拼音：[shì][biǎo][jiàn,xiàn][lǐ][sòng][shì][guǐ]

平仄：仄仄仄仄仄仄仄

决定嫌疑苏珍之，视表见里宋世轨。

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【表见】1.记述;记载。 2.显扬。 3.显示，显现。 4.指显示出的某种才能﹑本领等。

【视】

視【酉集上】【見部】康熙筆画：12画部外筆画：5画

〔古文〕音嗜。《說文》瞻也。《博雅》明也。《易·履卦》視履考祥。《書·大甲》視遠惟明。

又《字彙》看待也。《左傳·成三年》鄭賈人如晉，荀罃善視之。

又《博雅》效也。《書·大甲》視乃厥祖。《疏》言當法視其祖而行之。

又《小爾雅》比也。《左傳·襄二十七年》季武子使謂叔孫以公命，曰：視邾滕。《註》欲比小國。《禮·檀弓》公室視豐。《疏》言視者不正，相當比擬之辭也。

又猶納也。《禮·坊記》君子於有饋者弗能見，則不視其饋。《註》不視，猶不納也。

又猶敎也。《儀禮·鄕射禮》命釋獲者設中，遂視之。《註》視之，當敎之。

又《釋名》視，是也，察是非也。

又《禮·曲禮》兔曰明視。《疏》兔肥，則目開而視明也。

又《儀禮·士虞禮》明齊溲酒。《鄭註》明齊，當爲明視，兔腊也。

又《山海經》狄山有視肉。《註》聚肉，形如牛肝，有兩目也。食之無盡，尋復更生如故。

又山水名。《山海經》帝囷山東南五十里曰視山。《又》葴山，視水出焉。《註》或曰視宜爲瀙。瀙水今在南陽。

又人名。《陶潛·羣輔錄》伏羲六佐，其一曰視默，主災惡。

又姓，見《姓苑》。

又通作示。《詩·小雅》視民不恌。《箋》視，古示字。《前漢·高帝紀》視項羽無東意。《史記》作示。《師古註》漢書多以視爲示，古字通用。

又《廣韻》承矢切《集韻》《韻會》善旨切《正韻》善指切，嗜上聲。義同。

又《玉篇》看也。《書·洪範》五事，二曰視。《疏》視，常止反。

又《詩·小雅》小人所視。叶上矢履。

【表】

表【申集下】【衣部】康熙筆画：9画部外筆画：3画

〔古文〕音䔸。《說文》表，上衣也。《玉篇》衣外也。

又外也。《書·立政》方行天下，至于海表，罔有不服。

又表異。《書·畢命》表厥宅里。《傳》表異其宅里。

又標也。《晉語》置茅蕝，設望表。《註》謂立木以爲表，表其位也。

又箋表。《釋名》下言於上曰表。《蔡邕·獨斷》表者不需頭，上言臣某，下言臣某，誠惶誠恐，頓首。

又《韻會》杪也，末也。

又表表，偉也。

又地名。《晉書·地理志》表氏縣，屬酒泉郡。

又姓。《通志·氏族略》表氏，見《姓苑》。《正字通》明有表貢。

又《集韻》俾小切，音褾。義同。

又遙切，音飇。識也。

又《韻補》博舉切。《前漢·班固敘傳》春秋之占，咎徵是舉。告往知來，王事之表。

【见】

見【酉集上】【見部】康熙筆画：7画部外筆画：0画

《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。

又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註。

又姓。出《姓苑》。

又《唐韻》胡甸切《集韻》《韻會》《正韻》形甸切，于尊曰見，敵而曰見，謙敬之辭也。《史記·淮隂侯傳》情見勢屈。《師古曰》見，顯露也。

又薦達也。《左傳·昭二十年》齊豹見宗魯於公孟。《註》見，薦達也。謂爲之紹介，猶論語云：從者見之也。

又見在也。《史記·項羽紀》軍無見糧。《註》無見在之糧。《前漢·高五王傳》文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲王。《集韻》俗作現。

又《集韻》日朝也。《詩·小雅》見睍曰消。《箋》韓詩作曣，云：見，日出也。

又《集韻》居莧切，音襇。棺衣也。《禮·雜記》實見閒，而後折入。《疏》一解云：鄭合見閒二字共爲覸，苦辯反。《集韻》或作梘。

又雜也。《禮·祭義》建設朝事，燔燎羶薌，見以蕭光。《註》見當爲覸，音閒厠之閒。孔穎達云：覵，謂雜也。

【里】

里【酉集下】【里部】康熙筆画：7画部外筆画：0画

《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切，法志》在壄曰廬，在邑曰里。《風俗通》五家爲軌，十軌爲里。里者，止也，五十家共居止也。

又《正韻》路程，今以三百六十步爲一里。

又憂也。《詩·大雅》瞻卬昊天，云如何里。《箋》里，憂也。

又姓。《左傳·昭十七年》鄭之未災也，里析告子產。《註》里析，鄭大夫。

又百里、相里，複姓。

又地名。《左傳·宣三年》子臧得罪而出，誘子華而殺之南里。《註》南里，鄭地。

又山名。《史記·封禪書註》高里山，在泰山下。

又《五代史·附錄》契丹所居曰梟羅箇沒里。《註》沒里者，河也。

又古夫稱妻曰鄕里。《南史·張彪傳》我不忍令鄕里落它處。《沈約·山隂柳家女詩》還家問鄕里，詎堪持作夫。

又《正韻》漢制：長安有戚里，人君姻戚居之，後世因謂外戚爲戚里。

又《周禮·冬官考工記·匠人》里爲式，然後可以傳衆方。《註》里，讀爲已，聲之誤也。《釋文》里，音以。

【宋】

宋【寅集上】【宀部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

《唐韻》《韻會》蘇統切《集韻》蘇綜切，音送。《說文》居也，从宀从木。《徐曰》木所以成室，以居人也。

又國名，微子所封地，卽閼伯之商丘。《左傳·昭十七年》宋，大辰之虛也。

又州名，隋置宋爲應天府，今河南歸德府是也。

又姓。

【世】

世【子集上】【一部】康熙筆画：5画部外筆画：4画

〔古文〕卋《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切，音勢。代也。《詩·大雅》本支百世。

又《論語》必世而後仁。《註》三十年爲一世。《左傳·宣三年》王孫滿曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。

又《維摩經》大千世界。《註》世謂同居天地之閒，界謂各有彼此之別。

又姓。《風俗通》秦大夫世鈞。

又與生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮膚爪髮，隨世隨落。《註》世與生同。

又《韻補》叶私列切，音薛。《詩·大雅》殷鑒不遠，在夏后之世。叶上撥。撥音撇。《晉書·樂志》匡時拯俗，休功蓋世。宇宙旣康，九有有截。《集韻》書作。

【轨】

軌【酉集下】【車部】康熙筆画：9画部外筆画：2画

〔古文〕音宄。《說文》車轍也。《孟子》城門之軌。《註》車轍迹也。

又車軸也。《禮·少儀》其在車，左執轡，右受爵，祭左右軌范乃飮。《註》軌，謂轊頭也。

又《正韻》法也，則也。《左傳·隱五年》講事以度軌量謂之軌。《前漢·賈山傳》軌，事之大者也。《註》軌謂法度，故凡不循法度者，謂之不軌。

又《正韻》循也。《史記·天官書》星辰軌道。《註》謂循其常道也。《前漢·賈誼傳》諸侯軌道。《註》言循法度也。

又與宄通。《左傳·成十七年》亂在外爲姦，在內爲軌。御姦以德，御軌以。《註》軌本作宄。

又《儀禮·公食大夫禮》宰夫設黍稷六簋于俎西。《註》簋，古文作軌。

又叶居有切，音九。《詩·邶風》濟盈不濡軌，雉鳴求其牡。

又叶果許切，音舉。《陸機·凌霄賦》削陋跡于介丘兮，省仙遊而投軌。覬情累以遂濟兮，豈時俗之云阻。○按《周禮·冬官考工記匠人》經涂九軌。註：軌，謂轍廣，非。軌卽轍也。《韻會》，輪有高下廣狹，皆定于軌。輪中之軌旣同，則轍迹亦同，因謂車轍亦曰軌。其實軌乃轊頭也。自《說文》以軌爲車轍，後人沿之，遂專以車轍訓軌，失其字之本義矣。《郉昺·孝經序》疏云：兩轍之閒曰軌，車所轢曰轍。此爲確詁云。