拼音:[fǔ][chén][móu][yǐ][zhuō]
平仄:仄平平仄平
昵昵戚姬宠,胶胶如意怜。
壮哉盘石基,凛将殒而颠。
睿志慝深惑,嘉猷忌谠言。
辅臣谋已拙,壸阈忧徒悬。
遐飞四威凤,千仞来翩翩。
赖以为羽翼,大本安且全。
翻然振归翮,遥想商山还。
兹事已云远,高风图画传。
出自:明代·李昌祺《题商山四皓图为陈徵士致广题》
拼音:[fǔ][chén][móu][yǐ][zhuō]
平仄:仄平平仄平
昵昵戚姬宠,胶胶如意怜。
壮哉盘石基,凛将殒而颠。
睿志慝深惑,嘉猷忌谠言。
辅臣谋已拙,壸阈忧徒悬。
遐飞四威凤,千仞来翩翩。
赖以为羽翼,大本安且全。
翻然振归翮,遥想商山还。
兹事已云远,高风图画传。
【辅臣】辅弼之臣。后多用以称宰相。
【辅】
輔【酉集下】【車部】康熙筆画:14画部外筆画:7画
《廣韻》扶雨切《五音集韻》父雨切,。《說文》人頰骨也。《易·咸卦》咸其輔頰舌。《註》輔,上頷也。《左傳·僖五年》輔車相依。
又《正韻》車輔,兩旁夾車木也。《詩·小雅》乃棄爾輔。《疏》輔以佐車,可解脫之物。今人縛杖于輻,以孩輔車也。
又《廣韻》毗輔,相助也,弼也。《增韻》扶也。《易·泰卦》輔相天地之宜。《書·說命》朝夕納誨,以輔台德。
又以物相將曰輔。《周禮·地官》鄕大夫以旌節輔令則達之。《註》民雖以徵令行,其將之者無節,則不得通。
又四輔,官名。《禮·文王世子》設四輔。《註》謂師、保、疑、丞也。
又府史胥徒亦謂之輔。《周禮·天官·大宰》置其輔。《註》庶人在官者也。
又《韻會》四輔,星名。所以輔佐北極。
又三輔,郡名。漢京兆、左馮翊、右扶風。
又輔氏,地名。《左傳·宣十五年》秦伐晉,次于輔氏。
又龍輔,玉名。《左傳·昭二十九年》公使獻龍輔于齊侯。
又姓。晉智果別族爲輔氏。
【臣】
臣【未集下】【臣部】康熙筆画:6画部外筆画:0画
〔古文〕音辰。事人之稱。《說文》臣,牽也,事君也。象屈服之形。《白虎通》臣者,纏也,勵志自堅固也。《廣韻》伏也。仕於公曰臣,任於家曰僕。《易·序卦》有父子,然後有君臣,有君臣,然後有上下。《詩·小雅》率土之濱,莫非王臣。
又《前漢·王陵傳》陳平謝曰:主臣。《註》文穎曰:惶恐之辭,猶今言死罪。晉灼曰:主,擊也。臣,服也。言其擊服。惶恐之辭。《通雅》發語敬謝之辭,猶主在上,臣在下,自然敬恐也。
又姓。《奇姓通》唐臣悅,著平陳紀。
又《韻補》叶音禪。《道藏歌》躋景西那東,肆覲善因緣。常融無地官,皆是聖皇臣。
【谋】
謀【酉集上】【言部】康熙筆画:16画部外筆画:9画
〔古文〕音牟。《說文》慮難曰謀。《爾雅·釋言》心也。《註》謀慮以心。《廣雅》議也。《玉篇》計也。《字彙》咨難慮患曰謀。《易·訟卦》君子以作事謀始。《疏》凡欲興作其事,必先謀慮其始。《書·洪範》聰作謀。《傳》度也。《詩·小雅》周爰咨謀。《傳》咨事之難易爲謀。《左傳·宣十四年》貪必謀人。《疏》計謀也。
又《襄四年》咨難爲謀。《註》問患難也。《前漢·藝文志》權謀者,以正守國,以奇用兵。《晉書·法志》二人對議謂之謀。
又謀面。《書·立政》謀面用丕訓德。《傳》謀面者,謀人之面貌也。
又謀主。《左傳·昭九年》民人之有謀主也。《註》民人謀主,宗族之師長。
又菜名。《本草綱目》蒔蘿,一名慈謀勒。李時珍曰:番言也。
又樂名。《周禮·春官·大司樂疏》《孝經緯》云:神農之樂曰《下謀》。
又官名。《金史·百官志》諸謀克,从五品,掌撫輯軍戸,訓練武藝。
又姓。《風俗通》周卿士蔡公謀父之後,以字爲氏。
又通作規。詳規字註。
又叶謨悲切,音眉。《詩·衞風》氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來卽我謀。
又叶莫徒切,音模。《詩·小雅》民雖靡膴,或哲或謀。《註》膴音呼。
又叶况于切,音吁。《焦氏·易林》公淺愚,不受深謀。
又叶滿補切,音母。《詩·小雅》彼譖人者,誰適與謀。取彼譖人,投畀豺虎。
又叶莫故切,音暮。《傅鶉觚·馬皇后贊》作后作母,帝諮厥謀。國賴內訓,家應顯祚。
【已】
已【寅集中】【己部】康熙筆画:3画部外筆画:0画
《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。
又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。
又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。
又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。
又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。
又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。
又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何已也。曰:以其有辨也。《前漢·張良傳》殷事以畢。
又《廣韻》《集韻》羊吏切,音異。義同。
【拙】
拙【卯集中】【手部】康熙筆画:9画部外筆画:5画
〔古文〕䂐《唐韻》職悅切。《集韻》《韻會》《正韻》朱劣切,音梲。讀若專入聲。《說文》不巧也。《書·周官》作僞心勞日拙。《老子·道德經》大巧若拙。《戰國策》敎人而不能,則謂之拙。
又《釋名》屈也。使物否屈,不爲用也。《史記·范睢傳》楚之鐵劒利,而倡優拙。