拼音：[yíng][dé,děi,de][zhú][jū][jīn][zhù][zhú]

平仄：平平平平平仄平

纵横驿路息吟肩，漫说明朝雪霁天。
倦整行囊衫尽湿，独醒长夜枕频迁。
邻家饭熟饶情话，渔市人归数酒钱。
赢得竹居今住竹，一编怅触别时筵。

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【赢得】1.获利所得。 2.落得﹑剩得。 3.博得。

【赢】

贏【酉集中】【貝部】康熙筆画：20画部外筆画：13画

《廣韻》以成切《集韻》《韻會》怡成切《正韻》餘輕切，音盈。《說文》有餘賈利也。《左傳·昭元年》賈而欲贏，而惡囂乎。《註》言譬如商賈求贏利者，不得惡諠囂之聲。《前漢·食貨志》操其奇贏，日游都市。《註》師古曰：奇贏，謂有餘財，而餘聚奇異也。

又《周禮·冬官考工記·弓人》撟幹欲孰於火而無贏。《註》贏，過孰也。

又《禮·月令》天地始肅，不可以贏。《註》贏，猶解也。

又《淮南子·時則訓》天地始肅，不可以贏。《註》贏，盛也。

又《左傳·襄三十一年》以隷人之垣贏諸侯。《註》贏，受也。《疏》贏，讀爲盈。盈，滿也，故訓爲受也。

又《前漢·法志》贏三日之糧。《註》贏，謂擔負也。

又《玉篇》緩也，溢也。

又《篇海》贏，輸之對也。《正字通》凡攻戰、博簺勝曰贏，負曰輸。《類篇》或作。

【得】

得【寅集下】【彳部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

〔古文〕音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。

又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。

又貪也。《論語》戒之在得。

又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。

又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。

又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿，不見頭足，終日至夜，竟無所得。《集韻》或作㝶。

【竹】

竹【未集上】【竹部】康熙筆画：6画部外筆画：0画

《廣韻》《集韻》《韻會》張六切《正韻》之六切，音竺。《說文》冬生靑艸，象形。下垂箁箬也。《竹譜》植類之中，有物曰竹。不剛不柔，非草非木。小異空實，大同節目。《又》竹雖冬蒨，性忌殊寒。九河鮮育，五嶺實繁。《詩·衞風》綠竹猗猗。《禮·月令》日短至，則伐木取竹箭。《周禮·夏官》東南曰揚州，其利金、錫、竹箭。《史記·貨殖傳》渭川千畝竹，其人與千戸侯等。《釋名》竹曰个。《淮南子·俶眞訓》竹以水生。

又八音之一。《周禮·春官》播之以八音：金石土革絲木竹。《禮·樂記》竹聲濫，濫以立會，會以聚衆。《史記·律書註》古律用竹。《前漢·律歷志》黃帝使泠綸，自大夏之西，崑崙之隂，取竹之解谷生，其竅厚均者，斷兩節閒而吹之，以爲黃鐘之宮。《釋名》竹曰吹。吹，推也，以氣推發其聲也。

又竹。

又竹帛。《史記·孝文紀》請著之竹帛，宣布天下。《說文》著之竹帛謂之書。

又竹花，竹實。《謝靈運·晉書》元康二年，巴西界竹生花，紫色，結實。《本草》竹花一名草華。《莊子·秋水篇》鵷雛非練實不食。《註》練實，竹實也。

又竹醉日。《岳陽風土記》五月十三日謂之龍生日，可種竹，《齊民要術》所謂竹醉日也。

又地名。《爾雅·釋地》觚竹、北戸、西王母、日下，謂之四荒。《史記》伯夷、叔齊，孤竹君之二子。《前漢·地理志》孤竹在遼西令支縣。《又》沛郡有竹縣。《註》今竹邑。《又》廣漢郡屬縣有綿竹。《又》零陵郡竹山縣。《水經注》藉水東南流，與竹嶺水合。《穆天子傳》我徂黃竹。《零陵記》桂竹之野。《楊愼集》桂竹，後稱貴竹，今貴州。《福建志》南安縣有苦竹山。

又官名。《唐書·百官志》司竹監掌植竹葦，供宮中百司簾篚之屬。

又書名：《竹書紀年》《戴凱之·竹譜》《劉美之·續竹譜》。

又姓。《廣韻》伯夷、叔齊之後，以竹爲氏。後漢有下邳相竹曾。

又草名。《永嘉郡志》靑田縣有草，葉似竹，可染碧，名爲竹靑。《宛陵詩註》錦竹，草名，似竹而斑。

又木名。《益部方物略》竹柏，生峨嵋山，葉繁長而籜似竹。

又花藥名。《本草》石竹，瞿麥也。鹿竹、菟竹，黃精也。玉竹，葳蕤也。

又菜名。《齊民要術》竹菜，生竹林下，似芹科而莖葉細，可食。《羣芳譜》淡竹葉，一名竹葉菜，嫩時可食。

又果名。《桂海虞衡志》木竹，子、皮色、形狀全似大枇杷，肉甘美，秋冬閒實。

又䑕名。《贊寧·筍志》竹根有䑕，大如貓，其色類竹，名竹豚，亦名稚子，杜詩所謂筍根稚子也。

又魚名。《桂海虞衡志》竹魚出灕水，狀如靑魚，味似鱖。

又酒名。《張協·七命》豫北竹葉。《張華詩》蒼梧竹葉淸。

又《集韻》敕六切，音畜。萹竹，草名。

又與屬玉之屬通，鴨也。《揚雄·蜀都賦》獨竹孤鶬。

又叶職律切。《謝惠連·雪賦》雪宮建于東國，雪山峙于西域。岐昌發詠于來思，姬滿申歌于黃竹。曹風以麻衣比色，楚謠以幽蘭儷曲。《註》曲，區聿切。竹，職律切。

【居】

居【寅集上】【尸部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

〔古文〕㞐㝒《廣韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切，音車。《說文》凥處也。从尸，得几而止也。引孝經，仲尼凥，凥謂閒居，如此會意。今文作居。

又《廣韻》安也。《書·盤庚》奠厥攸居。《禮·王制》凡居民，量地以制邑，度地以居民，地邑居民，必參相得。

又《書·舜典》五宅三居。《註》三居，謂周之夷服，鎮服，蕃服也。

又坐也。《論語·陽貨》居，吾語女。

又積也，蓄也。《書·皋陶謨》懋遷有無化居。《註》化，易也。謂交易其所居積也。

又《史記·平準書》富商穀百數，廢居，居邑。《徐廣註》廢居，貯蓄之名。有所廢，有所蓄，言乗時射利也。

又止也。《禮·月令》季秋行春令，師興不居。《疏》不休止也。

又海鳥曰爰居。《魯語》爰居止於魯東門外。

又姓。漢居般，封宋城侯。

又《廣韻》《集韻》《韻會》居之切，音基。語助辭。《禮·檀弓》公儀仲子之喪，舍其孫而立其子。檀弓曰：何居，我未之前聞也。《註》怪之之辭，猶言何故也。一說何居，猶言此義何處。居讀如字，不必改音基。《集韻》通作其。

又叶居御切，音據。《詩·召南》惟鳩居之。叶下御。《唐風》無巳太康，職思其居。叶下瞿。瞿去聲。○按《說文》居，一訓蹲。《長箋》以凥爲凥處，居爲蹲踞。《韻會》《正韻》收入御韻，引《詩》居居懷惡，不相親比，是居有倨音。《正字通》云：蹲踞通作倨。居止，居處，與蹲踞，貴倨，从經史分見可也。

【今】

今【子集中】【人部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。

又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。

又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。

又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。从亼，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。

【住】

住【子集中】【人部】康熙筆画：7画部外筆画：5画

《廣韻》持遇切《集韻》《韻會》厨遇切，音駐。止也，立也，居也。《齊書·張融傳》融爲中書郞，未有居止，權牽船於岸上住。

又姓。見《姓苑》。

又與數同。《列子·黃帝篇》漚鳥之至者，百住而不止。