拼音：[wēn][gōng][lǐ][lè,yuè,yào,lào]

平仄：平平仄仄

钟鼓喤喤，威仪将将。
温恭礼乐，致享曾皇。
迈德垂仁，系轨重光。
天命纯嘏，惠我无疆。

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【温恭】温和恭敬。
【礼乐】礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。

【温】

温【巳集上】【水部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

《唐韻》烏魂切《集韻》《韻會》《正韻》烏昆切，音蕰。水名。《說文》水出犍爲涪南入黔水。

又水名。《山海經》温水，出崆峒山，在臨汾南入河。

又洛水之別名。《易·乾鑿度》王者有盛德之應，則洛水先温，故號温洛。

又水名。《水經》温水，出牂柯夜郎縣。

又泉名。《潘岳·西征賦》湯井温谷。《註》卽温泉也。

又地名。《左傳·隱三年》取温之麥。《註》温，今河內温縣。《廣輿記》今屬懷慶府。

又郡名。温州府，今屬浙江。

又色和曰温。《論語》色思温。

又性純粹曰温。《詩·秦風》温其如玉。

又《爾雅·釋訓》温温，柔也。《疏》寬緩和柔也。《詩·大雅》温温恭人。

又煖也。《王褒·聖主得賢臣頌》襲狐貉之温者，不憂至寒之淒愴。

又燖也。《中庸》温故而知新。《註》温如燖温之温，謂故學之熟矣，復時習之謂之温。

又風名。《禮·月令》季夏温風始至。

又姓。《廣韻》唐叔虞之後，受封于河內温，因以命氏。

又《集韻》《韻會》《正韻》紆問切，音醖。温藉也。同蘊。《詩·小雅》飮酒温克。《箋》苞裹曰藴，謂藴藉自持，含容之義。經中作温者，蓋古字通用。

又讀作盜。《史記·周本紀》周繆王得驥温驪。《索隱》温音盜，徐廣曰温，一作盜。盜竊也。淺靑色。

又《韻補》叶紆權切，音淵。《蘇軾詩》四時盛衰各有態，搖落悽愴驚寒温。南山孤松積雪底，抱凍不死誰能賢。

【恭】

恭【卯集上】【心部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《廣韻》九容切《集韻》居容切，音供。《說文》肅也。《書·洪範》貌曰恭。《禮·曲禮》君子恭敬，撙節退讓以明禮。《疏》在貌爲恭，在心爲敬。貌多心少爲恭，心多貌少爲敬。

又《禮·玉藻》手容恭。《註》高且正也。

又《論語》溫良恭儉讓。《疏》和從不逆謂之恭。

又《周語》夙夜恭也。《註》夙夜敬事曰恭。《釋名》恭，拱也，自拱持也。亦言供給事人也。

又《書·太甲》接下思恭。《禮·少儀》賔客主恭。《註》以不驕慢爲恭。

又奉也。《書·甘誓》今予惟恭行天之罰。《傳》恭，奉也。

又《諡法》正德美容，敬順事上曰恭。

又州名。梁州地，唐置恭州。

又姓。晉恭世子之後，以諡爲姓。

又通作共。《詩·大雅》虔共爾位。《註》恭字古與共通。《左傳·僖二十七年》杞不共也。《註》本作恭。亦通作龔。《書·泰誓》恭行天罰。或作龔。

又叶區王切，音匡。《道藏歌》太虛感靈會，命我生成章。天神普欣悅，一切稽首恭。本作。从心。共聲。今作恭。

【礼】

礼【午集下】【示部】康熙筆画：6画部外筆画：1画

《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。（禮）〔古文〕礼音蠡。《說文》禮，履也，所以事神致福也。《釋名》禮，體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者，蓋因人心之仁義而爲之品秩，使各得其敘之謂禮。

又姓。《左傳》衞大夫禮孔。《徐鉉曰》五禮莫重於祭，故从示。豊者，其器也。

【乐】

樂【辰集中】【木部】康熙筆画：15画部外筆画：11画

《唐韻》五角切《集韻》《韻會》《正韻》逆角切，音岳。《說文》五聲八音之總名。《書·舜典》夔，命女典樂，敎胄子。詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。《易·豫卦》先王作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。《禮·樂記》大樂與天地同和。

又鐘鼓、羽籥、干戚，樂之器也。屈伸、俯仰、綴兆、舒疾，樂之文也。《孝經》移風易俗，莫善于樂。

又姓。《左傳》晉大夫樂王鮒，《戰國策》燕樂毅。複姓。《孟子》樂正裘。

又《唐韻》盧各切《集韻》《韻會》《正韻》歷各切，音洛。喜樂也。《通論》喜者主於心，樂者無所不被。《易·繫辭》樂天知命。《孟子》與民同樂。

又《集韻》力照切《正韻》力召切，音療。《詩·陳風》可以樂飢。毛音洛，鄭音療。

又《集韻》《韻會》《正韻》魚敎切。《論語》仁者樂山。

又益者三樂。

又《韻補》盧谷切，音祿。《太公·下略》四民用虛，國乃無儲。四民用足，國乃安樂。《班固·東都賦》食舉雍徹，太師奏樂，陳金石，布絲竹。

又《唐韻》魯刀切，音勞。《廣韻》伯樂相馬。一作博勞。