拼音：[pō][jué,jiào][liáng][gōng][yòng][yì][shēn]

平仄：平平平平仄仄平

金碧溪山翠作林，茅斋潇洒百年心。
庭前鸣鹤趋迎客，水面游鱼出听琴。
白石清泉同谷口，茂林脩竹似山阴。
披图彷佛如曾见，颇觉良工用意深。

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【良工】古代泛称技艺高超的人。
【工用】1.技艺和使用。 2.工程的费用。
【用意】1.意图；意向：用意殊异｜深远的用意｜这话什么用意｜用意明显。 2.专心；着意：经心用意｜用意栽培。

【颇】

頗【戌集下】【頁部】康熙筆画：14画部外筆画：5画

《唐韻》《集韻》《韻會》滂禾切《正韻》普禾切，音坡。《玉篇》不平也，偏也。《書·洪範》無偏無陂。《釋文》舊本作頗，音普多反。《又》人用側頗僻，民用僭忒。《傳》在位不敦平，則下民僭差。

又《多方》爾乃惟逸惟頗，大遠王命。《韻補》古義字皆音俄，周官註亦音俄，故古文尚書本作無偏無頗，遵王之義，以叶俄音。唐明皇以義字今音爲又，攺頗爲陂，以从今音，古音遂湮滅矣。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》普火切，音叵。《博雅》少也。

又差多曰頗多，良久曰頗久，多有曰頗有。《史記·叔孫通傳》臣願頗采古禮與秦儀，雜就之。

又《廣韻》《集韻》普過切，音破。《集韻》偏也。一曰疑辭。

又《集韻》蒲麋切，音皮。薳頗，楚人名，見左傳。

【觉】

覺【酉集上】【見部】康熙筆画：20画部外筆画：13画

〔古文〕覐音角。《說文》寤也。《廣韻》曉也。《書·說命》念終始典于學，厥德修罔覺。《公羊傳·昭三十一年》叔術覺焉。《註》覺，悟也。《莊子·齊物論》且有大覺，而後知此大夢也。《白虎通》學之爲言覺也，悟所不知也。

又發也。《前漢·高帝紀求賢詔》有而勿言覺免。《註》發覺者，免其官。

又明也。《左傳·文四年》以覺報宴。《註》以明報功宴樂。

又大也，直也。《詩·小雅》有覺其楹。《傳》有覺，言高大也。《箋》直也。《左傳·襄二十一年》夫子覺者也。《註》較然正直。

又《釋名》告也。一曰自上敕下。一曰告，告覺也。

又《博雅》哲也。

又佛曰覺王。《舊唐書·高祖詔》自覺王遷謝，像法流行。

又《姚崇傳》佛者，覺也，在乎方寸。《魏書·釋老志》浮屠正號曰佛陀，華言譯之則謂淨覺。

又星名。《晉書·天文志》妖星三曰天棓。一名覺星。

又姓，見《姓苑》。

又《韻會》通作梏。《禮·緇衣》有梏德行。《註》梏，音角。《詩·大雅》本作覺。《疏》梏與覺字異音同。

又《唐韻》古孝切《集韻》《韻會》《正韻》居效切，音敎。《增韻》夢醒曰覺。《詩·王風》尚寐無覺。《史記·高帝紀》後人至高祖覺。《註》覺謂寢寐而寤也。

又叶訖力切，音棘。《列子·力命篇》楊朱歌曰：天其弗識，人胡能覺。

又叶吉列切，音孑。《蘇軾·補龍山文》驥騄交騖，駑蹇先蹶，楚狂醉亂，隕帽莫覺。

又叶古爻切，音交。《左傳·哀二十一年》齊人歌：魯人之皋，數年不覺，使我高蹈。《音學五書》覺叶㡍。

又《正字通》按郭璞菵草讚：菵草赤莖，實如蘡薁。食之益智，忽不自覺，殆齊生知，功奇于學。薁音約，與覺、學叶。字彙不考郭讚上下文，泥。吳棫《韻補》薁音育，覺攺音谷，非。

【良】

良【未集下】【艮部】康熙筆画：7画部外筆画：1画

〔古文〕音梁。《說文》善也。《廣韻》賢也。《釋名》良，量也。量力而動，不敢越限也。《書·益稷》元首明哉，股肱良哉。

又《太甲》一人元良，萬邦以貞。《註》元，大。良，善也。

又《論語》夫子溫良恭儉讓以得之。《朱註》良，易直也。

又《爾雅·釋詁》良，首也。

又《博雅》良，長也。

又《正韻》器工曰良。《禮·月令》陶器必良。《周禮·天官·王府》掌凡良貨賄之藏。

又《內府》掌良兵良器，以待邦之大用。

又《春官·巾車》凡良車散車不在等者，其用無常。《註》作之有功有沽。《疏》精作爲功則曰良。麤作爲沽，則曰散也。

又《博雅》良，牢，也。

又深也。《後漢·祭遵傳》良夜乃罷。《註》良，猶深也。

又良人，夫也。《儀禮·士昏禮》御衽于奧，媵衽良席在東。《註》婦人稱夫曰良。《孟子》良人者，所仰望而終身也。

又夫稱婦亦曰良人。《詩·唐風》今夕何夕，見此良人。《毛傳》良人，美室也。◎按朱註云：良人，夫稱也。與毛傳異。

又良久，頗久也。《列子·仲尼篇》公子牟默然良久，告退。《正韻》或以爲良久，少久也。一曰良，略也。聲輕，故轉略爲良。

又病愈曰良愈。

又能也。《左傳·昭十八年》弗良及也。《疏》正義曰：良是語詞。服虔云：弗良及者，不能及也。良，能也。

又《左傳·莊十六年》良月。《註》十月也。

又《禮·少儀》僕者右帶劒，負良綏，申之面。《註》良綏，君綏也。

又《莊子·危言篇》嘗視其良。《註》墓也。

又《諡法》溫良好善曰良。

又姓。鄭大夫良霄，漢長秋良賀。

又王良，星名。

又大良造，秦官名。

又地名。《左傳·昭十三年》秋，晉侯會吳子于良。《註》下邳有良城縣。

又山名。《山海經》良餘之山，其上多穀柞，無石。

又草名。《博雅》黃良，大黃也。

又彊良，獸名。見《山海經》。

又吉良，良馬名。見《唐書·兵志》。

又《古今注》螢火，一名丹良。

又《韻會》里養切，音兩。《周禮·夏官·方相氏》以戈擊四隅，毆方良。《註》方良，罔兩也。《釋文》方言：罔良，音兩。

又《正字通》音亮。《古詩》良無盤石固。《李白·宴桃李園序》良有以也。

【工】

工【寅集中】【工部】康熙筆画：3画部外筆画：0画

〔古文〕音公。《說文》巧飾也，象人有䂓榘也。《廣韻》巧也。《玉篇》善其事也。《詩·小雅》工祝致告。《傳》善其事曰工。《疏》工者巧於所能。

又《玉篇》官也。《書·堯典》允釐百工。

又共工，官名。《書·堯典》共工方鳩僝功。

又《韻會》匠也。《禮·曲禮》天子之六工，曰土工，金工，石工，木工，獸工，草工。《周禮·冬官考工記》審曲面埶，以飭五材，以辨民器，謂之百工。

又《正韻》事任也。《書·臯陶謨》無曠庶官，天工人其代之。《集傳》庶官所治，無非天事。

又射工，蟲名。《博物志》射工蟲口中有弩形，氣射人影，隨所著處發瘡。

又通作功。《魏志·管輅傳註》輅弟辰曰：與輅辨人物，析臧否，說近義，彈曲直，拙而不功也。

【用】

用【午集上】【用部】康熙筆画：5画部外筆画：0画

〔古文〕五用哉。

又《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材，晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。

又功用。《易·繫辭》顯諸仁，藏諸用。《疏》謂潛藏功用，不使物知，是藏諸用也。《論語》禮之用，和爲貴。

又貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉，不爲糜費，以利而用，使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。

又以也。《詩·小雅》謀夫孔多，是用不集。《古樂府》何用識夫壻，白馬從驪駒。

又庸也。《論語》則四方之民，襁負其子而至矣，焉用稼。

又《增韻》器用也。《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。《傳》器實曰用。《左傳·襄二十五年》我先王賴其利器用也。

又《廣韻》通也。

又姓。漢有用蚪，爲高唐令。

又《韻補》叶餘封切，音容。《詩·小雅》謀臧不從，不臧覆用。《陸賈新語》大化絕而不通，道德施而不用。《又》立則爲太山衆本之宗，仆則爲萬世之用。

又《六書正譌》周伯琦曰：用，古鏞字，鐘也。古㱁識，商鐘寅簋鐘字皆作用，後人借爲施用字。

【意】

意【卯集上】【心部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

《唐韻》《集韻》《韻會》於記切《正韻》於戲切，音䔬。志之發也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心，爲情所意念謂之意。《禮運》非意之也。《註》意，心所無慮也。《疏》謂於無形之處，用心思慮也。無慮，卽慮無也。

又與抑通。《徐鍇曰》見之於外曰意。意，猶抑也。舍其言，欲出而抑之。《大戴禮》武王問黃帝，顓頊之道存乎，意亦忽不可得見歟。意猶抑。《論語》抑與之歟。《漢石經》作意，抑猶意，古通用也。

又《轉注古音》於宜切，音醫。《前漢·韓信傳》意嗚猝嗟。

又叶乙力切，音億。《秦之罘刻石文》大矣哉。宇縣之中，承順聖意。羣臣頌功，請刻於石，表垂乎常式。

又與臆通。《賈誼·服賦》請對以意。《史記》作臆。《師古曰》叶韻音億。《魏校曰》从心从音。意不可見而象，因言以會意也。

【深】

深【巳集上】【水部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕。水名。《說文》水出桂陽南平，西入營道。

又邃也。《增韻》深者，淺之對。《詩·邶風》深則厲，淺則揭。

又深微也。《易·繫辭》惟深也能通天下之志。

又藏也。《周禮·冬官考工記》梓人必深其爪。

又衣名。《禮·深衣疏》衣裳相連，被體深邃，故謂之深。

又州名。《韻會》後漢博陸郡，隋置深州。《廣輿記》今屬眞定府。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式禁切，音諗。度淺深曰深。《周禮·地官》以土圭測土深。