拼音：[mí][suǒ][chǎng,ān,hàn][dī,dǐ][zhǐ]
平仄：平仄平平仄
祈父，予王之爪牙，胡转予于恤，靡所止居。
祈父，予王之爪士，胡转予于恤，靡所「厂氐」止。
祈父，亶不聪，胡转予于恤，有母之尸饔。
【靡】
靡【戌集中】【非部】康熙筆画：19画部外筆画：11画
〔古文〕音骳。《說文》披靡也。《廣韻》偃也。《左傳·莊十年》望其旗靡。《史記·項羽紀》項王大呼馳下，漢軍皆披靡。《註》正義曰：靡，言精體低垂。
又《玉篇》侈靡，奢侈也。《周禮·地官·司市》以政令禁物靡而均市。《註》靡，謂侈靡也。《禮·檀弓》若是其靡也。《戰國策》專淫逸侈靡。
又《揚子·方言》私小也。秦晉曰靡。《註》靡，細好也。《司馬相如·上林賦》靡曼美色於後。《註》張揖曰：靡，細也。
又《爾雅·釋言》靡，無也。《書·咸有一德》命靡常。《詩·邶風》靡日不思。《揚雄·解嘲》胥靡爲宰。《註》張晏曰：靡，無也。言相師以無爲作宰者也。
又《玉篇》罪累也。《詩·周頌》無封靡于爾邦。《傳》封，大也。靡，累也。《疏》奢侈淫靡，是罪累也。
又《書·畢命》商俗靡靡。《疏》韓宣子稱紂使師延作靡靡之樂。靡靡者，相隨順之意。《史記·淮隂侯傳》燕從風而靡。
又《儒林傳》靡然鄕風。
又《史記·殷本紀》說爲胥靡。《註》靡，隨也。古者相隨坐，輕之名。
又《詩·王風》行邁靡靡。《傳》靡靡，猶遲遲也。
又《史記·司馬相如傳》敞望靡徙。《註》靡徙，失正也。
又《司馬相如·上林賦》登降施靡。《註》施靡，猶連延。
又《司馬相如·上林賦》明月珠子，玓瓅江靡。《註》靡，崖也。
又胥靡，周地。見《左傳·定六年》。
又《禮·月令》孟夏之月，靡草死。《註》靡草，薺葶藶之屬。
又《集韻》《韻會》《正韻》忙皮切，音麋。分也。《易·中孚》我有好爵，吾與爾靡之。《註》靡，散也。分散而共之。《集韻》通作縻。
又《揚子·方言》靡，滅也。《孟子》靡爛其民而戰之。《前漢·景十三王傳》日夜靡。
又《越語》靡王躬身。《註》靡，損也。《戰國策》寡人屈於內，而四國靡於外。《荀子·君道篇》無靡費之用。
又與。
又《集韻》眉波切，音摩。散也。
又《左傳·成二年》師至於靡筓之下。《註》山名。《釋文》靡，如字，又音摩。
又《莊子·齊物論》與物相刃相靡。《荀子·性惡篇》身日進於仁義，而不自知也者，靡使然也。《註》磨，切也。《史記·淮南王衡山王傳贊》亦其俗薄臣下漸靡使然也。
又《集韻》莫加切，音麻。收麻，縣名，在益州，外靡藥草所出。《前漢·地理志》益州郡收麻縣。《註》李奇曰：靡音麻，卽升麻，殺毒藥所出也。
又《集韻》《韻會》綽奇麗，顔如荼兆逐靡。
又《揚雄·甘泉賦》今朝廷純仁，遵道顯義。幷包書林，聖風雲靡。《註》師古曰：靡，武義反。
【所】
所【卯集中】【户部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
〔古文〕數上聲。《說文》伐木聲也。从斤，戶聲。
又處所。《詩·鄭風》獻于公所。
又《商頌》及爾斯所。
又《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，故所在曰行在所。
又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。
又《召誥》王敬作所。
又語辭。《論語》視其所以，觀其所由。
又誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。
又指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所，猶幾許也。《張良傳》父去里所復還。《註》里所，猶里許也。
又姓。漢武帝時諫議大夫所忠。
又叶襄里切，音徙。《班固·西都賦》繚以宮牆，四百餘里。離宮別館，三十六所。
【厂】
厂【子集下】【厂部】康熙筆画：2画部外筆画：0画
《唐韻》呼旰切《集韻》虛旰切，音漢。《說文》山石之厓巖，人可居。象形。《集韻》籀作厈。《六書本義》厂，水厓高者。岸厈同。
又《唐韻》呼旱切《集韻》許旱切，音䍐。義同。
又《集韻》魚杴切，音嚴。䉷或省作厂。（廠）《廣韻》《正韻》昌兩切《集韻》《韻會》齒兩切，音敞。《廣韻》露舍也。《集韻》屋無壁也。
又《廣韻》《正韻》尺亮切。音唱。義同。
【氐】
氐【辰集下】【氏部】康熙筆画：5画部外筆画：1画
〔古文〕音邸。《說文》氐，至也。从氏，下著一。一，地也。
又本也。《詩·小雅》尹氏大師，維周之氐。《毛傳》氐，本也。正義曰：氐，讀從邸。若四圭爲邸，故爲本，言是根本之臣也。
又《鄭箋》氐，當作桎鎋之桎。《孝經鉤命決》云：孝道者，萬世之桎鎋。《說文》云桎車鎋也。則桎是鎋之別名，以鎋能制車，喻大臣能制國也。桎，之寔反，又丁履反。鎋又作轄，胡反。○按今《詩》從毛傳，讀若邸。
又與抵同。歸也。《前漢·食貨志》天下大氐無慮皆鑄金錢。《又》大氐皆遇吿。《註》師古曰：氐，讀曰抵，歸也。大氐，猶言大凡也。
又《左思·三都賦》作者大氐舉爲憲章。《註》氐，音旨。義同。今俗書作抵。
又氐人，外國名，在建木西，人面魚身，無足。見《山海經》。氐，音觸抵之抵。舊註附入都奚切，今訂正。
又木之根氐也。亦作柢。義詳木部。
又人所托宿亦曰氐。通作邸。
又《集韻》軫視切，音旨。氐道，地名，在廣漢。
又《廣韻》丁尼切《集韻》張尼切，音胝。氐池，縣名。或作旨而切，音支，非是。
又《廣韻》都奚切《集韻》《韻會》《正韻》都黎切，音低。氐羌也。《詩·商頌》自彼氐羌，莫敢不來享，莫敢不來王。《正義曰》氐羌之種，漢世仍存。其居在秦隴之西。《路史》氐羌數十，白馬最大。《前漢·地理志》隴西郡有氐道、羌道二縣。《魚豢·魏略》漢置武都郡，排其種人，分竄山谷，或號靑氐，或號白氐。
又星名。《爾雅·釋天》天根，氐也。孫炎曰：角亢下繫于氐，若木之有根。《史記·天官書》氐四星，東方之宿。氐者，言萬物皆至也。《甘氏星經》氐四星爲天宿宫，一名天根，二名天符。《禮·月令》季冬之月旦氐中。
又《前漢·地理志》韓地，角、亢、氐之分野。
又同低。俛也。《前漢·食貨志》封君皆氐首仰給。《註》師古曰：氐首，猶俯首。
又賤也。《前漢·食貨志》其價氐賤減平。
又墨神曰回氐。見《致虛閣雜俎》。
又《集韻》《韻會》《正韻》丁計切，音帝。東方宿也。義見上。
【止】
止【辰集下】【止部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
《唐韻》《集韻》《韻會》諸市切，音芷。《說文》下基也。象艸木出有址，故以止爲足。《徐曰》初生根幹也。
又《廣韻》停也，足也。《易·艮卦》艮，止也。時止則止，時行則行。《老子·道德經》知足不辱，知止不殆。
又靜也。《禮·玉藻》口容止。《註》不妄動也。《莊子·德充符》人莫鑒於流水，而鑒於止水，唯止能止衆止。
又已也，息也。《論語》止吾止也。《史記·酷吏傳》寇盜不爲衰止。
又居也。《詩·大雅》乃慰乃止。
又《商頌》邦畿千里，惟民所止。
又心之所安爲止。《書·益稷》安汝止。《孔傳》言當先安好惡所止。《正義》曰：止謂心之所止。《大學》云：爲人君止於仁，爲人臣止於敬，好惡所止，謂此類也。
又朱子曰：止者，必至於是而不遷之謂。
又留也。《論語》止子路宿。《孟子》可以止而止。
又行師營曰止，暫待曰次。
又凡戰而被獲曰止。《左傳·隱十一年》公與鄭人戰於狐壤，止焉。《杜註》內諱獲，故言止。
又《僖十五年》輅秦伯將止之。
又容止。《詩·鄘風》人而無止。《箋》止，容止。無止則無禮節也。《孝經·聖治章》容止可觀。
又舉止。《齊書·張欣泰傳》欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰：將家兒何敢作此舉止。
又俗謂德行曰行止。《外史檮杌》鄭奕敎子《文選》。其兄曰：莫學沈、謝嘲風弄月，汙人行止。
又樂器。《爾雅·釋樂》所以鼓柷謂之止。《註》止者，其椎名也。《書·益稷》合止柷敔。《鄭註》柷，狀如漆桶，中有椎，合之者，投椎於其中而撞之。
又鳥集亦曰止。《詩·小雅》載飛載止。
又三止，三禮也。《班固·幽通賦》嬴取威於百儀兮，姜本支乎三止。《註》謂齊之先伯夷典三禮也。
又語辭。《詩·周頌》百室盈止，婦子寧止。
又首止，衞地名。在陳留襄邑。《春秋·僖五年》齊侯會王世子于首止。
又與趾同。《儀禮·士昏禮》皆有枕北止。《鄭註》止，足也。古文止作趾。《山海經》韓流麟身，渠股豚止。《郭註》止，足也。《前漢·郊祀歌》獲白麟，爰五止。《師古註》止，足也。時白麟足有五蹄。
