拼音：[yòu][yáo][shāng][yě][suàn][chàng][hé,hè,huó,huò,hú][shī][piān]

平仄：仄平平仄仄仄平平平

七载旬宣。
是坐镇苏台，诗酒神仙。
绮筵飞玉盏，正永昼如年。
却好松凉夏健。
紫薇仙署棕榈馆。
旧雨客来，愿年年此日，共醉花前。
记否崎岖兵间。
似慷慨王章，辛勤陶侃。
喜今蔗境甜，又翠窗朱轩。
管领莺花茂苑。
乍交庚伏炎犹浅。
一阕小词，侑瑶觞、也算唱和诗篇。

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【瑶觞】玉杯。多借指美酒。
【唱和】1.歌唱时此唱彼和。语出《诗．郑风．萚兮》:"叔兮伯兮，倡予和女。"陆德明释文:"本又作"唱"。" 2.指音律相合。 3.互相呼应﹑配合。多含贬义。 4.以诗词相酬答。 5.比喻彼此和谐融洽，多指夫妇关系。唱和(-ｈè) : 1.按别人诗的原韵，另作一诗，表示对前诗的应和：唱和词章｜诗酒唱和。 2.互相呼应、配合(多含贬义)：东西唱和互相扇动。 3.比喻关系融洽和谐(多指夫妇关系)：夫妇俩配合默契，唱和融洽。
【和诗】指作诗与别人互相唱和。也指这种唱和的诗。
【诗篇】1.诗的总称。 2.比喻生动而有诗意的事物。

【侑】

侑【子集中】【人部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切，音又。佐也，相也。《周禮·天官》膳夫以樂侑食。

又侍食於所尊亦曰侑食。《禮·玉藻》凡侑食，不盡食。

又《爾雅·釋詁》醻酢侑，報也。《郭註》此通謂相報答，不主於飮酒。

又《文子·守弱篇》三皇五帝有勸戒之器，命曰侑巵。別作酭。

又與姷通。耦也。

又寬也。《管子·法法篇》文有三侑，武無一赦。

【瑶】

瑤【午集上】【玉部】康熙筆画：15画部外筆画：10画

《唐韻》余招切《集韻》《韻會》《正韻》餘招切，音遙。《說文》玉之美者。《書·禹貢》瑤琨篠簜。《傳》瑤琨皆美玉。《疏》王肅云：瑤琨，美石次玉者。《詩·衞風》投我以木桃，報之以瓊瑤。《前漢·禮樂志》徧觀此眺瑤堂。《註》瑤，石而似玉者也。

又《詩·大雅》惟玉及瑤。《箋》玉瑤，容刀之佩。

又山名。《山海經》有瑤碧之山。

又池名。《列子·周穆王篇》遂賔于西王母，觴于瑤池之上。

又星名。《楚辭·九歎》騰羣鶴于瑤光。《註》瑤光，北斗杓星也。

又人名。《左傳·哀二十三年》晉荀瑤伐齊。《註》荀瑤，荀躒之孫。《晉語》知宣子將以瑤爲後。《註》瑤，知伯也。

【觞】

觴【酉集上】【角部】康熙筆画：18画部外筆画：11画

《唐韻》式陽切《集韻》《韻會》《正韻》尸羊切，音商。《說文》觶實曰觴，虛曰觶。《韻會》酒巵總名。《三禮圖》凡諸觴形皆同，升數則異。《詩·周南·卷耳疏》一升曰爵，二升曰觚，三升曰觶，四升曰角，五升曰散，總名曰爵，其實曰觴。觴者，餉也。《左傳·成二年》奉觴加璧以進。《前漢·外戚傳》酌羽觴兮銷憂。《孟康曰》羽觴，爵也。作生爵形，有頭、尾、羽翼。

又飮人以酒亦曰觴。《左傳·襄二十三年》觴曲沃人。《戰國策》張儀曰：願王賜之觴。王曰：諾。乃觴之。

又濫觴。《家語》江始出于岷山，其源可以濫觴。《王肅註》觴，可以盛酒，言其微也。是濫觴謂始出之微。《唐明皇·孝經序》濫觴於漢，蓋用此義。近世有指爲末流之弊者，誤。

又觴深，淵名。《莊子·達生篇》吾嘗濟乎觴深之淵。籀文作。

【也】

也【子集上】【乙部】康熙筆画：3画部外筆画：2画

〔古文〕音野。語已辭。《說文徐註》語之餘也。凡言也，則氣出口下而盡。《玉篇》所以窮上成文也。《廣韻》語助之終。柳宗元曰：決辭也。

又發語辭。《岑參詩》也知鄕信曰應疎。

又姓。明也伯先。

又《劉攽曰》詞人多以也字作夜音讀。《杜甫詩》靑袍也自公，是也。

又《正韻》養里切，同迤。

又《六書正譌》古文匜字。註詳匚部三畫。

【算】

算【未集上】【竹部】康熙筆画：14画部外筆画：8画

《廣韻》蘇管切《集韻》《韻會》《正韻》損管切，音篹。《海篇》酸上聲。《廣韻》物數也。《儀禮·鄕飮酒禮》無算爵，無算樂。《註》算，數也。賔主燕飮，爵行無數，醉而止也。燕樂亦無數，或閒或合，盡歡而止也。《前漢·景帝紀》後二年詔曰：今訾算十以上廼得官，廉士算不必衆，有市籍不得官，無訾又不得官，朕甚愍之。訾算四得官，亡令廉士久失職，貪夫長利。《註》應劭曰：古者疾吏之貪，衣食足，知榮辱，限訾十算廼得爲吏。十算，十萬也。賈人有財，不得爲吏，廉士無訾又不得官，故減訾四算得官矣。師古曰：訾與貲同。

又《集韻》緒纂切，又須兗切，音選。義同。

又竹器。《史記·鄭莊傳》其餽遺人不過算器食。《註》徐廣曰：算，竹器。

又《集韻》《正韻》蘇貫切，音蒜。計歷數者也。《世本》黃帝時隷首作算數。《前漢·律歷志》算法用竹，徑一分，長六寸，二百七十一枚而成六觚，爲一握。徑象乾律黃鐘之一，而長象坤呂林鐘之長。

又《藝文志》曆家有《許商算術》二十六卷，《杜忠算術》十六卷。《後漢·馬嚴傳註》《劉·九章算術》：方田第一，粟米第二，差分第三，少廣第四，商功第五，均輸第六，盈不足第七，方程第八，句股第九。

又投壷較射，數勝負之籌曰算。《儀禮·鄕射禮》一人執算以從之。《周禮·春官》《太史》：凡射事，飾中舍算。《註》謂設算於中，以待射時而取之，中則釋之。《禮·投壷》二算爲純，一算爲奇。《註》純，全也。二算合爲一，全也。一算謂不滿純者。算之多少視坐上之人數，每人四矢，亦四算也。

又籌畫也。《揚子·法言》爲國不廸其法，望其效，譬諸算乎。《註》欲治而不用先王之法，猶無財運算，無益于富也。

又智也。《列子·力命篇》自長非所增，自短非所損，算之所亡若何。《註》算，猶智也。

又與筴同。《儀禮·旣夕》主人之史請讀賵執算。《註》古文算皆爲筴。

又叶音訕。《陸機·擬良宴詩》四座咸同志，羽觴不可算。高談一何綺，蔚若朝霞爛。《集韻》或作選。

【唱】

唱【丑集上】【口部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

〔古文〕尺亮切，音厰。《說文》導也。《玉篇》禮記曰：一唱而三歎。○按《樂記》今本作倡。

又《廣韻》發歌也。《廣韻》亦作誯。《集韻》亦作昌。

【和】

和【丑集上】【口部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

〔古文〕咊龢《廣韻》《正韻》戸戈切《集韻》《韻會》胡戈切，音禾。《廣韻》順也，諧也，不堅不柔也。《書·堯典》協和萬邦。

又《舜典》律和聲。《易·乾卦》保合太和。《中庸》發而皆中節謂之和。

又《書·堯典》乃命羲和。《註》羲氏，和氏，主曆象授時之官。

又《詩·小雅》和鸞雝雝。《傳》在軾曰和，在鑣曰鸞。《疏》和，亦鈴也，以其與鸞相應和，故載見曰和鈴央央是也。《廣韻》本作鉌。

又《爾雅·釋樂》大笙謂之巢，小笙謂之和。《註》和，十三簧。

又《周禮·夏官·大司馬》以旌爲左右和之門。《註》軍門曰和，今謂之壘門，立兩旌以爲之。《戰國策》與秦交和而舍。

又《諡法》不剛不柔曰和。

又和夷，地名。《書·禹貢》和夷底績。

又雲和，地名。《周禮·春官·大司樂》雲和之琴瑟。

又《廣韻》州名，在淮南，漢屬九江郡，齊爲和州。

又《韻會》西和州，秦蒙恬築長城始此，唐爲岷州，宋攺西和州。

又《廣韻》姓也。本自羲和之後，一云卞和之後，晉有和嶠。

又《正字通》養和，今之靠背也。李泌采異木蟠枝以隱背，號曰養和。

又《松陵集》皮日休以五物送魏不琢，有烏龍養和，桐廬養和。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡臥切，禾去聲。《廣韻》聲相應。《易·中孚》鳴鶴在隂，其子和之。

又《爾雅·釋樂》徒吹謂之和。

又《集韻》調也。《禮·檀弓》竽笙備而不和。

又《禮運》五味，六和，十二食，還相爲質也。《註》春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多鹹，加以滑甘，是謂六和。

又《禮器》甘受和。《釋文》和，戸臥反。《周禮·天官》內饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。

【诗】

詩【酉集上】【言部】康熙筆画：13画部外筆画：6画

〔古文〕始平聲。《說文》志也。《釋名》之也，志之所之也。《書·舜典》詩言志。《傳》心之所之謂之志。心有所之，必形于言，故曰詩言志。《詩·國風·關雎序》在心爲志，發言爲詩。《前漢·藝文志》誦其言，謂之詩。《舊唐書·經籍志》詩以紀興衰誦歡。

又六詩。《周禮·春官·大師》敎六詩。《疏》按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興，故總謂之六詩。《鄭康成·六藝論》詩，絃歌諷諭之聲也。朱子曰：風雅頌，聲樂部分之名。賦比興，則所以制作風雅頌之體也。

又樂章也。《荀子·勸學篇》詩者，中聲之所止也。《註》詩謂樂章，所以節聲音，至乎中而止，不使流淫也。

又《類篇》承也，持也。《禮·內則》國君世子生三日，卜士負之，吉者宿齊，朝服寢門外，詩負之。《註》詩之言承也。《疏》《詩含神霧》云：詩者，持也。以手維持，則承奉之義，謂以手承下而抱負之。

又姓。《後漢·南蠻傳》詩索，交阯朱䳒人。

又《字彙補》讀作誅。《荀子·王制篇》修憲令，審詩商。《註》詩商，當爲誅賞。《樂論篇》作審誅賞。

【篇】

篇【未集上】【竹部】康熙筆画：15画部外筆画：9画

《廣韻》芳連切《集韻》《韻會》紕延切《正韻》紕連切，成章也。《前漢·武帝紀》元光元年，詔賢良咸以書對，著之於篇。《詩·關雎疏》篇，徧也。出情鋪事，明而徧也。

又《說文》關西謂榜曰篇，笞掠也。

又竹名。《詩·衞風》綠竹猗猗。《傳》篇竹也。《疏》似小藜，赤莖節，好生道旁，可食。

又山名。《山海經》洞庭山之首曰篇遇之山。

又姓。《韻會》周大夫史篇之後。

又《字彙補》同翩。古文《易》：篇篇不富，以其鄰。陸氏曰：輕舉貌。

又叶批笭切。《道藏歌》白帝行炁道當新，名書紫府得其篇，西龜定錄位眞人。