拼音：[jìn][bù,fǒu][wén][shēng][yuǎn,yuàn][chá][miàn]

平仄：仄仄平平仄平仄

一声著人如梦中，双槌再下耳作聋。
三下四下管弦沸，镫船鼓声天上至。
居然列坐倚船弦，惊指遥看相诧异。
鼓声渐逼船渐近，亦解回环左右戏。
急攒冷点槌犹涩，春雷坎坎初惊蛰。
吹弹节鼓鼓倔强，中有闲声阑不入。
吁嗟此时听鼓止听鸣，谁能打掏声里情。
谁能眼底求精妙，乍许胸中见太平。
太平久远知者稀，万历年间闻而知。
九州富庶无旌麾，扬州之域尤稀奇。
谁致此者帝轩羲，下有江陵张太师。
江陵初年执国政，乐事无多庙谟竞。
尔时秦淮一条水，伐鼓吹笙犹未盛。
江陵此日富强成，圣人宫中奏云门。
后来宰相皆福人，普天物力东南倾。
豪奢横溢散向水，此水不须重过秦。
王家谢家侈纨裤，湖海游人斗词赋。
广陵女儿绝可怜，新安金帛谁知数。
旧都冠盖例无事，朝与花朝暮酒暮。
水嬉不待二月半，袨服新妆桃叶渡。
高楼夹水对排窗，卷起珠帘人面素。
腾腾便有鼓音来，镫船到处游船开。
烛龙但恨天难夜，赤凤从教昼不回。
皇天此时亦可哀，龟年协律正奇材。
善和坊接平康街，弄儿狎客多渠魁。
船中百瓮梁溪酒，胆大心雄选锋手。
苏州箫管虎丘腔，太仓弦索昆山口。
镇江染红制璎珞，廿腕珠镫悬一角。
当前置鼓大如筐，黄金钉铰来淮阳。
此声一驩众声集，不独火中闻霹雳。
风雨丛中百鸟鸣，旌旗队里将军立。
熬波煮火火更然，积响沈舟舟未湿。
可怜如此已快意，未到端阳百分一。
记我来时卯与辰，其时海内久风尘。
石榴花发照溪津，友生置酒我为宾。
下船稍迟渡口塞，踏人肩背人怒嗔。
镫光鼓吹河河遍，衔尾蟠旋成一串。
蔽亏果觉星河覆，演弄早使鱼龙颤。
众人汹汹我静赏，初奏此时差可辩。
须臾光响相纠结，惟闻森森沈沈直上翻云汉。
东船西舫更交加，下视何由睹寸澜。
偶然闪倏透水处，如金在镕风掣电。
楼楼堂客船船妓，近不闻声远察面。
呜呼此时镫船更难动，但坐饱食挥槌调丝按孔相凌乱。
侯家别携清商部，那得于中闻唱叹。
复有劣鼓与劣吹，就中藏拙谁能见。
爆竹声低烟雾浓，暂借香风解沾汗。
露零雨下不得退，乐极生悲真可厌。
酒醒忽迷此何地，魂销略记伊堪恋。
直至明朝亭午，船松却退人相羡。
归来沈眠须竟日，流莺啼破河阳战。
此后游人数日稀，清淮十里桃花片。
记得座中客，能说王稚登。
稚登挝鼓湘兰舞，赏音击节屠长卿。
后来好事潘景升，晚节犹数茅止生。
绝艺于今谁作主，李小大歌张卯舞。
当时惆怅说于今，忍见于今又说古。
年复年来事可叹，镫船伐鼓鼓不欢。
辛壬之际大饥疫，惟见凤陵烽火，照见秦淮白骨横青滩。
桃叶何须怨寂寞，天子孤立在长安。
吾闻是时宰相薛复周，黄金至厚封疆仇。
公卿济济咸一德，坐令战鼓逼龙楼。
甲申三月鼓遂破，断管残丝复谁和。
半间堂里起笙歌，平章舟上称朝贺。
试问当时雷海青，阶下池头还几个。
新剧惟传《燕子笺》，杀人有暇上游船。
行人何必近前听，荼毒鼓中无性命。
同时阿谁伎，畜尔惟有刘黄高左五侯耳。
君不见师延靡靡濮上水，未若《玉树后庭》美。
赏音何人丞相嚭，相对掀髯复切齿。
一拨弦中半壁亡，一棒鼓中万人死。
鼓急弦惊曲不长，两年歇绝随渔阳。
有客徒怜桥下水，无人不断渡边肠。
及此相看真分外，何许藏舟一舟在。
拂尘捍拨初光辉，奋槌扬袖蓝缕衣。
不镫漫乘夕波出，无伴知从何处归。
争新夸奇各有故，君看西风桃李枝。
西风一枝众称异，东风万树空尔为。
入耳悲欢难具说，醉里分明寸心热。
呜呼汉代金仙唐舞马，此事千年无有者。
兴亡不入心手间，然后声音如雨下。
探汤挝鼓蒺藜刺，应有心肝碍胸次。
余音漠漠搅飞絮。
镫船镫，过桥去，过桥去，伤鼓声。
长歌短歌歌当成，陇西李贺抽身死，举杯相属樊川生。
此生流落江南久，曾听当时煞尾声。
又听今朝第一声。

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【闻声】1.听到声音。 2.听到消息。

【近】

近【酉集下】【辵部】康熙筆画：11画部外筆画：4画

〔古文〕音瘽。《玉篇》不遠也。《詩·小雅》會言近止。《易·繫辭》近取諸身。

又《廣韻》幾也。言庶幾也。《論語·其庶乎註》庶言近道也。

又《韻會》迫也。《易·繫辭》二多譽，四多懼，近也。《註》位偪于君也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》巨靳切，音覲。《說文》附也。《增韻》親也，近之也。《書·五子之歌》民可近，不可下。

又《洪範》是訓是行，以近天子之光。《韻會》凡遠近之近，上聲。附近之近，去聲。

又《集韻》居吏切，音記。已也。辭也。《詩·大雅》往近王舅。《註》辭也。

【不】

不【子集上】【一部】康熙筆画：4画部外筆画：3画

〔古文〕逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。

又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。

又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。

又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。

又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。

又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。

又未定之辭也。《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。

又姓。《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。

又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。《詩·小雅》鄂不韡韡。《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。《陸璣詩疏》柎作跗。《束皙·補亡詩》白華絳趺。《唐詩》紅萼靑趺皆因之。

又華不注，山名，在濟南城東北。《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。

又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。

又與丕同。《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。《秦·和鐘銘》不顯皇祖。與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。

又《韻補》叶補美切，音彼。《荀子·賦篇》然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。

【闻】

聞【未集中】【耳部】康熙筆画：14画部外筆画：8画

〔古文〕無分切，音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰：兪，予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人，不敢自專制其儀，而傳聞舊說，故云。

又《禮·玉藻》凡於尊者，有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。

又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。

又聞人，複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人，名襲，風俗通曰：少正卯，魯之聞人，其後氏焉。

又獸名。《山海經》杳山有獸焉，其狀如彘，黃身白頭白尾，名曰聞，見則天下大風。

又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正韻》文運切，發聞惟腥。《釋文》聞，音問，又如字。

又《廣韻》名達。《書·微子之命》爾惟踐修厥猷，舊有令聞。《詩·大雅》令聞令望。《朱註》令聞，善譽也。

又通作問。《前漢·匡衡傳》淑問揚乎疆外。

又《韻補》叶無沿切，音近眠。《楚辭·九章》孤臣唫而抆淚兮，放子出而不還。孰能思而不隱兮，昭彭咸之所聞。還音旋。

【声】

声【丑集中】【士部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

《字彙》同聖平聲。《說文》音也。《書·舜典》詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。《傳》聲謂五聲，宮商角徵羽也。《禮·月令》仲夏之月，止聲色。《註》聲謂樂也。

又凡響曰聲。《張載·正蒙》聲者，形氣相軋而成。兩氣者，谷響雷聲之類。兩形者，桴鼓叩擊之類。形軋氣，羽扇敲矢之類。氣軋形，人聲笙簧之類。皆物感之良能，人習而不察耳。《韻會》韻書平上去入爲四聲。

又聲敎。《書·禹貢》東漸于海，西被于流沙，朔南曁聲敎，訖于四海。《左傳·文六年》樹之風聲。《註》因土地風俗，爲立聲敎之法。

又聲譽。《孟子》故聲聞過情，君子恥之。《註》聲聞，名譽也。

又宣也。《孟子》金聲而玉振之也。《註》聲，宣也。

又《諡法》不生其國曰聲。《註》生于外家。《春秋·經傳集解》繼室以聲子，生隱公。《註》聲，諡也。

又姓。

又《韻補》叶尸羊切，音商。《韓愈·贈張籍詩》嬌兒未絕乳，念之不能忘。忽如在其側，耳若聞啼聲。

【远】

遠【酉集下】【辵部】康熙筆画：17画部外筆画：10画

〔古文〕爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切，爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲，如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲，如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。

又叶于員切，音淵。《詩·小雅》爾之遠矣，民胥然矣。俗作逺。

【察】

察【寅集上】【宀部】康熙筆画：14画部外筆画：11画

《唐韻》初八切《集韻》《韻會》《正韻》初戛切，音刹。《說文》覆審也。从宀祭聲。《徐鉉曰》祭祀必質明。明，察也。故从祭。《廣韻》諦也，知也。《李陵·答蘇武書》功大罪小，不蒙明察。

又《增韻》考也，廉視也。《周禮·秋官·士師註》士，察也，義取察理獄訟之事也。

又《唐書·百官志》監察御史，掌司六察。一察官人善惡，二察賦役不均，三察農桑不勤，倉廩耗減，四察妖猾盜賊，五察茂才異等，六察黠吏豪宗，兼幷縱暴。

又昭著也。《中庸》言其上下察也。

又察察，潔淸貌。《史記·屈原傳》安能以身之察察，受物之汶汶。

又苛察也。《老子·道德經》其政察察，其民。

又《晉書·謝安傳》弘以大綱，不存小察。

又《正字通》偏見曰察。《莊子·天下篇》道德不一，天下多得一，察焉以自好。

又姓。吳將軍察戰，明正德中朝城知縣察童。

又讀作祭。《尙書大傳》祭之爲言察也。察者，至也，人事至然後祭。

又叶直列切，音徹。《前漢·郊祀歌》景星顯見，信星彪列。象載昭庭，日親以察。《古詩》置我懷袖中，三歲字不滅。一心抱區區，懼君不識察。

又叶子例切，音穧。《班固·幽通賦》攬葛藟而授余兮，眷峻谷曰勿墜。昒昕寤而仰思兮，心蒙蒙猶未察。《集韻》或作詧。

【面】

面【戌集中】【面部】康熙筆画：9画部外筆画：0画

《唐韻》《集韻》《韻會》，象人面形。《書·益稷》汝無面從，退有後言。

又見也。《禮·曲禮》夫爲人子者，出必告，反必面。《註》反言面者，從外來，宜知親之顏色安否。《儀禮·聘禮》者出請事，賔面如覿幣。《註》面，亦見也。《周禮·秋官·司儀》私面。《註》私覿也。

又向也。《書·周官》不學牆面。《疏》人而不學，如面向牆。《禮·曲禮》天子當依而立，諸侯北面而見天子，曰覲。

又《玉藻》唯君面尊。《註》面，猶鄕也。《周禮·冬官考工記·匠人》面朝後市。

又《廣韻》前也。《儀禮·士冠禮》覆之面葉。《註》面，前也。

又《韻會》方面，當四方之一面也。《書·顧命》大輅在賔階面，綴輅在阼階面。《周禮·冬官考工記》或審曲面勢。《註》審察五材曲直方面形勢之宜。《史記·留侯世家》獨韓信可屬大事，當一面。

又《韻會》相背曰面。《史記·項羽紀》馬童面之。《註》如淳曰：面，不正視也。《前漢·項羽傳註》師古曰：如淳說非也。面謂背之，不面向也。面縛亦謂反背而縛之，杜元凱以爲但見其面，非也。

又《前漢·張敞傳》自以便面拊馬。《註》師古曰：便面，扇之類也。亦曰屛面。