践履无愧怍

出自:明代·韩雍《世儒堂为俞山人》

拼音:[jiàn][lǚ][wú][kuì][zuò,zhà]

平仄:仄仄平仄仄

昔承俞山人,遗我参同契。
因之访南国,知是儒者裔。
华胄遥遥来,传书十馀世。
隐显虽弗同,守业不少替。
卦探伏羲画,辞讲三圣系。
践履无愧怍,著述有文艺。
手泽尚如新,遗像犹未敝。
山人益克肖,讲学了生计。
阿母守贞节,旌书表门第。
见重瀛洲仙,名堂与佳制。
贤声播三吴,庆泽衍千岁。
勖哉子若孙,箕裘谨终励。

查看原文

注释

【践履】1.踩;踏。 2.行走。 3.履践;前往。 4.实行;实践。 5.遵循;依照。 6.踪迹,行迹。 7.喻指行为;行动。 8.任职。
【无愧】1.亦作"无愧"。 2.没有什么惭愧之处。 3.谓比较起来并不逊色。
【愧怍】〈书〉惭愧。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【践】

踐【酉集中】【足部】康熙筆画:15画部外筆画:8画

《集韻》才線切,音賤。《說文》履也。《禮·曲禮》修身踐言。《註》踐,履也。

《博雅》也。《尚書序》成王東伐淮夷,遂踐奄。《釋文》踐,藉也。

《玉篇》行也。《類篇》列也。《詩·豳風》籩豆有踐。《傳》行列貌。

《廣韻》蹋踐。《禮·曲禮》毋踐屨。《疏》踐,蹋也。

《釋名》踐,殘也。使殘壞也。

《廣韻》慈演切《集韻》《韻會》《正韻》在演切,音餞。義同。

與善同。《禮·曲禮》日而行事,則必踐之。《註》踐,讀曰善。《疏》踐,善也。言卜得吉而行事,必善也。

與翦通。《周禮·天官·甸師註》不踐其類也。《釋文》音翦。○按《禮記·文王世子》今作翦。

【履】

履【寅集上】【尸部】康熙筆画:15画部外筆画:12画

〔古文〕,今作履。《爾雅·釋言》履,禮也。《註》禮可以履行也。《釋名》履,飾足以爲禮也。《字書》草曰屝,麻曰屨,皮曰履,黃帝臣於則造。

踐也。《易·坤卦》履霜堅冰至。《詩·齊風》履我卽兮。《註》躡我之跡,而相就也。

《左傳·僖四年》賜我先君履。《註》謂所踐履之界也。

以履加足亦曰履。《史記·留侯世家》良强忍,下取履。父曰:履我。良因長跪履之,父以足受,笑而去。

祿也。《詩·周南》福履綏之。《註》履,祿。綏,安也。

姓,見《姓苑》。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。

《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕而無傲。

《益稷》懋遷有無化居。

《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有,有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

《禮·三年問》無易之道也。《註》無,猶不也。

縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

姓。《正字通》漢無且明,無能。

《廣韻》漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。

文無,藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無,一名當歸。

《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

通作毋。書,無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

《集韻》或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會,,尤非。

按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。

梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。

【愧】

愧【卯集上】【心部】康熙筆画:14画部外筆画:10画

《廣韻》俱位切《集韻》基位切,。

【怍】

怍【卯集上】【心部】康熙筆画:9画部外筆画:5画

《唐韻》在各切《集韻》《韻會》《正韻》疾各切,音昨。《說文》慚也。从心,作省聲。《徐曰》心作動也。《論語》其言之不怍。

《禮·曲禮》容毋怍。《註》顏色變也。

《祭義》孝子臨尸而不怍。《註》色不和曰怍。

或作㤰。《荀子·儒效篇》無所儗㤰。《註》謂無疑滯慙怍也。

《集韻》《類篇》混,非。

相关诗句
猜您喜欢
关于夏天的诗