拼音：[shì][shēng][dēng][yǐn][yuǎn,yuàn]

平仄：仄平平仄仄

长途嗟远役，秋月照江涛。
西北天如醉，东南民亦劳。
市声灯引远，楼势笛争高。
不信烽烟苦，依然歌舞豪。

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【市声】街市或市场的喧闹声。

【市】

市【寅集中】【巾部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

《唐韻》時止切《正韻》上止切，音恃。《說文》買賣所之也。《風俗通》市，恃也。養贍老小，恃以不匱也。《古史考》神農作市。《易·繫辭》日中爲市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。《周禮·地官》五十里有市。《又》大市，日昃而市，百旅爲主。朝市朝時而市，商賈爲主。夕市夕時而市，販夫販婦爲主。《註》市，雜聚之處。

又《冬官·考工記》面朝后市。《史記·平準書註》師古曰：古未有市，若朝聚井汲，便將貨物於井邊貨賣，曰市井。《漢宮闕疏》長安立九市。《張衡·西都賦》廓辟九市，通闤帶闠。

又《廣韻》買也。《爾雅·釋詁》貿賈，市也。《疏》謂市買賣物也。《論語》沽酒市脯。

又《管子·侈靡篇》市也者，勸也。勸者，所以起本。

又天市，市樓，軍市，星名。《史記·天官書》房心東北曲十二星曰旗，旗中四星曰天市，市中六星曰市樓。《正義》天市二十二星，主國市聚交易之所。一曰天旗。《前漢·天文志》軍市十三星，在參東南，天軍貿易之市。

又縣名。《前漢·地理志》新市縣，屬鉅鹿郡。

又司市，官名。《周禮·地官·司市》掌市之治敎政，量度禁令。《註》市官之長。

【声】

声【丑集中】【士部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

《字彙》同聖平聲。《說文》音也。《書·舜典》詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。《傳》聲謂五聲，宮商角徵羽也。《禮·月令》仲夏之月，止聲色。《註》聲謂樂也。

又凡響曰聲。《張載·正蒙》聲者，形氣相軋而成。兩氣者，谷響雷聲之類。兩形者，桴鼓叩擊之類。形軋氣，羽扇敲矢之類。氣軋形，人聲笙簧之類。皆物感之良能，人習而不察耳。《韻會》韻書平上去入爲四聲。

又聲敎。《書·禹貢》東漸于海，西被于流沙，朔南曁聲敎，訖于四海。《左傳·文六年》樹之風聲。《註》因土地風俗，爲立聲敎之法。

又聲譽。《孟子》故聲聞過情，君子恥之。《註》聲聞，名譽也。

又宣也。《孟子》金聲而玉振之也。《註》聲，宣也。

又《諡法》不生其國曰聲。《註》生于外家。《春秋·經傳集解》繼室以聲子，生隱公。《註》聲，諡也。

又姓。

又《韻補》叶尸羊切，音商。《韓愈·贈張籍詩》嬌兒未絕乳，念之不能忘。忽如在其側，耳若聞啼聲。

【灯】

灯【巳集中】【火部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

《集韻》當經切，音丁。《玉篇》火也。《類篇》烈火也。《字彙》《正字通》都騰切，音登。《玉篇》燈火也。《春明退朝錄》上元然燈，自昏至畫。《西京雜記》元夕然九華燈于南山上，照見百里。《又》咸陽宮有靑玉五枝燈，高七尺五寸，作蟠螭，以口銜燈，燈然鱗甲皆動，炳若列星。

又釋書以燈喻法，有傳燈錄。《杜甫詩》傳燈無白日。

又《正字通》金燈草，一名山慈姑，醫方取此合爲丸，名玉樞丹，詳本草綱目。

又叶都郞切，音當。《魏·敷鯨魚燈賦》寫載其形托于金燈，隆脊矜尾鬐甲舒張。《集韻》本作鐙。《說文》鐙，錠也。《註》徐鉉曰：錠中置燭，故謂之鐙。今俗別作燈。非是。

【引】

引【寅集下】【弓部】康熙筆画：4画部外筆画：1画

〔古文〕㧈《唐韻》余忍切《集韻》《韻會》《正韻》以忍切，音蚓。《說文》開弓也。《徐鉉曰》象引弓之形。《周禮·冬官考工記》維體防之，引之中參。

又《廣雅》演也。《易·繫辭》引而伸之。

又《爾雅·釋詁》長也。《釋訓》子子孫孫引無極也。《書·梓材》引養引恬。

又相牽曰引。《禮·檀弓》喪服，兄弟之子，猶子也。蓋引而進之也。《註》牽引進之，同于己子。《史記·秦始皇紀》諸生轉相告引。

又《集韻》導也。《史記·韓長孺傳》奉引墮車，蹇。《註》爲天子導引而墮車，跛。

又卻也。《禮·玉藻》侍坐，則必退席。不退，則必引而去君之黨。《註》引，卻也。

又相薦達曰引。《史記·魏其侯傳》兩人相爲引重。《註》相薦達爲聲勢。《後漢·張皓王龔傳論》顯登者以貴塗易引。

又服氣法曰道引。《莊子·刻意篇》道引之士，養形之人。《史記·留侯世家》道引不食穀。

又治疾法有撟引。《史記·扁鵲傳》鑱石撟引。《註》謂爲按摩之法，夭撟引身，如熊顧鳥伸也。

又十丈爲引。《前漢·律歷志》其法用竹爲引，高一分，廣六分，長十丈。引者，信也。《註》信讀曰伸，言其長。

又《廣韻》《正韻》羊晉切《集韻》《韻會》羊進切，蚓去聲。《集韻》牽牛綍也。《禮·檀弓》弔於葬者，必執引。《疏》引，柩車索也。

又《集韻》一曰曲引。《蔡邕·琴操》有思歸引。

又引古作。

【远】

遠【酉集下】【辵部】康熙筆画：17画部外筆画：10画

〔古文〕爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切，爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲，如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲，如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。

又叶于員切，音淵。《詩·小雅》爾之遠矣，民胥然矣。俗作逺。