拼音：[jīn][wén][mì,bì][huò][sū,sù][shī][jì]

平仄：平平仄仄平平仄

我与均之少年时，京国秋风武昌夜。
藏书惯自签甲乙，鉴古能分床上下。
真好常嗤龙牖窥，知味不同猿羹泻。
自我不见五春秋，插架图书几高亚。
今闻秘获苏诗迹，亟欲传观不敢借。
兰亭快睹自有缘，相思祗恐朱颜谢。
君归几度月华圆，湖水当门山绕舍。
会须访尔来莘庄，黎有莳兮园有蔗。
若问李生近何如，未生白发心先怕。
唯馀豪气不肯降，入山痛哭行酒骂。

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【今】

今【子集中】【人部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。

又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。

又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。

又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。从亼，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。

【闻】

聞【未集中】【耳部】康熙筆画：14画部外筆画：8画

〔古文〕無分切，音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰：兪，予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人，不敢自專制其儀，而傳聞舊說，故云。

又《禮·玉藻》凡於尊者，有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。

又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。

又聞人，複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人，名襲，風俗通曰：少正卯，魯之聞人，其後氏焉。

又獸名。《山海經》杳山有獸焉，其狀如彘，黃身白頭白尾，名曰聞，見則天下大風。

又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正韻》文運切，發聞惟腥。《釋文》聞，音問，又如字。

又《廣韻》名達。《書·微子之命》爾惟踐修厥猷，舊有令聞。《詩·大雅》令聞令望。《朱註》令聞，善譽也。

又通作問。《前漢·匡衡傳》淑問揚乎疆外。

又《韻補》叶無沿切，音近眠。《楚辭·九章》孤臣唫而抆淚兮，放子出而不還。孰能思而不隱兮，昭彭咸之所聞。還音旋。

【秘】

秘【午集下】【禾部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

《集韻》兵媚切，音毖。密也。通作祕。

又《轉注古音》蒲結切，音蹩。香草也。

【获】

獲【巳集下】【犬部】康熙筆画：18画部外筆画：14画

《唐韻》胡伯切《集韻》《韻會》胡陌切，音韄。《說文》獵所獲也。《周禮·夏官·射人》三獲。《釋文》劉音胡伯反。

又《集韻》獸名。

又《集韻》亦姓。

又《廣韻》胡麥切，音畫。得也。《書·太甲》弗慮胡獲。《詩·小雅》笑語卒獲。《傳》獲，得時也。

又《爾雅·釋詁》馘，穧，獲也。《註》獲賊耳爲馘，獲禾爲穧。《詩·秦風》舍拔則獲。

又《小雅》執訊獲醜。

又《廣韻》臧獲。《方言》云：荆淮海岱雜齊之閒，罵奴曰臧，罵婢曰獲。

又門名。《左傳·昭二十年》公孟有事于蓋獲之門外。《註》蓋獲，衞郭門。

又回獲，縣名。屬北地郡。見《前漢·地理志》。

又《廣韻》亦姓。宋大夫尹獲之後。

又《集韻》黃郭切，音鑊。隕獲，困迫失志貌。《禮·儒行》不隕獲于貧賤，通作穫。

又《集韻》《類篇》忽郭切，音霍。恢廓貌。

又《集韻》胡故切，音護。《禮·曲禮》毋固獲。

又《集韻》胡化切，音話。爭取也。《周禮·春官·司常》凡射，共其獲旌。《註》獲旌，獲者所持旌。《釋文》李音胡霸反。

【苏】

蘇【申集上】【艸部】康熙筆画：22画部外筆画：16画

《唐韻》素姑切《集韻》《正韻》孫租切，音酥。《說文》桂荏也。《本草》紫蘇。《註》蘇，从穌，舒暢也。蘇性舒暢，行氣和血，故謂之蘇。蘇乃荏類，而味辛如桂，故《爾雅》謂之桂荏。

又《揚子·方言》蘇，芥草也，江淮南楚之閒曰蘇。

又木名。《詩·鄭風》山有扶蘇。《傳》扶蘇，扶胥，小木也。

又流蘇。《西京雜記》昭陽殿壁帶往往爲黃金釭，皆銜五色流蘇。《司馬相如·上林賦》《註》蘇，析羽也。

又息也。《書·仲虺之誥》后來其蘇。

又死更生。《戰國策》勃然乃蘇。

又取也。《屈原·離騷》蘇糞壤以充幃兮。《綱目集覽》取草曰蘇。

又《韻會》蘇蘇，氣索貌。《易·震卦》震蘇蘇。《註》恐懼不安之貌。《王註》躁動貌。

又臺名。《吳語》高高下下，以罷民于姑蘇。《註》姑蘇，臺也。

又亭名。《後漢·郡國志》襄國有蘇人亭。

又國名。《魏志·東夷傳》諸國各有別色，名之爲蘇塗。

又姓。《書·立政》司，封蘇國。

又《集韻》山於切，音疋。詩扶蘇之蘇，徐邈讀疋。

又《字彙補》蘇故切，音傃。《荀子·議兵篇》蘇刃者死。《註》蘇讀作傃，謂相向格鬭者。

【诗】

詩【酉集上】【言部】康熙筆画：13画部外筆画：6画

〔古文〕始平聲。《說文》志也。《釋名》之也，志之所之也。《書·舜典》詩言志。《傳》心之所之謂之志。心有所之，必形于言，故曰詩言志。《詩·國風·關雎序》在心爲志，發言爲詩。《前漢·藝文志》誦其言，謂之詩。《舊唐書·經籍志》詩以紀興衰誦歡。

又六詩。《周禮·春官·大師》敎六詩。《疏》按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興，故總謂之六詩。《鄭康成·六藝論》詩，絃歌諷諭之聲也。朱子曰：風雅頌，聲樂部分之名。賦比興，則所以制作風雅頌之體也。

又樂章也。《荀子·勸學篇》詩者，中聲之所止也。《註》詩謂樂章，所以節聲音，至乎中而止，不使流淫也。

又《類篇》承也，持也。《禮·內則》國君世子生三日，卜士負之，吉者宿齊，朝服寢門外，詩負之。《註》詩之言承也。《疏》《詩含神霧》云：詩者，持也。以手維持，則承奉之義，謂以手承下而抱負之。

又姓。《後漢·南蠻傳》詩索，交阯朱䳒人。

又《字彙補》讀作誅。《荀子·王制篇》修憲令，審詩商。《註》詩商，當爲誅賞。《樂論篇》作審誅賞。

【迹】

迹【酉集下】【辵部】康熙筆画：13画部外筆画：6画

〔古文〕資昔切，音積。《說文》步處也。《廣韻》足跡也。《左傳·宣十二年》遷大國之迹于鄭。《前漢·揚雄傳》擬足而投迹。《淮南子·說山訓》足蹍地而爲迹。

又凡功業可見者曰迹。《書·武成》太王肇基王迹。《前漢·王褒傳》索人求士者，必樹霸迹。

又凡前人所遺留者曰迹。《莊子·天運篇》《六經》先王之迹也。

又凡有所遵循亦曰迹。《書·蔡仲之命》爾乃邁迹自身。《註》仲無所因，故曰邁迹。《前漢·平當傳》深迹其道，而務修其本。《註》謂求其踪迹。

又凡有形可見者皆曰迹。《淮南子·說山訓》循迹者，非能生迹者也。《唐書·魏徵傳》豈有君臣同心事形迹者。

又循實而考之亦曰迹。《前漢·功臣表》迹漢功臣。

又《杜欽傳》將以求天心，迹得失也。

又風迹，風化之迹也。《後漢·朱浮傳》頗欲厲風迹。

又迹射，尋迹而射也。《前漢·王尊傳》將迹射士千人。

又迹人，官名。《周禮·地官·迹人註》迹之言跡。知禽獸處也。

又與跡同。《文中子·問易篇》心跡之判久矣。

又與蹟通。《詩·小雅》念彼不蹟。《註》謂不循故道也。

又叶卽略切，音爵。《陸機·演連珠》火壯則煙微，性充則情約。是以殷墟有感物之悲，周京無佇立之迹。《集韻》或作。