拼音：[wǎ,wà][liū,liù][zhǐ][yóu][dī]

平仄：仄平仄平平

泄云蒙晨曦，瓦溜止犹滴。
勇拖绿玉枝，邈与精灵觌。
林转藏小天，谷幽露很壁。
万叶竞春萌，带雨绿淅淅。
闯然老苾刍，山骨几时剔。
高萝缉袈裟，黝碧光鼎鬲。
危梯耸高檐，阴洞发深幕。
巨石势分，倚穹仰可惕。
厂屋中堂隍，牢构底同甓。
坐挹新乳花，坼裹自煎喫。
模糊山下村，湿烟空幕。

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【瓦溜】旧时制砂糖用的一种陶器。利用糖膏自身重力来分离糖蜜，取得砂糖。

【瓦】

瓦【午集上】【瓦部】康熙筆画：5画部外筆画：0画

《唐韻》《集韻》《正韻》五寡切，音邷。《說文》土器已燒之總名。《廣韻》古史考，夏時昆吾氏作瓦。《史記·龜箂傳》桀爲瓦室。《註》世本曰：昆吾作陶。張華博物記亦云：桀作瓦，蓋是昆吾爲桀作也。《史記·廉頗傳》秦軍鼓譟勒兵武安，屋瓦盡震。《正字通》後世瓦制不古，其類非一。漢武故事，起神屋以銅爲瓦，漆其外。

又吳國傳，大秦國王宮殿水精爲瓦。

又明皇雜錄，虢國夫人恩寵傾一時，奪韋嗣立宅，以廣其居。後復歸韋氏，因大風折屋，墜堂上，不損。視之，瓦皆堅木也。

又王縉傳：五臺山祠鑄銅爲瓦，金塗之。

又《詩·小雅》載弄之瓦。《傳》瓦，紡塼也。

又《儀禮·燕禮》公尊瓦大兩。《註》大音泰。瓦大，有虞氏之尊也。

又《左傳·昭二十六年》射之中楯瓦。《註》瓦，楯脊。

又瓦合。《禮·儒行》毀方而瓦合。《註》呂氏曰：陶者爲瓦，必圓而割，分之則瓦，合之則圓，而不失其瓦之質。

又瓦解。《史記·匈奴傳》其困敗則瓦解雲散矣。

又人名。《左傳·昭二十三年》楚囊瓦爲令尹。《註》囊瓦，子囊之孫子常也。

又地名。《春秋·隱八年》宋公齊侯衞侯盟于瓦屋。《註》瓦屋，周地。

又《定八年》公會晉師于瓦。《註》瓦衞地。《後漢·郡國志》東郡有瓦亭。

又《廣韻》五化切《集韻》吾化切，音迓。《廣韻》泥瓦屋。《集韻》施瓦於屋也。

又《集韻》《韻會》五委切，音頠。屋甃也。《莊子·騈拇篇》騈於辯者，纍瓦結䋲竄句。《註》瓦，五委反。當作丸。

又《韻補》叶阮古切，音五。《韓愈·元和聖德詩》皇帝儉勤，盥濯陶瓦。斥遣浮華，好此絺紵。

【溜】

溜【巳集上】【水部】康熙筆画：14画部外筆画：10画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》力救切，音霤。水名。《說文》水在鬱林郡。《後漢·郡國志》鬱林郡有中溜縣。

又《水經注》漢水於槃頭郡南與溜水合。

又水溜下也。《孫綽·遊天台山賦》醴泉涌溜于隂渠。

又《馬觀瀛涯勝覽》弱水三千，舟行遇風，一失入溜，則水弱而沒溺。

又發也。《管子·宙合篇》減溜大成。《註》減，盡也。溜，發也。言徧環畢莫不備得，故曰減溜大成。

又與霤同。《左傳·宣三年》三進及溜。《正義》溜，謂簷下水滴之處。

又《集韻》力求切，音留。義同。

又與留同。《戰國策》成皋石溜之地。《註》古作石留。

又與流通。《靈樞經》所溜爲滎。《註》溜，流同。

【止】

止【辰集下】【止部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》《集韻》《韻會》諸市切，音芷。《說文》下基也。象艸木出有址，故以止爲足。《徐曰》初生根幹也。

又《廣韻》停也，足也。《易·艮卦》艮，止也。時止則止，時行則行。《老子·道德經》知足不辱，知止不殆。

又靜也。《禮·玉藻》口容止。《註》不妄動也。《莊子·德充符》人莫鑒於流水，而鑒於止水，唯止能止衆止。

又已也，息也。《論語》止吾止也。《史記·酷吏傳》寇盜不爲衰止。

又居也。《詩·大雅》乃慰乃止。

又《商頌》邦畿千里，惟民所止。

又心之所安爲止。《書·益稷》安汝止。《孔傳》言當先安好惡所止。《正義》曰：止謂心之所止。《大學》云：爲人君止於仁，爲人臣止於敬，好惡所止，謂此類也。

又朱子曰：止者，必至於是而不遷之謂。

又留也。《論語》止子路宿。《孟子》可以止而止。

又行師營曰止，暫待曰次。

又凡戰而被獲曰止。《左傳·隱十一年》公與鄭人戰於狐壤，止焉。《杜註》內諱獲，故言止。

又《僖十五年》輅秦伯將止之。

又容止。《詩·鄘風》人而無止。《箋》止，容止。無止則無禮節也。《孝經·聖治章》容止可觀。

又舉止。《齊書·張欣泰傳》欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰：將家兒何敢作此舉止。

又俗謂德行曰行止。《外史檮杌》鄭奕敎子《文選》。其兄曰：莫學沈、謝嘲風弄月，汙人行止。

又樂器。《爾雅·釋樂》所以鼓柷謂之止。《註》止者，其椎名也。《書·益稷》合止柷敔。《鄭註》柷，狀如漆桶，中有椎，合之者，投椎於其中而撞之。

又鳥集亦曰止。《詩·小雅》載飛載止。

又三止，三禮也。《班固·幽通賦》嬴取威於百儀兮，姜本支乎三止。《註》謂齊之先伯夷典三禮也。

又語辭。《詩·周頌》百室盈止，婦子寧止。

又首止，衞地名。在陳留襄邑。《春秋·僖五年》齊侯會王世子于首止。

又與趾同。《儀禮·士昏禮》皆有枕北止。《鄭註》止，足也。古文止作趾。《山海經》韓流麟身，渠股豚止。《郭註》止，足也。《前漢·郊祀歌》獲白麟，爰五止。《師古註》止，足也。時白麟足有五蹄。

【犹】

犹【巳集下】【犬部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。

又《說文》隴西謂犬子爲猶。

又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。

又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。

又《集韻》可止之辭也。《詩·魏風》上愼旃哉，猶來無止。《傳》猶，可也。

又本作猷。《詩·小雅》克壯其猶。《傳》猶，道也。《箋》猶，謀也，兵謀也。《疏》能光大其運謀之道。《又》謀猶回遹。《箋》謀爲政之道。

又《大雅》王猶允塞。《箋》猶，謀也。

又《廣韻》尚也。《禮·檀弓》仲子亦猶行古之道也。

又《詩·周頌》嶞山喬嶽，允猶翕河。《箋》猶，圖也。小山及高嶽，皆信按山川之圖而次序祭之。

又夷猶。《禮·檀弓》君子蓋猶猶爾。《註》疾舒之中。《楚辭·九歌》君不行兮夷猶。

又《管子·地員篇》下土曰五猶。五猶之狀如糞。

又《前漢·地理志》厹猶縣，屬臨淮郡。

又姓。《正字通》宋猶道明。

又《集韻》《正韻》餘招切，音遙。《集韻》本作䚻。徒歌也。或作謠。

又與搖通。《禮·檀弓》咏斯猶，猶斯舞。《註》猶當爲搖，謂身動搖也。秦人猶搖聲相近。《釋文》猶依註作搖，音遙。

又《廣韻》《集韻》居祐切，音究。《爾雅·釋獸音義》弋又反。

又《廣韻》《集韻》《韻會》余救切，音柚。《爾雅·釋獸音義》羊救反。

又叶余久切，音酉。《詩·小雅》式相好矣，無相猶矣。好叶許厚反。（猶）

【滴】

滴【巳集上】【水部】康熙筆画：15画部外筆画：11画

《廣韻》都歷切《集韻》《韻會》《正韻》丁歷切，音的。《說文》水註也。《增韻》涓滴，水點。

又瀝下也。《王子年·拾遺記》香露滴瀝。《廣韻》亦作。《法華經》作渧，與滳異。