拼音：[wǔ][yuán,yún,yùn][chuī][xiāo]

平仄：仄平平平

昔我扬帆向东海，吊古直上姑苏台。
洞庭水树净如发，一片吴江天际来。
长洲逶迤覆绿水，金沙荡漾□光起。
不见夫差荡桨归，空有芍药似西子。
阊门大道多酒楼，美人如雪楼上头。
争唱吴歌送吴酒，玉盘纤手进冰羞，劝人但饮不须愁。
伍员吹箫，去国成名。
鸱夷一去，流恨无声。
要离已矣，高坟峥嵘。
樵儿踯躅，芳草春生。
何如三让人，孤名如水清。
亦有挂剑翁，生死见交情。
薄俗轻然诺，乾坤长战争。
两贤不可作，令我泪沾缨。
君发金陵腊未残，君到吴门春已还。
邑人讼少清且闲，还同谢眺看青山。
开元寺里题诗处，访我旧墨苍苔间。
倘过皋桥烦借问，恐有高人梁伯鸾。

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【吹箫】1.吹奏箫管。 2.用伍子胥吴市吹箫乞食事，谓乞食。 3.汉刘向《列仙传．萧史》:"萧史者，秦穆公时人也，善吹箫，能致孔雀﹑白鹤于庭。穆公有女字弄玉好之，公遂以女妻焉。"后遂以"吹箫"为缔结婚姻的典实。

【伍】

伍【子集中】【人部】康熙筆画：6画部外筆画：4画

《唐韻》《韻會》疑古切《集韻》《正韻》阮古切，音五。《周禮·小司徒》五人爲伍。《說文》相參伍也。三相參爲參，五相伍爲伍。《周禮·天官》設其參傅其伍。《註》參謂卿三人，伍謂大夫五人。

又《齊語》五家爲軌，故五人爲伍。軌長帥之。

又《孫子》用兵之法，全軍爲上，破軍次之。全伍爲上，破伍次之。《左傳·桓五年》先偏後伍，伍承彌縫。《註》司馬法，車戰，二十五乗爲偏，以車居前，以伍次之，承偏之隙而彌縫闕漏也。

又五家相保曰伍。《左傳·襄三十年》子產使盧井有伍，輿人誦之曰：取我田疇而伍之。

又漢制有尺籍伍符。

又與衆雜處曰伍。《史記·司馬穰苴傳》臣素賤，君擢之閭伍之中。

又《韓信傳》信過樊將軍門，歎曰：生乃與噲等伍。

又《前漢·律歷志》隂陽相生，自黃鐘始，而左旋，八八爲伍。《註》孟康曰：從子數辰至未得八，下生林鐘，數未至寅得八，上生太簇。律上下相生，皆以此爲率。伍，耦也。八八爲耦。

又姓。

【员】

員【丑集上】【口部】康熙筆画：10画部外筆画：7画

〔古文〕云《唐韻》王權切《集韻》《韻會》《正韻》于權切，音圓。《說文》物數也。《徐鉉曰》古以貝爲貨，故數之。

又《玉篇》官數。《史記•平原君傳》願君卽以遂備員而行矣。《前漢•尹翁歸傳》責以員程。《註》師古曰：員，數也。

又《正韻》周也，幅員，亦作幅隕。《詩•商頌》景員維河。《傳》員，均也。與幅隕同。

又《廣韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，音雲。《廣韻》益也。《詩•小雅》無棄爾輔，員于爾輻。《傳》員，益也。

又地名。《前漢•匈奴傳》前將軍出塞千二百余里，至烏員。

又通鄖。《前漢•古今人表》員公辛。《註》師古曰：員讀曰鄖。亦與云通。《詩•鄭風》聊樂我員。《釋文》員，本亦作云。《商頌》景員維河。《箋》員古文作云。《釋文》員，毛音圓，鄭音云：二音皆可讀。

又《集韻》于倫切《韻會》爲贇切，音筠。《集韻》人字。《左傳•襄二十六年》行人子員。

又《廣韻》《集韻》《韻會》王問切《正韻》禹慍切，音運。《廣韻》姓也，前涼錄有金城員敞，唐有棣州刺史員半千。《韻會》伍員，人名，後人慕之，爲姓。○按《左傳•昭二十年》伍員，《釋文》本音云。楊愼曰：陸龜蒙詩，賴得伍員騷思少，誤讀平聲。此說非也。員字平去二音皆可讀。《玉篇》《廣韻》作貟。

【吹】

吹【丑集上】【口部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

《唐韻》《正韻》昌垂切《集韻》姝爲切《韻會》樞爲切，音炊。《說文》噓也。《玉篇》出氣也。《莊子·逍遙遊》野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。《詩·小雅》鼔瑟吹笙。

又吹噓。《揚子·方言》吹，助也。《註》吹噓，相佐助也。

又《集韻》亦作龡。《周禮·春官》笙師掌敎龡竽笙。

又同炊。《荀子·仲尼篇》可炊而傹也。《註》炊與吹同。傹當爲僵。言可以氣吹之而僵仆。

又《廣韻》《集韻》《韻會》。《廣韻》鼔吹也。《禮·月令》上丁，命樂正入學習吹。《又》季冬，命樂師大合吹而罷。《爾雅·釋樂》徒吹謂之和。《古今樂錄》漢樂有鼓吹鐃歌十八曲。

【箫】

簫【未集上】【竹部】康熙筆画：18画部外筆画：12画

〔古文〕。《禮·月令》仲夏之月，命樂師均琴瑟管簫。《蔡邕·月令章句》簫長則濁，短則淸。以蠟蜜實其底而增減之，則和管而成音，無所復調，當與琴瑟相參。《周禮·春官》笙師掌敎龡簫。《爾雅·釋言》大簫謂之言，小者謂之筊。《疏》李巡曰：大簫，聲大者言言也。小者聲揚而小，故言筊。筊，小也。郭璞曰：簫，一名籟。《莊子·寓言篇》顏成子遊謂南郭子綦曰：汝聞人籟，而未聞地籟。汝聞地籟，而未聞天籟。《註》郭象曰：籟，簫也。《前漢·元帝紀贊》鼓琴瑟，吹洞簫。《註》如淳曰：洞簫，簫之無底者。《段龜龍·涼州記》呂纂，咸寧二年，人發張駿冢，得玉簫。《丹陽記》江寧縣南三十里有慈姥山，積石臨江，上生簫管竹，圓緻異于他處，自泠倫採竹嶰谷，其後惟此簳見珍，故歷代常給樂府，而俗呼曰鼓吹山。《正韻》亦作箾。

又弓末謂之簫。《禮·曲禮》凡遺人弓者，右手執簫，左手承弣。《註》簫，弭頭也。謂之簫，簫邪也。《正義》：簫，弓頭，頭稍剡差邪似簫，故謂爲簫也。

又與篠通。《馬融·長笛賦》林簫蔓荆。《註》簫與篠通。

又叶音脩。《劉邵·趙都賦》擊靈鼓，鳴籟簫。乘素波，鏡淸流。