拼音：[guǒ][luǒ][fù][zhī]
平仄：仄仄仄平
宛彼鸣鸠，翰飞戾天。
我心忧伤，念昔先人。
明发不寐，有怀二人。
人之齐圣，饮酒温克。
彼昏不知，壹醉日富。
各敬尔仪，天命不又。
中原有菽，庶民采之。
螟蛉有子，蜾蠃负之。
教诲尔子，式榖似之。
题彼脊令，载飞载鸣。
我日斯迈，而月斯征。
夙兴夜寐，无忝尔所生。
交交桑扈，率场啄粟。
哀我填寡，宜岸宜狱。
握粟出卜，自何能榖。
温温恭人，如集于木。
惴惴小心，如临于谷。
战战兢兢，如履薄冰。
【蜾蠃】寄生蜂的一种。亦名蒲卢。腰细﹐体青黑色﹐长约半寸﹐以泥土筑巢于树枝或壁上﹐捕捉螟蛉等害虫﹐为其幼虫的食物﹐古人误以为收养幼虫。
【蜾】
蜾【申集中】【虫部】康熙筆画：14画部外筆画：8画
《唐韻》《韻會》《正韻》古火切，音果。《詩·小雅》螟蛉有子，蜾臝負之。《傳》蜾臝，蒲盧也。《陸璣疏》似蜂而小腰，取桑蟲負之于木空中，七日而化爲其子。《揚子·法言》螟蛉之子殪而逢蜾臝，祝之曰：類我、類我。久則肖之。
又《集韻》古禾切，音戈。義同。
又《類篇》魯果切，音裸。蟲名。螔蝓也。與蠃通。《說文》作。或从果。
【蠃】
蠃【申集中】【虫部】康熙筆画：19画部外筆画：13画
《唐韻》郞果切《集韻》《韻會》《正韻》魯果切，音裸。《說文》蜾蠃也。詳蜾字註。
又《韻會》盧戈切《廣韻》落戈切，音騾。《玉篇》蜯屬。《易·說卦》離爲蠃爲蚌。《爾雅·釋魚》蠃，小者蜬。《註》蠃，大者如斗，出日南漲海中，可以爲酒杯。《山海經》槐江之山，丘時之水出焉，其中多蠃母。《郭璞·江賦》鸚蠃蜁蝸。《註》《南洲異物志》曰：鸚鵡螺，狀如覆杯，頭如鳥，頭向其腹視似鸚鵡，故以爲名。
又魚名。《山海經》濛水多蠃魚，魚身而鳥翼，音如鴛鴦，見則大水。《註》《睿宗·江漢賦》翼飛鰩蠃于天池，謂此與文鰩也。
又舟名。《拾遺記》始皇好神仙，宛渠之民乗螺舟而至，舟形似螺，沉行海底而不浸入。
又草名。《本草》蠃厴草，蔓生石上，葉狀似蠃厴，微帶赤色而光。
又山名。《水經注》江水又左徑白蠃山。
又《集韻》古火切，音果。蠃蘭，車名，喪服所乗。《廣韻》本作螺。《集韻》或作蠡、蝸。
【负】
負【酉集中】【貝部】康熙筆画：9画部外筆画：2画
《唐韻》房久切《集韻》《韻會》扶缶切，音婦。《說文》恃也。从人守貝，有所恃也。《史記·魏其武安侯傳》武安負貴而好權。
又《說文》一曰受貸不償。《前漢·鄧通傳》通家尚負責數鉅萬。
又《釋名》負，背也。置項背也。《玉篇》擔也。或作偩。《廣韻》荷也。《易·解卦》負且乗，致至。《詩·大雅》是任是負。《左傳·莊二十年》弛於負擔。
又背也。《禮·明堂位》天子負斧，依南鄕而立。《註》負之言背也。
又依也。《孟子》虎負嵎。《趙岐註》虎依嵎而怒。
又失也。《戰國策》公負令秦與强齊戰。《註》負，猶失也。
又老母之稱。《史記·高祖紀》常從王媼、武負貰酒。《漢書註》如淳曰：俗謂老大母爲阿負。師古曰：《列女傳》云魏曲沃負者，魏大夫如耳之母也。古語謂老母爲負耳。
又敗也。《史記·丞相世家》無益於勝負之數。《孫子·攻謀篇》一勝一負。
又憂也。《後漢·章帝紀》刺史二千石不爲負。《註》負，猶憂也。
又愧也。《後漢·張步傳》負負無可言。《註》負，愧也。
又《廣韻》背恩忘德曰負。《李陵·答蘇武書》陵雖孤恩，漢亦負德。
又《類篇》違也。《史記·信陵君傳》以負於魏。《註》索隱曰：負音佩。
又《唐韻正》叶房以切。《詩·小雅》螟蛉有子，果蠃負之。敎誨爾子，式穀似之。
又叶房遇切。《王延壽·魯靈光殿賦》傍夭矯以橫出，互黝糾而搏負。下岪蔚以璀錯，上崎嶬而重注。○按負字，古音房以反。自《魯靈光殿賦》始讀爲房遇反。
【之】
之【子集上】【丿部】康熙筆画：4画部外筆画：3画
〔古文〕㞢《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。
又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。
又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。
又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。
又變也。《易傳》辭也者，各指其所之。《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。
又至也。《詩·鄘風》之死矢靡他。
又遺也。《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。
又姓。出《姓苑》。
又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。《詩·唐風》舍旃舍旃。
又《魏風》上愼旃哉。與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。
又《韻補》叶職流切，音周。《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。
