【惟】
惟【卯集上】【心部】康熙筆画：12画部外筆画：8画
〔古文〕音維。《說文》凡思也。从心隹聲。《玉篇》有也，爲也，謀也，伊也。
又語辭也。《毛晃曰》有是惟之惟，書濟河惟兗州之類。有思惟之惟，書視遠惟明，詩載謀載惟之類。有惟獨之惟。書惟王不邇聲色之類。
又姓。
又《正韻》無非切，音微。義同。◎按《說文》从心隹聲，則梁韻弋隹切，唐韻以追切，宋韻夷隹切，切喩母也。獨正韻竟作無非切，則切微母矣。
【忧】
忧【卯集上】【心部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
《集韻》尤救切，音祐。《玉篇》心動也。◎按《說文》集韻皆訓不動，惟玉篇訓心動。从心从尤。似應玉篇爲是。（憂）〔古文〕。今作憂。《說文》愁也。《爾雅·釋詁》思也。《疏》憂者。愁思也。《書·洪範》六極，三曰憂。
又疾也。《禮·曲禮》某有負薪之憂。《註》憂或爲疾。
又幽也。《易·乾卦》憂則違之。《註》謂時當幽隱也。
又辱也。《易·繫辭》小人道憂也。
又居喪曰憂。《書·說命》王宅憂。
又孕病曰憂。《晉語》文王在母不憂。
又人憂則頭低垂。《禮·曲禮》下于帶則憂。《註》憂則低也。
又幽憂曰癙憂。《詩·小雅》癙憂以痒。《周禮·春官·大宗伯》以凶禮哀邦國之憂。
又姓。出《姓苑》。
又《韻會》烏侯切，音謳。義同。《集韻》作㥑。
又《集韻》《韻會》於救切。《集韻》慮也。詩序，百姓見憂。徐邈讀。
又叶於希切，音衣。《易林》不見叔姫，使伯心憂。
又叶衣虛切，音於。《易林》出入休居，安止無憂。《黃庭經》三神之樂由隱居，倏忽遊遨無遺憂。
又叶伊姚切，音妖。《三略》士可下而不可驕，將可樂而不可憂。
又叶一笑切，音要。《詩·王風》我生之初，尚無造。我生之後，逢此百憂。
又《唐風》揚之水，白石皓皓。素衣朱繡，從子于鵠。旣見君子，云何其憂。鵠，居號切。
又叶於糾切，音黝。《晉語》商之衰也，其銘有之，曰：嗛嗛之德，不足就也。不可以矜而，祇取憂也。嗛嗛之食，不足狃也。不能爲膏而，祇離咎也。《集韻》本作，或作懮。《說文》从心从頁。頁，首也。心憂則髮白。
又《字彙補》亦與，浸失六書之原矣。
【鼠】
鼠【亥集下】【鼠部】康熙筆画：13画部外筆画：0画
《唐韻》書呂切《集韻》《韻會》《正韻》賞呂切，音暑。《說文》穴蟲之總名也。《廣韻》鼠，小獸，善爲盜。《春秋·運斗樞》玉樞星散而爲鼠。《易·繫辭》艮爲鼠。
又十二生肖之首。
又水鼠。《雲僊雜志》穴水旁岸隙,似鼠而小，食菱芡魚蝦。
又冰鼠。東方朔云：生北荒積冰下，皮毛柔，可爲席。
又火鼠。《神異經》出西域及南海火洲山有野火鼠，人取其毛績之，號火浣布。
又隂鼠。《郭璞·山海經序》隂鼠生於炎山。
又耳鼠。《山海經》丹熏山有獸，狀如鼠，以其尾飛。
又香鼠。《字彙》河南禹州密縣雪霽山香鼠，長寸餘，齒鬚畢具香，類麝，踰大路則死。
又辟毒鼠。《西域舊圖》大秦有辟毒鼠。
又天鼠。《王羲之·十七帖》天鼠膏可治耳聾。
又兀兒鼠。《甘肅地志》涼州地有兀兒鼠者，似鼠，有鳥名木周兒者，似雀，常與兀兒鼠同穴而處。○按此卽《尙書》同穴之鳥鼠也。
又鳥名。䖪鼠。《山海經》栒狀之山有鳥，狀如雞而鼠毛，名曰䖪鼠。
又昌鼠，鯧鯸魚別名。
又鼠婦，蟲名。《爾雅·釋蟲》蟠，鼠負。《註》瓮器底蟲。《疏》負作，亦作婦。
又馬直肉下曰輸鼠。《齊民要術》相馬法輸鼠欲方。
又木名。《爾雅·釋木》楰鼠梓。《郭註》楸屬。
又《本草》有鼠李。
又草名。《爾雅·釋草》葝，鼠尾。《註》可以染皁。《又》鼠莞。《註》纖細似龍鬚，可爲席。
又《正字通》山名。鳥鼠同穴山，在隴西首陽縣。
又土色。《釋名》土赤曰鼠肝，似鼠肝色也。
又憂也。《詩·小雅》鼠思泣血。亦書作癙。《小雅》癙憂以痒。
又持兩端曰首鼠。《史記·灌夫傳》武安君召韓御史曰：何爲首鼠兩端。《註》首鼠，言一前一卻也。上象齒，下象腹爪尾。俗省作䑕。楰字原刻臾作㬰。
【化】
化【子集下】【匕部】康熙筆画：4画部外筆画：2画
〔古文〕花去聲。《說文》化，敎行也。《增韻》凡以道業誨人謂之敎。躬行于上，風動于下，謂之化。《老子·道德經》我無爲而民自化。
又以德化民曰化。《禮·樂記》化民成俗。
又《韻會》天地隂陽運行，自有而無，自無而有，萬物生息則爲化。
又泛言攺易，亦曰變化。《易·繫辭》擬議以成其變化。
又貨賄貿易曰化。《書·益稷》懋遷有無化居。
又革物曰化。《周禮·春官·大宗伯》合天地之化。《註》能生非類曰化。《疏》鳩化爲鷹之類。皆身在而心化。若䑕化爲鴽，雀化爲蛤蜃之等，皆據身亦化，故云能生非類。
又《正韻》告誥諭使人回心曰化。《書·大誥》肆予大化，誘我友邦君。
又《公羊傳·桓六年》化我也。《註》行過無禮謂之化，齊人語也。《疏》哀六年傳云：乞曰：常之母有魚菽之祭，願諸大夫之化我也。亦是行過無禮之事。
又州名。《韻會》漢屬合浦郡，宋攺化州。
又《正韻》呼瓜切，音花。《後漢·馮衍傳》與時變化。《章懷太子註》音花。
又《韻補》叶胡隈切，音回。《三略》變動無常，因敵變化。不爲事先，動而輒隨。《漠之造化。跨三五其無偶兮，邈卓立而獨奇。
又叶呼戈切，音訶。《離騷》初旣與余成言兮，後悔遁而有他。余旣不難夫離別兮，傷靈脩之數化。
又叶許旣切，希去聲。《後漢·傅幹皇后箴》在昔明后，日新其化。匪惟訓外，亦訓于內。
又叶呼臥切，呼去聲。《白虎通》火之爲言化也。陽氣用事，萬物變化也。《釋名》火，化也，消化物也。《漢書·敘傳》偪上幷下，荒殖其貨。侯服玉食，敗俗傷化。
又《總要》化音吪，差錯也，謬言也。从人匕會意。小篆與匕混，故加言作訛。《史記·天官書》其人逢俉化言。
【鴽】
鴽【亥集中】【鳥部】康熙筆画：17画部外筆画：6画
《廣韻》人諸切《集韻》《韻會》《正韻》人余切，音如。鴿也。《爾雅·釋鳥》鴽，鴾母。《郭註》䳺也。靑州人呼曰鴾母。《禮·月令》田䑕化爲鴽。
又《內則》鴽釀之蓼。《註》鴽不爲羹，惟蒸煑切蓼。《儀禮·公食大夫禮》以雉兔鶉鴽。《正字通》田䑕化爲鴽。鴽卽鶉也。十二支神，子水位，䑕屬，水午伏乃鶉火之次，豈可移易。蓋三月大辰，當出火，故田䑕至建辰月化爲鴽。八月辰伏，九月當納火，而鴽於建酉月爲䑕者，辰巳伏也。子午隂陽之極，神交爲變化如此，餘可類推。
