拼音：[shuài,lǜ][shòu][shí,sì,yì][rén][ròu]

平仄：仄仄平平仄

共和十二秋，国事无一好。
迟迟甲子年，望治首同矫。
无何春气苏，入夏转淫潦。
狂雨竟浃旬，堤溃墉亦倒。
蠢矣无支祁，鼓氛弥八表。
百里绝炊烟，千村汇鱼沼。
流尸妇襁儿，幸活幼随老。
琐尾知何穷，哀鸣动苍昊。
侧闻故老言，天意不可道。
道光甲午间，后此见则少。
其时尚承平，逸乐久温饱。
更阅十数年，半壁忽云扰。
天欲降大殃，或先示其兆。
我闻色然疑，兹事竟幽眇。
国步颠已深，民劳休可小。
河津入白鱼，道路逐陈宝。
炊淅矛剑头，亿兆委肝脑。
辜眚纵难宽，行罚已非藐。
胡为命洚流，杀民如刈草。
万国生鱼头，天醉若未晓。
抑如创世谭，民罪无所祷。
故令无愚贤，一洗服天讨。
讵知彼天行，有若奖顽狡。
恶者趋避工，弱善坐枯槁。
官家令煌煌，急振毋任殍。
所全能几何，一一覆巢鸟。
治民无大术，平政计应早。
浚洫固圩坊，民命未难保。
率兽食人肉，喣喣又何造。
柯柄吝儒生，一室自除扫。
悲哉天下溺，援手岂徒嫂。
苟免吾滋惭，闭门梦羲皞。

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【食人】1.侍候人。 2.供人食用。

【率】

率【午集上】【玄部】康熙筆画：11画部外筆画：6画

〔古文〕卛《廣韻》所律切《集韻》《韻會》《正韻》朔律切，音蟀。《說文》捕鳥畢也。象絲罔，上下其竿柄也。

又《玉篇》遵也。《廣韻》循也。《書·太甲》率乃祖攸行。《詩·大雅》率西水滸。《註》循也。

又《廣韻》領也，將也。《左傳·宣十二年》率師以來，惟敵是求。

又《襄十年》牽率老夫，以至於此。

又《廣韻》用也，行也。

又《集韻》從也，自也。

又《增韻》皆也，大略也。《前漢·宣帝紀》率常在下杜。《註》總計之說也。下杜，地名。《梁書·王僧儒傳》齊學士刻燭爲詩，四韻則刻一寸。以此爲率。

又《增韻》募也。

又率先也。《晉書·顧榮傳》榮身當士卒，爲衆率先。

又《通韻》表的也。《後漢·何武傳》刺史古之方伯。方伯，一方表率也。

又《正字通》差等也。《前漢·李廣傳》諸將率爲侯者，而廣軍無功。《註》率謂軍功封賞之科，著在法令者也。

又高率。《世說新語》晉劉驎之好遊山澤，高率善史傳。

又率略。《盧氏雜記》宋五坦率。《聞見錄》司馬溫公與洛中諸公作眞率會。

又輕率。《論語》子路率爾而對。《註》輕遽貌。

又《前漢·東方朔傳》率然高舉，遠集吳地。《註》率然，猶颯然。

又《孫子·九地篇》善用兵者，辟如率然。率然者，常山之蛇也。擊其首則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至。

又姓。《正字通》明有率慶。

又兜率天。《太平廣記》心在兜率天彌勒宮中聽法。

又《唐韻》《集韻》《正韻》所類切，音帥。《廣韻》鳥網也。

又《正韻》同帥。《詩·邶風·旄丘序》方伯連率之職。《註》率，所類反。《史記·建元以來侯者年表》渠率。《註》與帥同。

又《集韻》《韻會》《正韻》力遂切，音類。《集韻》計數之名。《周禮·天官·大宰賦貢以馭其用註》賦口率出泉也。《疏》釆地之民，口率出泉爲賦。《釋文》率，徐劉音類，戚音律。一音所律反。

又《正韻》總率也。《易·王弼略例》率相比而無應。率，音類，又如字。

又《集韻》《韻會》《正韻》劣戌切，音律。約數也。

又官名。《前漢·百官公卿表》詹事屬官，有太子率更。《師古註》掌知刻漏，故曰率更。

又《算經少廣章》宋祖冲之有密率乗除法。

又彀率，彎弓之限也。《孟子》羿不爲拙射，變其彀率。

又與繂同。緶緝也。《禮·玉藻》凡帶有率無箴功。《註》率，繂也。言帶用單帛密緝，兩邊不見用箴之功也。《釋文》率，音律。

又《左傳·桓二年》藻率鞸鞛。《註》藻率，用韋爲之，所以藉玉也。率，音律。

又《五音集韻》所滑切，音刷。量名。與鋝同。《史記·周本紀》其罰百率。《註》率，卽鍰也。音刷。孔安國曰：六兩曰鍰。率，舊本亦作選。

【兽】

獸【巳集下】【犬部】康熙筆画：19画部外筆画：15画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》舒救切，音狩。《說文》守備者。从嘼从犬。《爾雅·釋鳥》四足而毛謂之獸。《書·益稷》百獸率舞，庶尹允諧。《周禮·天官》獸人掌罟田獸，辨其名物。

又《天官·庖人》六獸。《註》鄭司農云：六獸：麋、鹿、熊、麕、野豕、兔也。

又《儀禮·特牲饋食禮》棜在其南，南順。實獸于其上，東首。《註》獸，腊也。

【食】

食【戌集下】【食部】康熙筆画：9画部外筆画：0画

〔古文〕音蝕。《說文》一米也。《玉篇》飯食。《增韻》殽饌也。

又茹也，啗也。《釋名》食，殖也，所以自生殖也。《古史考》古者茹毛飮血，燧人鑽火，而人始裹肉而燔之，曰炮。及神農時，人方食穀，加米于燒石之上而食之。及黃帝，始有釜甑，火食之道成矣。《易·需卦》君子以飮食宴樂。《書·益稷》暨稷播，奏庶艱食，鮮食。《傳》衆難得食處，則與稷教民播種之，決川有魚鱉，使民鮮食之。

又《書·洪範》惟辟玉食。《註》珍食也。

又食祿也。《禮·坊記》君子與其使食浮于人也，寧使人浮于食。

又祭曰血食。《史記·涉世家》置守冢三十家碭，至今血食。

又飮酒亦曰食。《前漢·于定國傳》定國食酒，至數石不亂。

又耳食。《史記·六國表》學者牽于所聞，見秦在帝位日淺，不察其終始，因舉而笑之，不敢道，此與以耳食無異。

又目食。《宋史·司馬光傳》飮食所以爲味也，適口斯善矣。世人取果餌刻鏤之，朱綠之，以爲槃案之翫，豈非以目食乎。

又吐而復吞曰食。《書·湯誓》朕不食言。《左傳·僖十五年》我食吾言，背天地也。《爾雅·釋詁》食，僞也。《疏》言而不行，如食之消盡，故通謂僞言爲食言，故此訓食爲僞也。

又蠱惑曰食。《管子·君臣篇》明君在上，便嬖不能食其意。

又消也。《左傳·哀元年》伍員曰：後雖悔之，不可食已。《註》食，消也。

又《書·洛誥》乃卜澗水東瀍水西惟洛食。《傳》卜必先墨畫龜，然後灼之，兆順食墨。

又日食，月食。《易·豐卦》月盈則食。《春秋·隱三年》日有食之。

又《左傳·襄九年》晉侯問於士弱曰：吾聞之，宋災，於是乎知有天道，何故。對曰：古之火正或食於心或食於咮，以出内火。

又《禮·檀弓》我死，則擇不食之地而葬我焉。《註》不食，謂不墾耕。

又《前漢·外戚傳》房與宮對食。《註》應劭曰：宮人自相與爲夫婦，名對食。房宮，二人名。

又《揚子·方言》食閻，勸也。南楚凡已不欲喜而旁人說之，不欲怒而旁人怒之，謂之食閻。

又寒食，節名。《荆楚歲時記》去冬至一百五日，卽有疾風甚雨，謂之寒食。

又大食，國名，在西域波斯國西，都婆羅門，兵刃勁利，勇于野鬬。

又《廣韻》戲名。博屬。

又姓。漢有食子通。《希姓錄》後漢食于公。

又《集韻》祥吏切《正韻》相吏切，音寺。《論語》有酒食，先生饌。《禮·曲禮》食居人之左。《註》食，飯屬也。

又糧也。《周禮·地官·廩人》匪頒賙赐稍食。

又以食與人也。《詩·小雅》飮之食之。《禮·內則》國君世子生，卜士之妻，大夫之妾使食子。《註》食謂乳養之也。《左傳·文元年》穀也食子。《註》食，養生也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》羊吏切，音異。《廣韻》人名。漢審食其，酈食其。《荀悅·漢紀》作異基。

又叶式灼切，音爍。《易林》三河俱合，水怒踊躍。壞我王室，民困于食。

【人】

人【子集中】【人部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

〔古文〕音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。

又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。

又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。

又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。

又左人，中人，翟國二邑。

又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。

又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。

又蒲人，艾人，見《歲時記》。

又姓。明人傑。

又左人，聞人，俱複姓。

又《韻補》叶如延切，音然。《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。

【肉】

肉【未集下】【肉部】康熙筆画：6画部外筆画：0画

〔古文〕宍《唐韻》如六切《集韻》《韻會》《正韻》而六切，。《易·噬嗑》噬乾肉。《禮·孔子閒居》觴酒豆肉。《左傳·莊十年》肉食者鄙。《管子·水地篇》五藏已具，而後生肉。《又》心生肉。五肉已具，而後發爲九竅。

又《正字通》禽鳥謂之飛肉。《揚子·太經》明珠彈于飛肉，其得不復。

又肉三。《註》黥劓二，左右趾合一，凡三。

又芝草名。《抱朴子·僊藥卷》五芝者，有石芝，有木芝，有草芝，有肉芝。

又視肉，獸名。見《山海經·郭璞註》視肉，形如牛肝，有兩目，食之無盡，尋復更生如故。

又土肉，生海中。色黑，長五寸，大如小兒臂，有腹，無口耳，多足，可炙食。《本草》李時珍曰：此蟲魚之屬，與土精名封同類。《郭璞·江賦》土肉石華。

又《本草》人頂生瘡，五色，如櫻桃，破則自頂分裂，連皮剝脫至足，名曰肉人。夏子益奇疾方，常飮牛乳，卽消。

又《釋名》肉，柔也。

又《集韻》《韻會》《正韻》如又切，音輮。錢璧之體。《爾雅·釋器》肉倍好謂之璧。《註》肉，邊也。好，孔也。《釋文》肉，如字。

又如授反。

又錘體爲肉。《前漢·律歷志》圜而環之，令之肉倍好者。《註》錘之形如環，體爲肉，孔爲好。

又肥滿也。《禮·樂記》使其曲直繁瘠，廉肉節奏，足以感動人之善心而已矣。《疏》肉謂肥滿。《又》寬裕肉好，順成和動之音作，而民慈愛。《註》肥也。《釋文》而救反。

又《史記·樂書》寬裕肉好。《註》肉好，言音之洪美。

又《集韻》儒遇切，音孺。肌肉也。

又《韻會》《正韻》而由切，音柔。邊也。

又《正字通》音腴。《周禮·地官·大司徒》其民豐肉而庳。劉昌宗讀。