拼音：[guó][běn][yáo][yáo][mín][yù][diào]

平仄：平仄平平平仄仄

孤云野水留不住，只在商山最深处。
山中幽人相对閒，两两青藜自来去。
秦廷耆旧汉逸民，花开花落春复春。
埋光不问汉甲子，古貌犹著秦衣巾。
松风竹日棋一局，怕谈时世閒荣辱。
呼童??闭柴关，莫遣浮埃过山曲。
汉家天子昵柔情，戚姬颜貌真倾城。
忍将四海付幼弱，不念百战亲经营。
国本摇摇民欲吊，夜深百子池边笑。
臣良黯黯不胜愁，臣昌期期不奉诏。
迷爱难将口舌争，由来幽闇怯高明。
念彼山人帝莫致，声价常使心神惊。
鸾书鹤驾夜将送，振衣奋目来相共。
青宫柱石伫生辉，低昂一发千钧重。
人言汉祖溺儒冠，嫚骂箕踞恒难堪。
胡为此老一朝入，顿令江海回狂澜。
乃知抱道当自閟，锋藏不深发不利。
抗颜一语即奇勋，汉廷百计成何事。
商山有石水有波，苍崖翠壁高峨峨。
胡亥扶苏事可鉴，楚歌楚舞将柰何。
韩彭带砺今谁在，回首旧山青未改。
紫芝新生又几丛，黄鹄高飞横四海。
戚姬子母诚堪忧，宫中举眼皆深雠。
仓卒还有安刘计，付与他年周绛侯。
南山主人旧公族，手抚十松忆空谷。
请看四老为时出，丈夫何可终幽独。

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【国本】立国的根本：民为～。
【摇摇】1.心神不定貌。 2.摆动﹑摇曳貌。 3.远貌。
【摇民】古代传说中的国名。
【民欲】民众的欲望。

【国】

國【丑集上】【囗部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

〔古文〕囗囶圀觥入聲。《說文》邦也。《周禮·夏官·量人》掌建國之法，以分國爲九州。

又《冬官·考工記》匠人營國，旁三門，國中九經九緯，經涂九軌，左祖右社，面朝後市。《禮·王制》五國以爲屬，十國以爲連，二十國以爲卒，二百一十國以爲州。《孟子》大國，地方百里，次國，地方七十里，小國，地方五十里。

又《周禮·地官·掌節》山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節。《註》山國多山者，土國平地也，澤國多水者。

又滅人之國曰勝國。《左傳註》勝國者，絕其社稷，有其土地也。

又九州之外曰外國。亦曰絕國。《後漢·班超傳》君侯在外國三十餘年。《又》遠處絕國。

又兩國相距曰敵國。《孟子》敵國不相征也。

又外國來附者曰屬國。《李陵·答蘇武書》聞子之歸位，不過典屬國。《註》典，掌也。卽掌屬國之事者。

又城郭國，行國。《宋程大昌備北邊對》漢西域諸國，有城郭國，有行國。城郭國，築城爲守者，行國不立城，以馬上爲國也。

又姓。《姓苑》太公之後。齊有國氏，世爲上卿，宋有國卿。

【本】

本【辰集中】【木部】康熙筆画：5画部外筆画：1画

〔古文〕楍㮺奔上聲。《說文》木下曰本。从木，一在其下，草木之根柢也。《左傳·昭元年》木水之有本原。《班固·西都賦》元元本本，殫見洽聞。

又《玉篇》始也。

又《廣韻》舊也，下也。《禮·禮器》反本修古，不忘其初。《爾雅·釋器疏》柢本也，凡物之本，必在底下。

又《左傳註》豫爲後地曰張本。

又《曲禮》韭曰豐本，菖蒲根曰昌本。

又《集韻》《類篇》逋昆切。同奔。喻德宣譽曰本走。

又叶方典切，音匾。《班婕妤·擣素賦》調非常律，聲無定本。或連躍而更投，或暫舒而常斂。

【摇】

搖【卯集中】【手部】康熙筆画：14画部外筆画：10画

《唐韻》余招切《集韻》《韻會》《正韻》餘招切，其豐殺之節也。

又《爾雅·釋詁》作也。《前漢·禮樂志》將搖舉，誰與期。《註》言當奮搖高舉，不可與期也。

又招搖，星名。《禮·曲禮》招搖在上。《疏》春秋運斗樞云：北斗七星第七搖光，則招搖也。《前漢·司馬相如·大人賦》部署眾神於搖光。《註》張揖曰：搖光，北斗杓頭第一星。◎按禮疏，合二星爲一。與漢書註互異。

又扶搖，暴風也。《爾雅·釋天》扶搖謂之猋。《註》風自下而上。

又步搖，首飾也。《詩·鄘風》副笄六珈。《疏》步搖，副之遺象。《前漢·江充傳》冠禪纚步搖。《註》冠禪纚，故行步則搖，纚卽今方目紗也。一作①。《周禮·天官·追師註》副以覆首，若今步①。《釋文》①本作搖。

又消搖，翱翔貌。與逍遙同。《禮·檀弓》孔子蚤作，負手曳杖，消搖于門。

又須搖，猶須臾也。《前漢·禮樂志》神奄留臨須搖。

又姓。《前漢·功臣表》海陽齊信侯搖毋餘。

又《唐韻》弋照切《集韻》弋笑切，後主·關山月詩》城危接暈高，潤風連影搖。寒光帶岫移，冷色含山峭。䍃从肉，非从爪。亦作㨱。別見後十一畫。①字作下繇。肉作月。

【民】

民【辰集下】【氏部】康熙筆画：5画部外筆画：1画

〔古文〕彌鄰切，音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使，民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心，君以民爲體。

又四民。《穀梁傳·成元年》古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。《註》德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。

又司民，星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日，獻其數于王。《註》司民，軒轅角也。《釋文》軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。

又官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。

又民曹，漢官名。《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事。《註》《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。

又民部，今戸部也。《文獻通考》漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。

又北方有比肩民，見《爾雅·釋地》。南方有裸民，見《呂氏春秋》。

又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。

又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，見《山海經》。

又鶴民國，人長三寸，日行千里，見《窮神祕苑》。

又姓，見《姓苑》。

又叶鄰知切，音離。《夏禹襄陵操》洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。

又叶彌延切，音眠。《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。《六書略》民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。

【欲】

欲【辰集下】【欠部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切，音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者，貪欲。欲之言續也。貪而不已，於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷，欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。

又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能。

又物欲。《禮·樂記》人生而靜，天之性也。感于物而動，性之欲也。《老子·道德經》不見可欲，使心不亂。

又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺，不問其所欲。

又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小，志欲大。

又婉順貌。《禮·祭義》其薦之也，敬以欲。

又將然也。《古銘》欲墮不墮，逢王顆。《杜甫詩》渾欲不勝簪。

又與慾通。《詩·大雅》匪棘其欲。《註》與慾同。

又《集韻》《韻會》兪戍切，音裕。義同。《揚雄·羽獵賦》壯士忼慨，殊鄕別趣。東西南北，騁嗜奔欲。《潘岳·西征賦》旣餐服以屬厭，泊恬靜以無欲。俱讀裕。

又叶余律切，音聿。《易林》鼎足承德，嘉謀是克。爲王開庭，得心所欲。

【吊】

吊【丑集上】【口部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《字彙》字俗弔。