拼音：[wú][jì][kāi][huái][qiǎn][suǒ][sī,sāi]

平仄：平仄平平仄仄平

无计开怀遣所思，写成疑雨百篇诗。
非因求觉襄王梦，岂是微吟宋玉辞。

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【计开】逐项开列。清单行头习惯用此二字提冒。
【开怀】心情无所拘束，十分畅快：～畅饮。
【所思】1.所思慕的人;所思虑的事。 2.泛指思考。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。

又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。

又《益稷》懋遷有無化居。

又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。

又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

又姓。《正字通》漢無且明，無能。

又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。

又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。

又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。

又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。

又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

【计】

計【酉集上】【言部】康熙筆画：9画部外筆画：2画

《唐韻》古詣切《集韻》《韻會》《正韻》吉詣切，音繼。《說文》會也，算也。从言从十。徐曰：十者，物成數。會意。《左傳·昭三十二年》士彌牟營成周，計丈數。《禮·內則》十年，出就外傅，居宿于外，學書計。《註》書謂六書，計謂九數。《周禮·天官》小宰以六計弊羣吏之治。《註》弊，斷也。《疏》六計，謂善、能、敬、正、法、辨，皆以廉爲本，計其功過多少而聽斷之也。

又《司會註》司會，主天下之大計。《疏》日計曰成，月計曰要，歲計曰會。《史記·平準書》桑弘羊以計算用事。

又《玉篇》謀也。《廣韻》籌策也。《史記·項羽紀》項梁召諸別將會薛計事。

又《淮隂侯傳》計者，事之機也。

又計簿。《左傳·昭二十五年》臧會逸奔郈，魴假使爲賈正焉，計于季氏。《註》送計簿于季氏。《前漢·武帝紀》受計于甘泉宮。《註》受郡國所上計簿，若今之諸州計帳也。

又計偕。《前漢·武帝紀》元光五年，徵吏民有明當世之務，習先聖之術者，縣次續食，令與計偕。《註》令所徵之人與上計者俱來也。

又官名。《史記·張丞相傳》張蒼遷爲計相。《師古註》專主計籍。《唐書·百官志》司計、典計、掌計各二人，給衣服、飮食、薪炭。

又神名。《山海經》東百三十里曰光山，神計蒙處之，其狀人身龍首，恆遊於漳淵，出入必有飄風暴雨。

又縣名。《前漢·地理志》琅邪郡有計斤縣。《師古曰》卽左傳所謂介根也。

又州名。《唐書·地理志》劍南道有計州。

又姓。越有計然，後漢有計子勳。

又《集韻》吉屑切，音結。畫也。

【开】

開【戌集上】【門部】康熙筆画：12画部外筆画：4画

〔古文〕音侅。《說文》張也。《廣韻》解也。《韻會》啟也。《爾雅·釋言》闢也。

又《五音集韻》通也。《易·乾卦疏》亨通也。會合萬物，令使開通而爲亨也。

又發也。《禮·學記》故君子之敎喻也。開而勿達。《註》開謂發頭角。《疏》但爲學者，開發大義頭角而已。

又釋也。《易·乾坤卦文言疏》諸卦及爻，皆從乾坤而出，故特作文言，以開釋之。《書·多方》殄戮多罪，亦克用勸，開釋無辜，亦克用勸。

又《韻會》條也。

又始也。《後漢·馮衍傳》開歲發春兮，百卉含英。《註》開、發，皆始也。《禮·檀弓》曩者爾心或開予。《註》開，謂諫爭有所發起。

又星名。《史記·天官書北斗七星註》春秋運斗極云：斗第六開陽。

又《集韻》州名。本漢朐䏰縣地，後魏置開州鎭。

又縣名。《史記·高祖紀》與偕攻開封。

又《功臣年表》開封侯陶舍。《註》縣名。屬河南。

又《集韻》人名。《左傳·襄二十三年》曹開御戎。《註》齊臣。

又《韻會》姓也。

又《集韻》通作闓。詳闓字註。

又《集韻》輕煙切，音牽。山名。在雍州。通作汧。

又《韻補》叶音虧。《謝惠連·擣衣篇》盈篋自余手，幽緘君開。腰帶準疇昔，不知今是非。

又叶音欺。《左思·蜀都賦》宣化之闥，崇禮之闈。華闕雙邈，重門洞開。

【怀】

怀【卯集上】【心部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《字彙補》敷救切，音副。怒也。（懷）〔古文〕褱《唐韻》戸乖切《集韻》《韻會》乎乖切，音槐。《說文》念思也。从心褱聲。《論語》君子懷德。

又歸也。《書·大禹謨》黎民懷之。《註》歸之也。

又來也。《詩·齊風》曷又懷止。

又《周頌》懷柔百神。《註》懷，來也。

又安也。《書·秦誓》邦之榮懷。《詩·王風》懷哉懷哉。

又包也。《書·堯典》蕩蕩懷山襄陵。

又藏也。《論語》懷其寶，而迷其邦。《禮·曲禮》其有核者，懷其核。

又慰也。《詩·檜風》懷之好音。

又懷抱，胷臆也。《左傳·成十七年》瓊瑰盈吾懷乎。《論語》然後免於父母之懷。

又傷也。《詩·邶風》願言則懷。《毛傳》懷，傷也。

又私也。《詩·小雅》每懷靡及。《箋》懷，私也。

又《爾雅·釋詁》至也。《註》齊魯之會郊曰懷。《詩·小雅》懷允不忘。《箋》至也。至信不忘。

又《爾雅·釋詁》止也。《疏》至止也。

又《釋名》懷，回也。本有去意，回來就已也。亦言歸也，來歸已也。

又《諡法》慈仁哲行曰懷。

又地名。《書·禹貢》覃懷底績。

又州名。春秋時野王邑，漢河內郡，唐置懷州。

又姓。三國吳尚書郞懷敘。

又通作褢。《前漢·許后傳》褢誠秉忠。

又叶胡隈切，音回。《詩·周南》陟彼崔嵬，我馬虺隤。我姑酌彼金罍，維以不永懷。

又叶呼回切，音揮。《楚辭·九歌》長太息兮將上，心低回兮顧懷。羌生色兮娛人，觀者憺兮忘歸。《魏文帝·苦寒行》延頸長太息，遠行多所懷。我心何怫鬱，思欲一東歸。

又叶苦禾切，音窠。《淮南子·時則訓》平而不阿，明而不苛。包裹覆露，無不囊懷。《周伯琦曰》褱，藏挾於衣中也。从衣，眔聲。心之所恖念藏貯亦曰褱。隷作懷。（懷）

【遣】

遣【酉集下】【辵部】康熙筆画：17画部外筆画：10画

《廣韻》《集韻》去演切《正韻》驅演切，音繾。《說文》縱也。《廣韻》送也。《儀禮·旣夕》書遣于策。《註》遣，猶送也。

又《正韻》祛也，逐也，發也。《左傳·僖二十三年》姜氏與子犯謀，醉而遣之。《前漢·孔光傳》遣歸故郡。

又《廣韻》去戰切《集韻》《韻會》《正韻》詰戰切，繾去聲。《廣韻》人臣賜車馬曰遣車。《正韻》將葬而祭曰遣奠。旣祭，乃包牲體，載之以車，隨柩而行，曰遣車。《禮·檀弓》遣車一乗。《註》人臣賜車馬者，乃得有遣車。

【所】

所【卯集中】【户部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

〔古文〕數上聲。《說文》伐木聲也。从斤，戶聲。

又處所。《詩·鄭風》獻于公所。

又《商頌》及爾斯所。

又《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，故所在曰行在所。

又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。

又《召誥》王敬作所。

又語辭。《論語》視其所以，觀其所由。

又誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。

又指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所，猶幾許也。《張良傳》父去里所復還。《註》里所，猶里許也。

又姓。漢武帝時諫議大夫所忠。

又叶襄里切，音徙。《班固·西都賦》繚以宮牆，四百餘里。離宮別館，三十六所。

【思】

思【卯集上】【心部】康熙筆画：9画部外筆画：5画

〔古文〕恖音司。《說文》睿也。《書·洪範》思曰睿。《六書總要》念也，慮也，繹理爲思。

又願也。《詩·大雅》思皇多士。《箋》願也。《正義曰》以意之所思，必情之所願也。

又語巳辭。《詩·周南》不可泳思。

又《大雅》神之格思。

又語起辭。《詩·大雅》思齊太任。

又《魯頌》思樂泮水。

又《諡法》謀慮不愆曰思。

又州名。楚黔中地，唐置思州，以思邛水得名。

又姓。以諡爲氏，明有思志道。

又《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》相吏切，音四。《揚雄·甘泉賦》儲精垂思。

又悲也。《詩·小雅》䑕思泣血。《註》思，去聲，䑕思，哀以思。言悲也。

又《書·堯典》欽明文思。《註》道德純備謂之思。《音義》思，息嗣反。

又如字。

又叶相居切，音須。《徐幹·室思詩》妾身雖在遠，豈違君須臾。旣厚不中薄，想君時見思。

又叶桑才切，音腮。多鬚貌。《左傳·宣二年》宋城者謳曰：于思于思，棄甲復來。

又念也。《易·咸卦》憧憧往來，朋從爾思。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《說文》从心囟聲。囟頂門骨空，自囟至心，如絲相貫不絕。