拼音:[fù][wěi,yǐ][zì][zhī,zhì][cái][wèi][dài,dǎi]
平仄:仄仄仄平平仄仄
京华十载暂言归,谢屐欣陪坐翠微。
似爱阿咸悬犊裤,过誇逸少冠乌衣。
趋凫正喜春风拂,鸣凤偏从客路飞。
附尾自知才未逮,临歧拜饯思依依。
出自:清代·缪徵甲《送泉初云士二族叔北行》
拼音:[fù][wěi,yǐ][zì][zhī,zhì][cái][wèi][dài,dǎi]
平仄:仄仄仄平平仄仄
京华十载暂言归,谢屐欣陪坐翠微。
似爱阿咸悬犊裤,过誇逸少冠乌衣。
趋凫正喜春风拂,鸣凤偏从客路飞。
附尾自知才未逮,临歧拜饯思依依。
【附尾】见"附骥尾"。
【自知】1.认识自己;自己明了。 2.自然知晓。
【未逮】不及;没有达到。
【附】
附【戌集中】【阜部】康熙筆画:13画部外筆画:5画
《廣韻》《集韻》《韻會》者,歸于士。《註》附,麗也。《孟子》附於諸侯曰附庸。
又《玉篇》附,益也。《論語》季氏富於周公,而求也爲之聚斂,而附益之。《前漢·諸侯王表》設附益之法。《註》封諸侯過限,曰附益。◎按《說文》附益作坿字,泥。
又《廣韻》姓也。晉有附都。
又轉附,山名。《孟子》吾欲觀於轉附朝儛。
又附耳,星名。《史記·天官書》畢曰罕車,其大星旁小星爲附耳。
又高附,國名。《後漢·西域傳》高附國,在大月氏西南,亦大國也。
又附子,藥名。《前漢·外戚傳》卽擣附子,齎入長定宮。
又與祔通。《禮·雜記》大夫附于士。《註》附,讀爲祔,祔祭也。
又《唐韻》符又切《集韻》扶富切,音覆。《說文》附婁,小土山也。
又《夏侯惠·景福殿賦》曾櫨外關,榱桷內附。或因勢以連接,或邪詭以盤構。
又《集韻》薄口切,音瓿。《玉篇》附婁,今作培。《集韻》或作㟝㟊。
又與胕通。親戚曰肺附。《前漢·劉向傳》臣幸託肺附。
又《集韻》芳無切,音敷。古孚字。卵孚也。註詳子部四畫。
又叶音府。《詩·大雅》予曰有疏附,予曰有先後,予曰有奔奏,予曰有禦侮。後叶下五反,奏叶宗五反。
【尾】
尾【寅集上】【尸部】康熙筆画:7画部外筆画:4画
〔古文〕音委。《說文》微也。从倒毛在尸後。《玉篇》鳥獸魚蟲皆有之。
又末後稍也。《易•未濟》狐濡其尾。《書•君牙》若蹈虎尾。
又《詩•邶風》瑣兮尾兮,流離之子。《註》瑣,細。尾,末也。
又《戰國策》王若能爲此尾。《註》終也。
又東方星名,十八度尾爲大辰。
又次名。《禮•月令》日月會於鶉尾,斗建申之辰也。
又底也。《爾雅•釋水》瀵大出尾下。《註》尾猶底也。言其源深出於底下者名瀵。瀵猶灑散也。
又《書•堯典》仲春鳥獸孶尾。《註》乳化曰孳,交接曰尾,因物之生育,驗其氣之和也。
又陪尾,山名,在江夏安陸縣。一名橫尾。一曰負尾。
又姓。《左傳》殷民六族有尾勺氏。
又漢劉虞吏尾敦。
【自】
自【未集下】【自部】康熙筆画:6画部外筆画:0画
〔古文〕疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。
又《玉篇》率也。
又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。
又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。
又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》天行健,君子以自彊不息。
又《五音集韻》古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。
【知】
知【午集中】【矢部】康熙筆画:8画部外筆画:3画
〔古文〕智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。
又《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。
又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。
又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。
又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。
又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《註》匹也。
又《廣韻》欲也。《禮·樂記》好惡無節於內,知誘於外。
又猶記憶也。《論語》父母之年,不可不知也。
又猶主也。《易·繫辭》乾知大始。《左傳·襄二十六年》公孫揮曰:子產其將知政矣。《魏了翁·讀書雜抄》後世官制上知字始此。
又《揚子·方言》愈也。南楚病愈者,或謂之知。《黃帝素問》二刺則知。《註》上古以小便利腹中和爲知。
又藥名。《日華志》預知子,取綴衣領上,遇有蠱毒,則聞其有聲。
又地名。《左傳·昭二十七年》公徒敗于且知。
又《集韻》《韻會》知義切。《正韻》知意切。與智同。《易·臨卦》知臨大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非謂之知。
又姓。《左傳》晉有知季,卽荀首也。別食知邑,又爲知氏。
又《諡法》官人應實曰知。
【才】
才【卯集中】【手部】康熙筆画:4画部外筆画:0画
《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,音裁。《說文》艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。《六書正譌》才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。
又天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難,不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。
又質也,力也。《詩·魯頌》思無期,思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天,才出於氣,氣淸則才淸,氣濁則才濁。
又姓。明尙書才寬。
又《集韻》通作材。《說文》材,水挺也。从木,才聲。《徐曰》木勁直可用,故曰入山掄可爲材者。人之有才,義出於此。
又《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴,便豫人家事。
又與裁通。《戰國策》惟王才之。
又與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。
又《集韻》將來切,與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉,古文作才。以聲近,借爲哉始之哉。
又作代切,音再。義同。
又叶卽由切,音遒。《焦氏·易林》季子多才,使我不憂。
【未】
未【辰集中】【木部】康熙筆画:5画部外筆画:1画
《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切,音味。《說文》未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。
又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。
又《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。
又未央,複姓。見《李淳風·乙巳占》。
【逮】
逮【酉集下】【辵部】康熙筆画:15画部外筆画:8画
〔古文〕逯《廣韻》《集韻》《韻會》徒戴切《正韻》度耐切,音代。《說文》及也。《易·繫辭》水火相逮。《註》水火不相入而相逮及。《書·周官》夙夜不逮。
又《正韻》追也。《前漢·法志》逮繫。《註》辭之所及,則追捕之,故謂之逮。
又《集韻》《韻會》《正韻》蕩亥切,音迨。與迨同。
又《廣韻》特計切《集韻》《韻會》大計切,音第。逮逮,安和貌。《禮·孔子閒居》威儀逮逮。
又叶吐內切,音退。《前漢·郊祀歌》靑陽開動,根荄以遂。膏潤幷愛,跂行畢逮。