拼音：[biǎo][shuài,lǜ][yí][shēn][xiān]

平仄：仄仄平平平

叙州富顺县，孝孙有黄璿。
弱龄方及纪，至性出自然。
祖母久遘疾，伏枕嗟沈绵。
绛宫鼎沸溢，荣卫热相煎。
饮药如饮水，终剂弗少痊。
颇思泥淖螺，煮食或可蠲。
时当十月末，凛如冱寒天。
陂泽各已冻，此物求无缘。
孝孙默致祷，径走南塘边。
南塘路迢递，心急足不前。
匍匐至其处，解衣漉清涟。
果获四十馀，绀若佛髻圆。
持归更涤濯，爇火烹甘泉。
调以醯与酱，芬香绝腥膻。
病者见之喜，饮啜随下咽。
燥烦遽脱体，阽危遂安全。
乃知一念诚，可以格上玄。
造化宰报施，锱铢宁使偏。
孙今陟显位，实秉郡守权。
兹事谅非妄，词林钜公传。
矧伊职师帅，表率宜身先。
永言锡尔类，咏歌继朝贤。

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【表率】榜样：为人表率。

【表】

表【申集下】【衣部】康熙筆画：9画部外筆画：3画

〔古文〕音䔸。《說文》表，上衣也。《玉篇》衣外也。

又外也。《書·立政》方行天下，至于海表，罔有不服。

又表異。《書·畢命》表厥宅里。《傳》表異其宅里。

又標也。《晉語》置茅蕝，設望表。《註》謂立木以爲表，表其位也。

又箋表。《釋名》下言於上曰表。《蔡邕·獨斷》表者不需頭，上言臣某，下言臣某，誠惶誠恐，頓首。

又《韻會》杪也，末也。

又表表，偉也。

又地名。《晉書·地理志》表氏縣，屬酒泉郡。

又姓。《通志·氏族略》表氏，見《姓苑》。《正字通》明有表貢。

又《集韻》俾小切，音褾。義同。

又遙切，音飇。識也。

又《韻補》博舉切。《前漢·班固敘傳》春秋之占，咎徵是舉。告往知來，王事之表。

【率】

率【午集上】【玄部】康熙筆画：11画部外筆画：6画

〔古文〕卛《廣韻》所律切《集韻》《韻會》《正韻》朔律切，音蟀。《說文》捕鳥畢也。象絲罔，上下其竿柄也。

又《玉篇》遵也。《廣韻》循也。《書·太甲》率乃祖攸行。《詩·大雅》率西水滸。《註》循也。

又《廣韻》領也，將也。《左傳·宣十二年》率師以來，惟敵是求。

又《襄十年》牽率老夫，以至於此。

又《廣韻》用也，行也。

又《集韻》從也，自也。

又《增韻》皆也，大略也。《前漢·宣帝紀》率常在下杜。《註》總計之說也。下杜，地名。《梁書·王僧儒傳》齊學士刻燭爲詩，四韻則刻一寸。以此爲率。

又《增韻》募也。

又率先也。《晉書·顧榮傳》榮身當士卒，爲衆率先。

又《通韻》表的也。《後漢·何武傳》刺史古之方伯。方伯，一方表率也。

又《正字通》差等也。《前漢·李廣傳》諸將率爲侯者，而廣軍無功。《註》率謂軍功封賞之科，著在法令者也。

又高率。《世說新語》晉劉驎之好遊山澤，高率善史傳。

又率略。《盧氏雜記》宋五坦率。《聞見錄》司馬溫公與洛中諸公作眞率會。

又輕率。《論語》子路率爾而對。《註》輕遽貌。

又《前漢·東方朔傳》率然高舉，遠集吳地。《註》率然，猶颯然。

又《孫子·九地篇》善用兵者，辟如率然。率然者，常山之蛇也。擊其首則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至。

又姓。《正字通》明有率慶。

又兜率天。《太平廣記》心在兜率天彌勒宮中聽法。

又《唐韻》《集韻》《正韻》所類切，音帥。《廣韻》鳥網也。

又《正韻》同帥。《詩·邶風·旄丘序》方伯連率之職。《註》率，所類反。《史記·建元以來侯者年表》渠率。《註》與帥同。

又《集韻》《韻會》《正韻》力遂切，音類。《集韻》計數之名。《周禮·天官·大宰賦貢以馭其用註》賦口率出泉也。《疏》釆地之民，口率出泉爲賦。《釋文》率，徐劉音類，戚音律。一音所律反。

又《正韻》總率也。《易·王弼略例》率相比而無應。率，音類，又如字。

又《集韻》《韻會》《正韻》劣戌切，音律。約數也。

又官名。《前漢·百官公卿表》詹事屬官，有太子率更。《師古註》掌知刻漏，故曰率更。

又《算經少廣章》宋祖冲之有密率乗除法。

又彀率，彎弓之限也。《孟子》羿不爲拙射，變其彀率。

又與繂同。緶緝也。《禮·玉藻》凡帶有率無箴功。《註》率，繂也。言帶用單帛密緝，兩邊不見用箴之功也。《釋文》率，音律。

又《左傳·桓二年》藻率鞸鞛。《註》藻率，用韋爲之，所以藉玉也。率，音律。

又《五音集韻》所滑切，音刷。量名。與鋝同。《史記·周本紀》其罰百率。《註》率，卽鍰也。音刷。孔安國曰：六兩曰鍰。率，舊本亦作選。

【宜】

宜【寅集上】【宀部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

〔古文〕音儀。《說文》所安也。《增韻》適理也。《易·泰卦》后以財成天地之道，輔相天地之宜。《禮·王制》齊其政，不易其宜。

又《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜。《註》職方氏所謂靑州宜稻粱，雍州宜黍稷之類是也。

又《詩·周南》宜其室家。《傳》宜者，和順之意。

又《爾雅·釋詁》宜，事也。《詩·大雅》公尸來燕來宜。《毛傳》宜其事也。

又《玉篇》當也，合當然也。《禮·樂記》武之遲久，不亦宜乎。

又祭名。《書·泰誓》類于上帝，宜于冢土。《註》祭社曰宜。冢土，社也。《禮·王制》宜乎社。《註》引爾雅，起大事，動大衆，必先有事乎社，令誅罰得宜。

又州名。古百越地，庸置粵州，改宜州。

又姓。《正字通》元宜桂可，博通經史。

又通作儀。《前漢·地理志》伯益能儀百物。儀讀與宜同。

又叶五何切，音俄。《詩·鄘風》如山如河，象服是宜。叶上佗下何。◎按《音學五書》宜古音魚何反。宜字《詩》凡九見，《易》一見，《儀禮》一見，《楚辭》一見，同。後人誤入五支韻，據此則又非但叶音矣。《集韻》宐，隸作宜。

【身】

身【酉集中】【身部】康熙筆画：7画部外筆画：0画

《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切，音申。《說文》躬也，象人之身。《爾雅·釋詁》我也。《疏》身，自謂也。《釋名》身，伸也。可屈伸也。《廣韻》親也。《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。

又《繫辭》近取諸身。《書·伊訓》檢身若不及。《孝經·開宗明義章》身體髮膚，受之父母。

又《詩·大雅》大任有身。《傳》身，重也。《箋》重爲懷孕也。《疏》以身中復有一身，故言重。

又告身。《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符，謂之告身。

又《史記·西南夷傳》身毒國。《註》索隱曰：身音捐。

又《韻補》叶尸連切。《楊方·合歡詩》我情與子合，亦如影追身。寢共織成被，絮用同功綿。

【先】

先【子集下】【儿部】康熙筆画：6画部外筆画：4画

《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，霰平聲。《說文》先，前進也。从人之。《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。《玉篇》前也，早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。

又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。

又姓。《韻會》晉有先軫。

又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。

又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切，音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游，莫爲我先。

又先事而爲曰先。《易·乾卦》先天而天弗違。《禮·月令》先立春三日。

又當後而前曰先。《左傳·文二年》不先父食。《孟子》疾行先長者。《老子·道德經》先天地生。

又《廣韻》娣姒曰先後。《前漢·郊祀志》神君者，長陵女子。以乳死，見神于先後宛若。《註》孟康曰：兄弟妻相謂先後。師古曰：古謂之娣姒，今關中俗呼爲先後，吳楚呼之爲妯娌。

又《韻會》《正韻》蘇典切，音跣。《越語》句踐親爲夫差先馬。《韻會》前漢太子，太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者，太子出，則當直者前驅導威儀也。或作洗。