱元年》歸惠公仲子之賵。《杜註》歸者，不反之辭。《桓七年》突歸于鄭。《穀梁傳》歸，易辭也。

又依歸也。《詩·曹風》于我歸處。《毛傳》歸，依歸也。

又歸附也。《穀梁傳·莊二年》王者，民之所歸往也。《詩·大雅》豈弟君子，民之攸歸。

又《說文》女嫁也。《詩·周南》之子于歸。《禮·禮運》男有分，女有歸。

又《穀梁傳·隱二年》婦人謂嫁曰歸，反曰來歸。《註》嫁而曰歸，明外屬也。反曰來歸，明從外至也。《左傳·莊二十七年》凡諸侯之女歸寧曰來，出曰來歸。夫人歸寧曰如某，出曰歸于某。

又投也，委也。《左傳·襄三年》請歸死于司敗。

又《前漢·申屠嘉傳》鼂錯恐自歸景帝。《註》師古曰：自首于天子。

又與也，許也。《論語》天下歸仁焉。

又合也。《禮·緇衣》私惠不歸德。《註》謂不合於德義。

又終也。《左傳·宣十一年》以討召諸侯，而以貪歸之。

又歸妹，卦名。

又三歸，臺名。《史記註》三歸，取三姓女也。

又指趨曰歸。《易·繫辭》殊途而同歸。《史記·李斯傳》覩指而識歸。

又道家有八歸。《參同契》九還、七返、八歸、六居。《註》八歸者，天三生木，地八成汞，戊己一合，木汞之眞，歸煉鼎中，故曰八歸。

又《謝察微·算經》有歸法，歸已入之數也。

又歸藏，黃帝《易》名。一曰殷《易》。《周禮·春官》大卜掌三《易》之灋，二曰歸藏。《註》歸藏者，萬物莫不歸而藏之于中。此《易》以純坤爲首，故名。

又《爾雅·釋親》女子謂晜弟之子爲姪，謂姪之子爲歸孫。

又饋也。《論語》歸孔子豚。《晉語》不腆敝邑之禮，敢歸諸下執政。

又山名。《山海經》太行之山，其首曰歸山，其上有金玉，其下有碧。

又州名。《廣韻》本春秋夔子國，武德初，割夔州之秭歸巴東二縣，置州，取歸國爲名也。《廣輿記》今屬荆州府。

又姓。

又歸邪，星氣名。《前漢·天文志》如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者，邪音虵。

又忘歸，矢名，見《公孫子》。

又姊歸，鳥名。當歸，藥名。

又《集韻》求位切，音匱。同饋。《說文》餉也。亦讀如字。義見上。籀省作㱕。漢作歸。

【你】

伱【子集中】【人部】康熙筆画：7画部外筆画：5画

《廣韻》《集韻》《正韻》乃里切，泥上聲。汝也。《通雅》爾汝而若乃一聲之轉。爾又爲尔，尔又作伱，俗書作你。