拼音：[shé,yí][máo][zhàng][bā][qì][jué][qián]

平仄：平平仄平仄平平

生男勿喜欢，生女勿悲酸。
女生当县弧，女足亦莫双行缠。
不见木兰女，代爹征可汗。
出门望行尘，日色青漫漫。
顾笑诸少年，泣行何汍澜。
流尘凝双眉，飞露缀两肩。
闺中何能贵，不及铁衣锦鞯黄金鞍。
闺中何能豪，不及衔霜度雪听风湍。
蛇矛丈八气决前，精感白日昏沙烟。
生还见天子，天子动色言。
要金佩玉作纤步，绰约顾影惊千官。
上堂拜父母，父母疑重看。
开帘觅我故时镜，手脱长剑分双鬟。
君不见东家女儿好颜色，朝贫穿针莫贫织。
西家女儿衣盈箱，自矜嫁得金龟郎。
男儿封侯妾何有，要取黄金自悬肘。

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【蛇矛】1.亦作"虵矛"。 2.古兵器名。矛之长者。
【气决】谓果敢而有魄力。

【蛇】

蛇【申集中】【虫部】康熙筆画：11画部外筆画：5画

《唐韻》食遮切，音茶。《集韻》《韻會》時遮切，音闍。毒蟲也。《左傳·莊十四年》內蛇與外蛇鬭。《疏》蛇，北方水物。《酉陽雜俎》蛇，有水、草、木、土四種。《爾雅翼》蛇，草居，常飢，每得食稍飽，輒復蛻殻，冬輒含土入蟄，及春出蟄則吐之。《埤雅》牛以鼻聽，蛇以眼聽。

又《莊子·達生篇》以鳥養養鳥者宜棲之深林，浮之江湖，食之以委蛇。《註》委蛇，泥鰌。

又星名。《左傳·襄二十八年》蛇乗龍。《註》蛇，武之宿，虛、危之星。《晉書·天文志》騰蛇二十二星，在營室北，天蛇也。

又地名。《後漢·郡國志》南陽郡隨西有斷蛇丘。《註》卽銜珠之蛇。

又姓。《通志·氏族略》姚萇，蛇后，南安人。

又有建武將軍蛇元，望出鴈門。

又《廣韻》弋支切，音移。《詩·召南》委蛇委蛇。《箋》委蛇，委曲自得之貌。《莊子·庚桑楚》與物委蛇，而同其波。《焦氏·易林》委蛇循河，至北海涯。

又《韻補》龍蛇之蛇，亦讀爲移。《詩·小雅》維熊維羆，維虺維蛇，大人占之。蛇字叶上羆字、下之字韻。

又徒河切，音駝。《張衡·西京賦》感河馮，懷湘娥，驚蛧蜽，憚蛟蛇。

又委蛇之蛇，亦叶音駝。《古音攷》《陸機·答賈謐詩》：我求明德，濟同以和。魯公戾止，兗服委蛇。

又《集韻》陳知切，音馳。地名。《春秋傳》盟于毆蛇，《公羊傳》作毆虵，與曲池同。

又《字彙補》以遮切，音耶。《集韻》關中謂毒蟲曰蛇。《韻會》本作它，湯河切。《說文》它，从虫而長，象冤曲垂尾形。上古草居患它，故相問無它乎。凡它之屬皆从它。託何切。臣鉉等曰：今俗作食遮切。《佩觿》蛇字從也，誤。

【矛】

矛【午集中】【矛部】康熙筆画：5画部外筆画：0画

〔古文〕音謀。《說文》酋矛也。建於兵車，長二丈，象形。《徐曰》鉤兵也。《書·牧誓》立爾矛。《傳》矛長，故立之於地。《詩·秦風》厹矛鋈錞。《傳》三隅矛也。《禮·曲禮》進矛戟者前其鐓。《疏》矛如鋋而三廉也。《周禮·冬官考工記·廬人》酋矛常有四尺，夷矛三尋。《註》八尺曰尋，倍尋爲常。酋夷，長短名。《史記·仲尼弟子傳》越使大夫種以屈盧之矛賀吳王。《尉繚子制談篇》殺人於五十步之內者，矛戟也。《揚子·方言》矛，吳揚江淮南楚五湖之閒謂之鍦，或謂之鋋，或謂之鏦。

又言不相副曰矛盾。《韓非子·難一篇》楚人譽其盾之堅曰：物莫能陷也。

又譽其矛之利曰：物無不陷也。或曰以子之矛，陷子之盾，何如。其人弗能應。此矛盾之說也。

又星名。《史記·天官書》杓端有兩星，一內爲矛招搖，一外爲盾天鋒。《註》招搖爲天矛，近北斗者也。

又藥名。《本草綱目》衞矛，一名鬼箭。《李時珍曰》齊人謂箭羽爲衞，此物幹有直羽如箭羽，矛刃自衞之狀，故名。

【丈】

丈【子集上】【一部】康熙筆画：3画部外筆画：2画

《唐韻》直兩切《集韻》《韻會》雉兩切《正韻》呈兩切，長上聲。十尺曰丈。《前漢·律歷志》十分爲寸，十寸爲尺，十尺爲丈，十丈爲引。

又《左傳·昭三十二年》以令役於諸侯，屬役賦丈。《疏》屬聚下役，課賦尺丈。

又《哀元年》廣丈高倍。《註》壘厚一丈高二万。

又《禮·曲禮》若非飮食之客，則布席，席閒函丈。《註》函，容也。

又長老之稱。《易·師卦》師貞丈人吉。

又朋友尊稱。《長編》富鄭公稱范文正公曰范十二丈。

又釋氏所居曰方丈。《杜甫詩》方丈渾連水。

又《杜甫詩》百丈誰家上瀨船。《註》百丈，牽船篾也。《說文》从又持十。俗加點，非。《正譌》丈借爲扶行之杖。老人持杖，故曰丈人。別作杖，通。

【八】

八【子集下】【八部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

《唐韻》博拔切《集韻》《韻會》《正韻》布拔切，音捌。《說文》別也。象分別相背之形。《徐曰》數之八，兩兩相背，是別也。少隂數，木數也。《玉篇》數也。

又《集韻》補內切，音背。《趙古則六書本義》八，音背，分異也，象分開相八形，轉爲布拔切，少隂數也。

又《韻補》叶筆別切，音䇷。《張衡·舞賦》聲變諧集，應激成節。度終復位，以授二八。

又《韻補》叶必益切，音璧。《張衡·西京賦》叉簇之所攙捔，徒搏之所撞㧙。白日未及移，巳獮其什七八。

又八八。《通雅》八八，外國語稱巴巴。《唐書·李懷光傳》德宗，以懷光外孫燕八八爲後。

【气】

气【辰集下】【气部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。

又與人物也。今作乞。

又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。

又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕也，息也。《文子·守弱篇》形者，生之舍也。氣者，生之元也。《易·乾卦》同氣相求。《繫辭》精氣爲物。《禮·月令》孟春之月，天氣下降，地氣上騰。

又《祭義》氣也者，神之盛也。《註》氣謂噓吸出入者也。

又天氣曰元氣。《後漢·明帝紀》升靈臺，望元氣。《註》元氣，天氣也。

又陰陽曰二氣。《太極圖說》二氣交感，化生萬物。

又五氣。《史記·五帝紀》炎帝修德振兵，治五氣。《註》王肅曰：五氣，五方之氣。

又《書·洪範·曰雨曰暘曰燠曰寒曰風註》雨木氣，暘金氣，燠火氣，寒水氣，風土氣爲五氣。

又《素問》寒熱風燥濕，五氣之聚也。寒生水，熱生火，風生木，燥生金，濕生土。

又六氣。《左傳·昭元年》六氣：隂陽風雨晦明也。

又《莊子·逍遙遊》乗天地之正，而御六氣之辨。《註》平旦爲朝霞，日中爲正陽，日入爲飛泉，夜半爲沆瀣，與天地黃之氣爲六氣。

又年有二十四氣。《內經》五日謂之謂之氣。《書·正義》二十八宿，布於四方，隨天轉運，所以敘氣節也。氣節者，一歲三百六十五日有餘，分爲十二月，有二十四氣，一爲節氣，謂月初也，一爲中氣，謂月半也，以彼迭見之星，敘此月之節氣。

又曆家有之。氣所動者，其灰斯散，人及風所動者，其灰聚。

又有望雲氣法。《周禮·春官》保章氏以五雲之物，辨吉凶水旱之祲象。《註》視日旁雲氣之色，靑爲蟲，白爲喪，赤爲兵荒，黑爲水，黃爲豐。《史記·天官書》雲氣有獸居上者勝。《又》日旁雲氣，人主象。《又》金寶之上皆有氣，不可不察。海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕。然雲氣各象其山川人民所聚積，精華實息者吉，虛耗者凶。《邵諤·望氣經》鬱鬱蔥蔥，隱隱隆隆，佳氣也。綿綿絞絞，條條片片，兵氣也。澤澤燄燄，女子氣也。如藤蔓挂樹者，寶氣也。紫氛如樓者，玉氣也。

又道家有食氣法。《參同契》食氣鳴腸胃，吐正吸外邪。

又以鼻觸物亦曰氣。《禮·少儀》執食飮者勿氣。《疏》執尊長飮食，不鼻臭之也。

又《唐韻》《集韻》通。《說文》饋客芻米也。引《春秋傳》齊人來氣諸侯。

又叶去訖切，音乞。《成公綏·嘯賦》聲不假器，用不借物。近取諸身，役心御氣。

又叶丘謁切，音朅。《嵆康·寒食散賦》當吐利之困患兮，守危殆而假氣。喜乳哺之遂安兮，信衆疾之日歇。

【决】

决【子集下】【冫部】康熙筆画：6画部外筆画：4画

《玉篇》俗決字。（決）《廣韻》《集韻》《韻會》古穴切，音玦。水名。《水經》決水，出廬江雩婁縣南大別山。《注》俗名爲檀山峴，蓋大別之異名也。其水歷山委注而絡其縣，西北流逕蓼縣故城，灌水注之，故地理志曰：決水北注蓼入灌，灌水於蓼亦入決。

又決決，北方水名。《山海經》龍侯之山，決決之水出焉，東流注于河。

又行流也。《管子·君臣下篇》決之則行，塞之則止。《左傳·襄三十一年》不如小決使道。

又斷也，判也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎，決嫌疑。

又分爭辨訟，非禮不決。

又以齒斷物亦曰決。《禮·曲禮》濡肉齒決，乾肉不齒決。《周禮·冬官考工記》梓人銳喙決吻。《疏》鳥乃喙長，決物食之時，以其近喙本決，故云決吻。決如字。

又烏穴反。

又開也。《儀禮·鄕射禮》袒決遂。《註》決猶闓也。以象骨爲之，著右大擘指，以鈎絃闓體也。闓音開。《詩·小雅》決拾旣佽。

又絕也，與訣同。《前漢·蘇武傳》李陵與蘇武決去。《註》決，別也。

又決曹，官名。主罪法者。《後漢·黃昌傳》習文法，仕郡爲決曹。

又《廣韻》《集韻》《正韻》。

又《集韻》苦穴切，音闋。與缺同。或从血作也。

又涓惠切，音桂。疾貌。《莊子·齊物論》麋鹿見之而決驟。《註》決，徐邈讀古惠反。

【前】

前【子集下】【刀部】康熙筆画：9画部外筆画：7画

〔古文〕歬音錢。《增韻》前，後之對。

又進也。《廣韻》先也。

又《禮·檀弓》我未之前聞也。《註》猶故也。

又《儀禮·特牲》祝前主人降。《註》前猶導也。

又《集韻》《韻會》《正韻》子淺切，湔上聲。《說文》齊斷也。俗作剪。

又《正韻》淺黑色。《周禮·春官·巾車》木路前樊，鵠纓。《註》前，讀爲緇翦之翦。淺黑也。

又《韻補》叶慈鄰切，淨平聲。《劉向·九歎》陸魁堆以蔽視兮，雲冥冥而暗前。山峻高以無垠兮，遂曾閎而廹身。