锣声忽哑鼓声死

出自:近现代·潘受《掷鞭图歌并序》

拼音:[luó][shēng][hū][yǎ,yā][gǔ][shēng][sǐ]

平仄:平平平平仄平仄

老翁掷鞭忽掖女,张口无声泪如雨。
女欲有言意更悲,翻身转就老翁抚。
此翁此女家沈阳,世世耕田足稻粱。
但问岁丰还岁歉,不知何物是他乡。
海鲸一夜掀波吼,十万雄师竟弃守。
从此白山黑水非,可怜翁女匆匆走。
走南走北走东西,昼觅饥粮夜觅楼。
翁女相依同卖技,向人歌笑背人啼。
歌声宛转歌喉好,琴韵悠扬琴手老。
妙舞轻盈乍欲仙,低昂天地亦倾倒。
此时女倦不能支,萎地梨花春失姿。
风暴雨狂鞭影疾,逢翁之怒遭翁笞。
旁观少年愤投袂,挥拳向翁声色厉。
汝胡不仁汝胡欺,汝不停鞭吾汝毙。
仓皇女起急陈情,此身元是此翁生。
世间父无不爱子,父自教子君毋惊。
昨日今日未得食,我歌无气舞无力。
不舞不歌安得钱,无钱明日活不得。
阿母当年避贼难,义不受辱悬梁间。
阿弟惨作刀边鬼,至今热血不曾寒。
只剩凄凉爹与我,天相保庇免罹祸。
天相保庇天何心,不如一命同结果。
少年闻语泪沾衣,翁女相持哽咽微。
锣声忽哑鼓声死,满场屏息皆歔欷。
歔欷屏息幕亦闭,适间所见岂梦寐。
无复翁女无少年,恍然始悟戏中戏。
戏中之戏何逼真,使人哭笑不由人。
却问演戏者谁某,女是王瑩翁赵洵。
赵王才本向天借,驰骋艺坛早并驾。
更有画师司徒乔,画笔亦堪参造化。
画成翁女泣抱头,泪痕湿湿几时收。
室中疑在戏台下,空气为之凝不流。
画师画师何画此,我来读画惟切齿。
会看黑水白山重插汉家旗,愿与画师共送此翁此女归乡里。

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字义

【锣】

鑼【戌集上】【金部】康熙筆画:27画部外筆画:19画

《廣韻》魯何切《集韻》《韻會》良何切《正韻》郞何切,音羅。《廣韻》鈔鑼,器也。《正字通》築銅爲之,形如盆,大者聲揚,小者聲殺。樂書有銅鑼。自後魏宣武以後,有銅鈸沙羅,沙羅卽䤬鑼。《六書故》今之金聲,用於軍旅者。亦以爲盥盆。

【声】

声【丑集中】【士部】康熙筆画:7画部外筆画:4画

《字彙》同聖平聲。《說文》音也。《書·舜典》詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。《傳》聲謂五聲,宮商角徵羽也。《禮·月令》仲夏之月,止聲色。《註》聲謂樂也。

凡響曰聲。《張載·正蒙》聲者,形氣相軋而成。兩氣者,谷響雷聲之類。兩形者,桴鼓叩擊之類。形軋氣,羽扇敲矢之類。氣軋形,人聲笙簧之類。皆物感之良能,人習而不察耳。《韻會》韻書平上去入爲四聲。

聲敎。《書·禹貢》東漸于海,西被于流沙,朔南曁聲敎,訖于四海。《左傳·文六年》樹之風聲。《註》因土地風俗,爲立聲敎之法。

聲譽。《孟子》故聲聞過情,君子恥之。《註》聲聞,名譽也。

宣也。《孟子》金聲而玉振之也。《註》聲,宣也。

《諡法》不生其國曰聲。《註》生于外家。《春秋·經傳集解》繼室以聲子,生隱公。《註》聲,諡也。

姓。

《韻補》叶尸羊切,音商。《韓愈·贈張籍詩》嬌兒未絕乳,念之不能忘。忽如在其側,耳若聞啼聲。

【忽】

忽【卯集上】【心部】康熙筆画:8画部外筆画:4画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼骨切,音笏。《說文》忘也。忽忽不省事也。《晏子春秋·齊役者歌》忽忽矣,若之何。

《廣韻》倏忽也。《爾雅·釋詁》盡也。《註》忽然盡貌。《左傳·文五年》臯陶庭堅,不祀忽諸。

滅也。《詩·大雅》是絕是忽。《傳》忽,滅也。

《集韻》輕也。一蠶爲一忽,十忽爲一絲。《劉德曰》忽,蜘蛛網也。

慢忽也。《後漢·崔駰傳》公愛班固而忽崔駰。

忽荒,空無著也。《賈誼·服賦》寥廓忽荒兮,與道翱翔。

姓。明有忽忠,忽明。

通作曶。《前漢·揚雄傳》時人皆曶之。《註》與忽同。

仲忽,人名。《前漢·古今人表》作中曶。亦通作笏。《儀禮·士喪禮》竹笏。《註》今文笏作忽。亦通作芴。《荀子·正名篇》芴然而粗。《註》與忽同。無根本貌。

叶火一切,音翕。《前漢·班固敘傳》元元本,木數始於一,產氣黃鍾,造計杪忽。

叶許月切,音血。《陸機·雲賦》盈八紘以餘憤,雖彌天其未泄。豈假期于遷晷,邁崇朝而倏忽。《說文》从心勿聲。《長箋》亦書作。◎按今字,皆从小篆出,止可依《說文》疏解,如忽字,借義通義甚多,而精蕰正譌必援古文大篆,以折今文,則衆義皆可廢矣。說今文之字,惟从今文,駁正經史借用處,則字義已明,不必過爲迂論臆斷也。凡諸部字,不多引精蕰正譌辨駁者,俱倣此。

【哑】

啞【丑集上】【口部

《廣韻》烏格切《集韻》乙格切《韻會》《正韻》乙革切,。《說文》笑也。《易·震卦》笑言啞啞。《疏》啞啞,笑語之聲也。《揚子·法言》或人啞爾笑曰:須以發策決科。《集韻》或作䛩。

《集韻》乙却切,音約。義同。

《集韻》《類篇》遏鄂切,音惡。義同。《易林》鳧雁啞啞,以水爲宅,雌雄相和,心志娛樂。宅,達各切。

《廣韻》烏下切《集韻》《正韻》倚下切《韻會》幺下切,。

《集韻》《正韻》於加切《韻會》幺加切,音鴉。《集韻》啞嘔,小兒學言。

《淮南子·原道訓》烏之啞啞。《前漢·王吉射烏辭》烏烏啞啞。

《集韻》衣駕切,音亞。聲也。《韓非子·難一篇》師曠曰:啞,是非君人者之言也。

《集韻》一曰鳥聲。瘖字原从疒从奢。

【鼓】

鼓【亥集下】【鼓部】康熙筆画:13画部外筆画:0画

〔古文〕音古。革音之器。伊耆氏造鼓。《說文》鼓,郭也。春分之音,萬物郭皮甲而出,故謂之鼓。《徐鍇曰》郭者,覆冒之意。《玉篇》瓦爲椌,革爲面,可以擊也。樂書,鼓所以檢樂,爲羣音長。《周禮·地官·鼓人》掌敎六鼓。《註》六鼓:靁鼓八面,靈鼓六面,路鼓四面,鼖鼓,皋鼓,晉鼓,皆兩面。

夏后氏足鼓,置鼓於趺上,謂之節鼓。殷楹鼓,以柱貫中,上出而樹之也。周縣鼓,植簨虡而縣之也。

星名。《爾雅·釋天》河鼓謂之牽牛。《郭註》荆楚人呼牽牛爲擔鼓。擔者,荷也。

《前漢·五行志》天水冀南山大石鳴,曰石鼓,鳴則有兵。

國名。春秋鼓國,白狄別種。《左傳·昭二十三年》晉襲鼓,滅之。《後漢·郡國志》鉅鹿下曲陽有鼓聚,故翟鼓子國。

量名。《禮·曲禮》獻米者操量鼓。《廣雅》斛謂之鼓。《荀子·富國篇》瓜桃棗李,一本數以盆鼓。《註》鼓,量也。謂數度以盆量也。

《後漢·東夷傳》扶餘國,正月,國中連日大會飮樂,名曰迎鼓。《集韻》俗作皷,非是。

【死】

死【辰集下】【歹部】康熙筆画:6画部外筆画:2画

〔古文〕斯上聲。《白虎通》死之言澌,精氣窮也。《釋名》死者,澌也,若冰釋澌然盡也。《莊子·知北遊》人之生,氣之聚也。聚則爲生,散則爲死。《關尹子·四符篇》生死者,一氣聚散耳。《禮·曲禮》庶人曰死。《禮·檀弓》君子曰終,小人曰死。

《周禮·天官·疾醫註》少曰死,老曰終。

《山海經》有不死國,在南海大荒中。《郭璞贊》赤泉駐年,神木養命。稟此遐齡,悠悠無竟。

圓丘山有不死樹。《郭璞贊》萬物暫見,人生如寄。不死之樹,壽蔽天地。

《山海經》流沙之東,黑水之閒,有不死山。

《劉孟會云》祖州海島產不死草,一株可活一人。

姓。自、死、獨、膊,代北四姓也。見《氏族略》。

叶息利切,音四。《宋玉·九辯》願徼。

,同。

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