拼音：[yīng,yìng][xiāo][sǎo,sào][jìng][wàng]

平仄：平平仄仄仄

华冑南宫捷，雄文东国强。
君时荣上苑，余正厕岩廊。
丰度真英异，家声正炽昌。
簪缨传奕叶，弓冶在文章。
未作龙门客，徒瞻凤羽光。
挺身期远大，立节自辉煌。
博禄居清要，垂绅佐太常。
宸枫悬广宇，锥颖脱虚囊。
执法黄门显，筹时白简张。
熊车抡士出，虎观猎才良。
泰岱公明著，嵩高颂誉彰。
国恩容贷借，臣议谨储藏。
不独偫才虑，端为糜费防。
一言陈庙算，四渎凛朝纲。
晋秩辞天陛，弹冠谒帝乡。
朔风千里月，塞草五更霜。
幸接同舟教，应消扫径望。
拂尘荒署酒，捧袂御炉香。
通谊前交久，言欢后叙长。
土纯才或驳，士朴学疑荒。
作则劳提命，培根赖激扬。
庸庸惭马齿，矫矫羡龙骧。
挂矢门空老，悬弧第自庆。
负生先四日，委德逊千祥。
共喜梅兼雪，偕联洁又芳。
春风吟有意，淑气祝无疆。
玉佩擎鹦鹉，金钟戛凤凰。
医闾云窈窕，渤海蜃迷茫。
并作阶前物，来供席上觞。
问年何所似，杲日拥扶桑。

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【扫径】见"扫径"。

【应】

應【卯集上】【心部】康熙筆画：17画部外筆画：13画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》，今作應。

又料度辭也。《唐詩》應須，祇應，皆是也。

又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。

又國名。《括地志》故應城，因應山爲名，在汝州葉縣。

又姓。出南頓，本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓，武之穆也。漢有應曜，與四皓偕隱，曜獨不出，八代孫應劭，集解漢書。

又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切，音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。

又樂名。《周禮·春官·笙師應樂註》應長六尺五寸，象柷，有椎連底，左右相擊，以應柷也。《樂書》應樂，猶鷹之應物，其獲也小，故小鼓小舂謂之應，所以應大也。小鼙曰應鼓。《周禮·春官·小師》擊應鼓。《註》鼙也。

又天子之門曰應門。《詩·大雅》廼立應門。《註》正門也。

又州名。鴈門地，唐置應州。

又叶於容切，音雍。《易·蒙卦》童蒙求我，志應也。初筮告，以剛中也。《陸賈新語》事以類相從，聲以音相應。◎按應字，向來經史皆作平去二音。《正字通》止作去聲，誤。

【消】

消【巳集上】【水部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

〔古文〕㴅《唐韻》相幺切《集韻》《韻會》思邀切《正韻》先彫切，音宵。《說文》盡也。

又滅也。《易·泰卦》小人道消。

又釋也。《禮·月令》冰凍消釋。

又消耗。《揚子·太經》九事，七爲消。《註》消，意放散也。

又消消，敝也。《詩·豳風》予尾翛翛。《疏》亦作消消。

又地名。《詩·鄭風》淸人在消。《傳》消，河上地。

又疾名，與痟通。《後漢·李通傳》通素有消疾。《註》消消中之疾也。

又消石，藥名。

又通逍。《禮·檀弓》消搖于門。《註》消搖，又作逍遙。

又《韻補》叶新於切，音須。《崔駰·反都賦》幹弱枝彊，末大本消。叶下臾。

又叶思留切，音脩。《司馬相如·大人賦》煥然霧除。霍然雲消。邪絕少陽而登太隂兮，與眞人乎相求。

【扫】

掃【卯集中】【手部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》蘇老切，音嫂。弃也，拚除也。《詩·大雅》洒掃廷內。

又鬧掃，髻名。《三夢記》鬧掃，猶盤雅墮馬之類也。唐詩云：還梳鬧掃學宮妝。

又《唐韻》《廣韻》蘇到切《集韻》《韻會》《正韻》先到切，音譟。義同。《論語》當洒掃應對進退，則可矣。本作埽。

又與騷通。別詳土部，馬部。

【径】

徑【寅集下】【彳部】康熙筆画：10画部外筆画：7画

《集韻》古定切《韻會》《正韻》吉定切，音徑。《說文》步道也。《徐鍇曰》道不容車，故曰步道。《玉篇》小路也。《易·說卦傳》艮爲山，爲徑路。《疏》徯徑，細小狹路。《周禮·地官·遂人》夫閒有遂，遂上有徑。《註》徑容牛馬。《疏》徑不容車軌，而容牛馬及人之步徑。《禮·月令》審端徑術。《三輔決錄》蔣詡舍中三徑，唯羊仲求仲從之游。

又《廣雅》徑，袤也。《禮·曲禮》送喪不由徑。《註》徑，邪路也。

又疾也，直也。《史記·大宛傳》張騫曰：今使大夏，從羌中險，從蜀宜徑。《註》如淳曰：徑，疾也。《唐書·盧藏用傳》仕宦之捷徑。

又直波也。《爾雅·釋水》直波爲徑。《註》言徑涏。

又《集韻》徑，直也。《禮·檀弓》有直情而徑行者。

又猶行也。《左傳·僖二十五年》晉趙衰以壺飱從徑，餒而弗食。

又《集韻》堅靈切，音經。行過也。《史記·高祖紀》高祖被酒，夜徑澤中。

又《韻會》通作俓。《史記·司馬相如傳》俓峻赴險。

又與竟通。《史記·淳于髡傳》不過一斗，徑醉矣。

【望】

望【辰集上】【月部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

〔古文〕。《說文》出亡在外，望其還也。从亡，朢省聲。《釋名》望，惘也，視遠惘惘也。《詩·邶風》瞻望弗及。

又《詩·大雅》令聞令望。《疏》爲人所觀望。

又《孟子》望望然去之。《趙岐註》慚愧之貌也。《朱傳》去而不顧之貌。

又《博雅》覗也。《韻會》爲人所仰曰望。

又責望。

又怨望。

又祭名。《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之。《公羊傳·僖三十一年》望者何，望祭也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望。《釋文》協韻音亡。

又《釋名》月滿之名也。月大十六日，小十五日。日在東，月在西，遙在望也。《易·小畜》月幾望。《左傳·桓三年疏》月體無光，待日照而光生，半照卽爲弦，全照乃成望。《韻會》从壬，譌从王。《說文》日月之望作朢，瞻望之望作望。今通作望，而古文制字之義遂亡。