拼音：[miào][suàn][zòng,zǒng][héng,hèng][zhì][quǎn][yá]

平仄：仄仄仄平仄仄平

赫赫金源帝子家，暂分符竹奠京华。
礼容登降歌麟趾，庙算纵横制犬牙。
黄閤久闻虚鼎席，朱衣行引上堤沙。
他年定数中书考，异姓汾阳不足誇。

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【庙算】1.亦作"庙筭"。 2.朝廷或帝王对战事进行的谋划。
【纵横】1.交错：电线纵横密布。 2.奔放，驰骋，无阻碍无拘束：笔意纵横｜铁骑纵横。 3.合纵连横，战国时期策士游说诸侯的政治主张：纵横计不就。
【横制】广泛控制。
【犬牙】1.狗的牙齿。 2.喻形如犬牙之物。 3.像犬牙般交错。多指地形﹑地势。 4.齿的一种。详"犬齿"。

【庙】

庙【寅集下】【广部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

《字彙》俗廟字。（廟）〔古文〕庿《唐韻》《廣韻》《韻會》《正韻》眉召切，苗去聲。《說文》尊先祖貌也。《古今注》廟者，貌也，所以仿佛先人之形容也。《釋名》先祖形貌所在也。《玉篇》宗廟也。《爾雅·釋宮》室有東西廂曰廟。《註》夾室前堂。《疏》凡大室有東西廂夾室及前堂有序牆者曰廟。

又《六書故》宮前曰廟，後曰寢。今王宮之前殿，士大夫之廳事，是也。虞箴曰：民有寢廟。傳曰：夫鼠不穴寢廟，畏人故也。猶後世言廟朝，廟堂也。《文中子·禮學篇》山澤有廊廟之志。

又凡祠外神者亦曰廟。《史記·封禪書》趙人新垣平，以望氣見上，言長安東北有神氣，成五采，於是作渭陽五帝廟。

【算】

算【未集上】【竹部】康熙筆画：14画部外筆画：8画

《廣韻》蘇管切《集韻》《韻會》《正韻》損管切，音篹。《海篇》酸上聲。《廣韻》物數也。《儀禮·鄕飮酒禮》無算爵，無算樂。《註》算，數也。賔主燕飮，爵行無數，醉而止也。燕樂亦無數，或閒或合，盡歡而止也。《前漢·景帝紀》後二年詔曰：今訾算十以上廼得官，廉士算不必衆，有市籍不得官，無訾又不得官，朕甚愍之。訾算四得官，亡令廉士久失職，貪夫長利。《註》應劭曰：古者疾吏之貪，衣食足，知榮辱，限訾十算廼得爲吏。十算，十萬也。賈人有財，不得爲吏，廉士無訾又不得官，故減訾四算得官矣。師古曰：訾與貲同。

又《集韻》緒纂切，又須兗切，音選。義同。

又竹器。《史記·鄭莊傳》其餽遺人不過算器食。《註》徐廣曰：算，竹器。

又《集韻》《正韻》蘇貫切，音蒜。計歷數者也。《世本》黃帝時隷首作算數。《前漢·律歷志》算法用竹，徑一分，長六寸，二百七十一枚而成六觚，爲一握。徑象乾律黃鐘之一，而長象坤呂林鐘之長。

又《藝文志》曆家有《許商算術》二十六卷，《杜忠算術》十六卷。《後漢·馬嚴傳註》《劉·九章算術》：方田第一，粟米第二，差分第三，少廣第四，商功第五，均輸第六，盈不足第七，方程第八，句股第九。

又投壷較射，數勝負之籌曰算。《儀禮·鄕射禮》一人執算以從之。《周禮·春官》《太史》：凡射事，飾中舍算。《註》謂設算於中，以待射時而取之，中則釋之。《禮·投壷》二算爲純，一算爲奇。《註》純，全也。二算合爲一，全也。一算謂不滿純者。算之多少視坐上之人數，每人四矢，亦四算也。

又籌畫也。《揚子·法言》爲國不廸其法，望其效，譬諸算乎。《註》欲治而不用先王之法，猶無財運算，無益于富也。

又智也。《列子·力命篇》自長非所增，自短非所損，算之所亡若何。《註》算，猶智也。

又與筴同。《儀禮·旣夕》主人之史請讀賵執算。《註》古文算皆爲筴。

又叶音訕。《陸機·擬良宴詩》四座咸同志，羽觴不可算。高談一何綺，蔚若朝霞爛。《集韻》或作選。

【纵】

縱【未集中】【糸部】康熙筆画：17画部外筆画：11画

〔古文〕蹤去聲。《說文》緩也。一曰舍也。《博雅》置也。《玉篇》恣也，放也。《書·太甲》縱敗禮。《詩·大雅》無縱詭隨。

又《詩·鄭風》抑縱送忌。《註》發矢曰縱。

又《禮·仲尼燕居》縱言至于禮。《註》縱言，汎說事。

又《左傳·襄二十六年》敢有二心乎。縱有，共其內，莫共其外。

又《爾雅·釋詁》縱，亂也。

又省作從。《論語》從之純如也。《前漢·王吉傳》放從自若。

又《集韻》《韻會》祖動切《正韻》作孔切，音總。《禮·檀弓》喪事欲其縱縱爾。《註》讀如總領之總。急遽趨事貌。

又《集韻》足勇切，音䙕。慫或作縱。《前漢·衡山王傳》日夜縱臾。《註》師古曰：縱臾，謂獎勸也。

又《廣韻》卽容切《集韻》《韻會》《正韻》將容切，音蹤。《廣韻》縱橫也。《韻會》或作從。《詩·齊風》衡從其畝。《類篇》東西曰衡，南北曰從。《賈誼·過秦論》合從締交。《註》從，與縱同。

又與蹤通。《前漢·蕭何傳》發縱指示獸處者，人也。《註》師古曰：讀者乃爲蹤蹟之蹤，非也。○按隷釋袁良：比縱豹產。皆以縱爲蹤。師古之說非是。

又《集韻》徂聰切，音叢。髻高大貌。

【横】

橫【辰集中】【木部】康熙筆画：16画部外筆画：12画

《唐韻》戸盲切《集韻》《韻會》《正韻》胡盲切，音黌。《說文》闌木也。

又《唐韻》縱橫也。東西曰縱，南北曰橫。亦作從橫。《史記·蘇秦傳》合從連衡。《漢書音義》利合爲從，威權相脅爲橫。

又《呂覽·離謂篇》失從之意，失橫之事。《註》關東六國爲從，關西爲橫。一曰以六攻一爲從，以一離六爲橫。

又《楚辭·招隱》不知橫之與縱。《註》緯曰橫，經曰縱。

又星名。《前漢·天文志》王梁之旁有八星絕漢，曰天橫。

又縣名。《前漢·地理志》橫縣，屬琅邪郡。

又學舍也。與黌通。《後漢·鮑德傳》修起橫舍。

又姓。《風俗通》韓王子成號橫陽君，其後爲氏。

又《唐韻古音》胡光切，音黃。《楚辭·九辯》收恢台之孟夏兮，然欿傺而沈藏。葉菸邑而無色兮，枝煩挐而交橫。

又《集韻》草名。《爾雅·釋草》傅，橫目。《註》一名結縷。俗謂之鼓箏草。

又《集韻》姑黃切，音光。漢門名。

又《集韻》《正韻》戸孟切，衡去聲。不順理也。《孟子》待我以橫逆。《前漢·吳王傳》吳王日益橫。

又卜兆名。《前漢·文帝紀》卜之，兆得大橫。

又《唐韻》《集韻》古曠切，音桄。盛氣充滿也。《禮·樂記》鐘聲鏗鏗以立號，號以立橫，橫以立武。

又《類篇》俎跗，橫木也。

【制】

制【子集下】【刀部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

〔古文〕征例切，音製。《說文》裁也。

又《增韻》正也，御也，檢也，造也。

又《廣韻》禁制也。

又《前漢·高帝紀》太后臨朝稱制。《註》師古曰：天子之言曰制書，謂爲制度之命也。

又成法曰制。《左傳·隱元年》今京不度，非制也。

又《禮·曲禮》士死制。《註》制謂君命，士受命致死也。

又《禮·禮器》大廟之內敬矣，君親制祭。《註》朝踐進血之時，君自斷制牲肝，洗于鬱鬯，祭神于室也。

又邑名。《左傳·隱元年》制，巖邑也。

又叶音哲。《崔駰·達旨》隂陽始分，天地初制。皇綱云敘，帝紀乃設。

又《韻會》浙或作制。江名，在東陽。《莊子·外物篇》自制河以東。

【犬】

犬【巳集下】【犬部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》切，圈上聲。《說文》狗之有縣蹏者也。象形。孔子曰：視犬之字，如畫狗也。《埤雅》傳曰：犬有三種，一者田犬，二者吠犬，三者食犬。食犬若今菜牛也。《書·旅獒》犬馬非其土性不畜。《禮·曲禮》效犬者，左牽之。《疏》狗，犬通名。若分而言之，則大者爲犬，小者爲狗。故月令皆爲犬，而周禮有犬人職，無狗人職也。但燕禮亨狗，或是小者，或通語耳。

又《禮·曲禮》犬曰羹獻。《周禮·秋官·司寇·犬人疏》犬是金屬，故連類在此。犬有二義，以能吠止人則屬艮，以能言則屬兌。

又《史記·司馬相如傳》其親名之曰犬子。

又《左傳·隱八年》遇於犬丘。《註》犬丘，垂也。地有兩名。

【牙】

牙【巳集中】【牙部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕音芽。齒也。《說文》牡齒也。象上下相錯之形。《易·大畜》豶豕之牙。

又《戰國策》投之一骨。輕起相牙。《註》以牙相噬。

又《詩·周頌》設業設虡，崇牙樹羽。《疏》栒之上刻爲崇牙。以鋸齒捷業然，故謂之業牙，卽業之上齒也。《禮·明堂位》殷之崇牙。

又《禮·玉藻》佩玉有衝牙。《疏》其形似牙也。

又《周禮·春官·典瑞》牙璋以起軍旅，以治兵守。《註》牙璋，瑑以爲牙，牙齒兵象，故以牙璋發兵。

又《集韻》旗名。《張衡·東京賦》牙旗紛。《註》古者天子出，建大牙旗，竿上以象牙飾之。

又《韻會》立于帳前，謂之牙門。《後漢·公孫瓚傳》拔其牙門。

又《史記·東方朔傳》遠方當來歸義，而騶牙先見，其齒前後若一，齊等無牙，故謂之騶牙。

又姓。《風俗通》周大司徒君牙之後。

又與芽通。《前漢·金日磾傳》霍氏有事萌牙。《註》師古曰：萌牙者，言始有端緒，若草之始生。

又《集韻》語下切，音雅。車罔。

又《集韻》魚駕切《韻會》五駕切，音訝。《周禮·冬官考工記·輪人》牙也者，以爲固抱也。《註》牙讀如訝。謂輪輮也。《疏》訝，迎也。此車牙亦輮之，使兩頭相迎，故讀從之。

又《唐韻正》古音吾。《詩·小雅》祈父，予王之爪牙。胡轉予于恤，靡所止居。

又《唐韻正》與虞吾作騶吾。《前漢·東方朔傳》作騶牙。

又叶五紅切。《詩·小雅》誰謂鼠無牙，何以穿我墉。

又叶音峨。《晉京洛童謠》遙望晉國何嵯峨，千歲髑髏生齒牙。