投我以桃

出自:先秦·诗经《抑》

拼音:[tóu][wǒ][yǐ][táo]

平仄:平仄仄平

抑抑威仪,维德之隅,人亦有言,靡哲不愚。
庶人之愚,亦职维疾,哲人之愚,亦维斯戾。
无竞维天,四方其训之,有觉德行,四国顺之。
訏谟定命,远犹辰告,敬慎威仪,维民之则。
其在于今,兴迷乱于政,颠覆厥德,荒湛于酒。
女虽湛乐从,弗念厥绍,罔敷求先王,克共明刑。
肆皇天弗尚,如彼泉流,无沦胥以亡。
夙兴夜寐,洒扫廷内,维民之章。
修尔车马,弓矢戎兵,用戒戎作,用逷蛮方。
质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。
慎尔出话,敬尔威仪,无不柔嘉。
白圭之玷,尚可磨也,斯言之玷,不可为也。
无易由言,无曰苟言,莫扪朕舌,言不可逝矣。
无言不讎,无德不报,惠于朋友,庶民小子。
子孙绳绳,万民靡不承。
视尔友君子,辑柔尔颜,不遐有愆。
相在尔室,尚不愧于屋漏,无曰不显,莫予云觏。
神之格思,不可度思,矧可射思。
辟尔为德,俾臧俾嘉,淑慎尔止,不愆于仪。
不僭不贼,鲜不为则,投我以桃,报之以李。
彼童而角,实虹小子。
荏染柔木,言缗之丝,温温恭人,维德之基。
其维哲人,告之话言,顺德之行。
其维愚人,覆谓我僭,民各有心。
於乎小子,未知臧否,匪手携之,言示之事。
匪面命之,言提其耳,借曰未知,亦既抱子。
民之靡盈,谁夙知而莫成。
昊天孔昭,我生靡乐,视尔梦梦,我心慘慘。
诲尔谆谆,听我藐藐,匪用为教,覆用为虐。
借曰未知,亦聿既髦。
於乎小子,告尔旧止,听用我谋,庶无大悔。
天方艰难,曰丧厥国,取譬不远,昊天不忒。
回遹其德,俾民大棘。

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字义

【投】

投【卯集中】【手部】康熙筆画:8画部外筆画:4画

〔古文〕音頭。《說文》擿也。○按擿,卽擲也。《廣韻》棄也。《禮·曲禮》無投與狗骨。《疏》投,致也。棄其骨與犬也。

贈也。《詩·衞風》投我以木瓜。

《增韻》納也。《禮·樂記》投殷之後於宋。《註》舉徙之詞也。

適也,託也。《後漢·張儉傳》儉得亡命,望門投止。

掩也。《詩·小雅》相彼投兔,尚或先之。《箋》視彼人將掩兔,尚有先驅走之者。

姓。周郇伯之後。桓王伐鄭,投先驅以策。其後氏焉。漢有光祿投調。

《集韻》《韻會》《正韻》大透切,音豆。句讀之讀通作投。《馬融·長笛賦》聆曲引者,觀法於節奏,察度於句投。

與逗同。止也。

物相逗合也。《杜甫詩》遠投錦江波。

酒再釀曰酘。亦通作投。《字林》重醞也。《梁元帝·樂府》宜城投酒今行熟。

【我】

我【卯集中】【戈部】康熙筆画:7画部外筆画:3画

〔古文〕俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。

稱父母國曰我,親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。

姓。古賢人,著書名我子。

《說文》或說我,頃頓也。○按頃頓,義與俄同。然字書從無作俄音者,存考。

《韻補》叶與之切,音台。《揚子·太經》出我入我,吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。

叶阮古切,音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒,童蒙求我。濟濟京河,實爲西魯。,篆文我。

【以】

以【子集中】【人部】康熙筆画:5画部外筆画:3画

〔古文〕㠯《韻會》《正韻》養里切,怡上聲。爲也。《論語》視其所以。

因也。《詩·邶風》何其久也,必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。

用也。《論語》不使大臣怨乎不以。

《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。

《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。

同已。《孟子》無以,則王乎。

古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰:以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官。《註》韓文與多作以。

《集韻》與似同。《易·明夷》箕子以之。鄭氏,荀氏皆作似。

【桃】

桃【辰集中】【木部】康熙筆画:10画部外筆画:6画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒刀切,音陶。《說文》果也。《爾雅·釋木》旄,冬桃。榹,山桃。《禮·月令》仲春桃始華。《內則》桃曰膽之。《疏》桃多毛,拭治令靑滑如膽。

桃諸。《王肅云》諸,菹也,今之藏桃也。

《典術》桃,五木之精,仙木也。《禮·檀弓》君臨臣喪,以巫祝桃茢執戈。《左傳·昭四年》桃弧棘矢,以除其災。《後漢·禮儀志》爲桃印,施門戸,以止惡氣。

含桃,櫻桃也。《爾雅》謂之楔。

桃氏,攻金之工也。《周禮·冬官考工記》桃氏爲刃。

胡桃。《名物志》謂之羌桃。

銚芅曰羊桃。《爾雅·釋草》萇楚,銚芅。

桃枝,竹名。《爾雅·釋草》桃枝四寸有節。

《本草》豬苓名地烏桃。

桃蟲,鷦也。一名巧婦。《詩·周頌》肇允彼桃蟲,拚飛維鳥。

桃林,地名,在華山東。《書·武成》放牛桃林之野。

老桃,宋地。《左傳·隱十年》公會齊侯、鄭伯于老桃。

水名。《山海經》樂遊之山,桃水出焉。

姓。《姓苑》戰國桃應,晉桃豹。

《集韻》他彫切,音祧。長枋,可以持物于器中者。

《集韻》上與切,音墅。抒物器也。

《集韻》直紹切,音趙。與㸠同。《博雅》板也。

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俾民大棘 回遹其德 昊天不忒 取譬不远 曰丧厥国 天方艰难 庶无大悔 听用我谋 告尔旧止 於乎小子 亦聿既髦 借曰未知 覆用为虐 匪用为教 听我藐藐 诲尔谆谆 我心慘慘 视尔梦梦 我生靡乐 昊天孔昭 谁夙知而莫成 民之靡盈 亦既抱子 借曰未知 言提其耳 匪面命之 言示之事 匪手携之 未知臧否 於乎小子 民各有心 覆谓我僭 其维愚人 顺德之行 告之话言 其维哲人 维德之基 温温恭人 言缗之丝 荏染柔木 实虹小子 彼童而角 报之以李 投我以桃 鲜不为则 不僭不贼 不愆于仪 淑慎尔止 俾臧俾嘉 辟尔为德 矧可射思 不可度思 神之格思 莫予云觏 无曰不显 尚不愧于屋漏 相在尔室 不遐有愆 辑柔尔颜 视尔友君子 万民靡不承 子孙绳绳 庶民小子 惠于朋友 无德不报 无言不讎 言不可逝矣 莫扪朕舌 无曰苟言 无易由言 不可为也 斯言之玷 尚可磨也 白圭之玷 无不柔嘉 敬尔威仪 慎尔出话 用戒不虞 谨尔侯度 质尔人民 用逷蛮方 用戒戎作 弓矢戎兵 修尔车马 维民之章 洒扫廷内 夙兴夜寐 无沦胥以亡 如彼泉流 肆皇天弗尚 克共明刑 罔敷求先王 弗念厥绍 女虽湛乐从 荒湛于酒 颠覆厥德 兴迷乱于政 其在于今 维民之则 敬慎威仪 远犹辰告 訏谟定命 四国顺之 有觉德行 四方其训之 无竞维天 亦维斯戾 哲人之愚 亦职维疾 庶人之愚 靡哲不愚 人亦有言 维德之隅 抑抑威仪
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