拼音：[zì][shì][xióng][xīn][háo][lì][qiáng,qiǎng,jiàng]

平仄：仄仄平平平仄平

天苍苍，海茫茫。
武峦后，沙连旁。
半空浮白，万岛开张。
非冰非水，非雪非霜。
老翁认得真面目，云是玉山发异光。
山上宝光山下照，万丈清高万丈长。
晴云展拓三峰立，一峰独耸镇中央。
须臾变幻千万状，晶瑩摩荡异寻常。
四时多隐三冬见，如练如瀑如截肪。
骇目惊人不一足，莫辨璧圆与圭方。
我闻辉山知韫玉，又闻采玉出昆冈。
可求犹是人间宝，争似此山空瞻望。
当时有客痴山凿，自恃雄心豪力强。
岂知愈入愈深处，归于无何有之乡。
嗟乎玉山愿望几曾见，我今何幸愿为偿。
偿来愿望亦造化，多谢山灵不可忘。
山灵归去将谁说，依旧囊纱而篆香。
大璞自然天地秘，未知韫椟何处藏。
且将一片馀光好，袖来宝贵入诗囊。

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【自恃】1.自负。 2.依靠自己。
【雄心】1.伟大的理想和抱负。 2.称雄称霸之心。
【豪力】指有势力的人。
【力强】1.亦作"力强"。 2.勉强。

【自】

自【未集下】【自部】康熙筆画：6画部外筆画：0画

〔古文〕疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。

又《玉篇》率也。

又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。

又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。

又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》天行健，君子以自彊不息。

又《五音集韻》古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。

【恃】

恃【卯集上】【心部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《唐韻》時止切《五音集韻》丞矢切，音市。《說文》賴也。从心寺聲。《廣韻》依也。《詩·小雅》無母何恃。

又《集韻》丈里切，音峙。心不明也。

又《玉篇》《廣韻》《集韻》時史切，音侍。《集韻》仗也。或作㤄。

【雄】

雄【戌集中】【隹部】康熙筆画：12画部外筆画：4画

〔古文〕赨《集韻》《韻會》胡弓切，音熊。《說文》鳥父也。《爾雅·釋鳥》鳥翼，右掩左雄，左掩右雌。《詩·邶風》雄雉于飛，泄泄其羽。

又《集韻》牡也。《詩·齊風》雄狐綏綏。○按詩衞風傳云：飛曰雌雄，走曰牝牡。然齊風言雄狐，狐，走類也，亦曰雄。《正字通》云：物各有雌雄，鱗介至蟣蝨皆然，詩傳分屬獸禽，非。

又《集韻》一曰武稱。《左傳·襄二十一年》齊莊公朝指殖綽郭最曰：是寡人之雄也。《人物志》草之精秀者爲英，鳥之將羣者爲雄。張良是英，韓信是雄。

又州名。《韻會》本涿郡地，周置雄州。

又南雄州，百粵地南，漢置雄州，宋加南字。

又《廣韻》亦姓。舜友有雄陶。《集韻》亦作。

【心】

心【卯集上】【心部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。

又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。

又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。

又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。

又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。《註》不提心，謂不絕中央也。《古歌》日出當心，謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。

又東方五度，宿名。《史記·天官書》心爲明堂。

又《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。

又《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。

又去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。

又叶思眞切，音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。

又叶先容切，音松。《詩·大雅》吉甫作頌，如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。

又叶思征切，音騂。《揚子·太經》勤于心否貞。

又叶桑鳩切，音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。

又叶思敬切，音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。

【豪】

豪【酉集中】【豕部】康熙筆画：14画部外筆画：7画

《廣韻》胡刀切《集韻》《韻會》《正韻》乎刀切，豬也。夾髀有麄毫，長數尺，能以脊上毫射物，吳越呼爲鸞豬。

又《穆天子傳》天子之豪馬、豪牛、豪羊。《註》豪，猶髭也。髭馬如馬，足四節皆有毛。豪羊似髦牛。

又《玉篇》俊也。《正韻》英也。《孟子》若夫豪傑之士。《淮南子·泰族訓》智過百人者，謂之豪。《前漢·武帝紀》選豪俊，講文學。

又《廣韻》俠也。《史記·信陵君傳》平原君之遊徒豪舉耳。

又《韻會》彊也，健也。《前漢·食貨志》故大賈畜家不得豪奪吾民矣。

又《玉篇》帥也。《史記·韓長孺傳》雁門馬邑豪聶翁壹。《註》豪，猶帥也。

又山名。《山海經》豪山多金玉而無草木。

又水名。《山海經》密山，豪水出焉。

又魚名。《山海經》渠豬水中多豪魚，狀如鮪，赤喙，尾赤羽，可以已白癬。

又劒名。《博物志》豪曹，歐冶子所作。《越絕書》越王取豪曹，薛燭曰：非寶劒也。

又州名。《廣韻》屬九江郡，古鍾離國，與吳爭桑而滅，隋攺爲豪州。

又姓。《正字通》宋豪彥，乾道中進士。明豪英，天順中宜都知縣。

又與毫通。《禮·經解》差若豪釐，繆以千里。《史記·張耳傳》秋豪皆高祖力也。○按豪、毫古通用。徐鉉以毫爲俗字，泥。

又叶寒歌切，音何。《蘇轍·咏嚴顏詩》被擒不辱古亦有，吾愛善折張飛豪。軍中生死何足怪，乗勝使氣可若何。《說文》本作。

【力】

力【子集下】【力部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

〔古文〕林直切，陵入聲。《說文》筋也。象人筋之形。《徐曰》象人筋竦，其身作力，勁健之形。《增韻》筋，力氣所任也。《禮·聘義》日幾中而後禮成，非强有力者不能行也。

又《曲禮》老者不以筋力爲禮。

又《韻會》凡精神所及處，皆曰力。《孟子》聖人旣竭目力焉，旣竭耳力焉。

又《韻會》物所勝亦曰力。《家語》善御馬者均馬力。《杜甫·張旭草書詩》溟漲與筆力。

又勤也。《書·盤庚》若農服田力穡，乃亦有秋。《前漢·司馬遷傳》力誦聖德。《註》師古曰：力，勤也。

又《禮·坊記》食時不力珍。《註》力，猶務也。

又《後漢·銚期傳》身被三創，而戰方力。《註》力，苦戰也。

又病甚曰力。《唐書·汲黯傳》臣犬馬病力。

又爲人役者曰力。《晉·陶潛·與子書》遣此力，助汝薪水之勞。

又姓。《韻會》黃帝佐力牧之後。

又《韻補》叶力蘖切，苓入聲。《蘇軾·香積寺詩》此峯獨蒼然，感荷祖佛力。幽光發中夜，見者惟木客。

【强】

强【寅集下】【弓部】康熙筆画：12画部外筆画：9画

《說文徐註》同强。秦刻石文从口。同強。（強）《唐韻》巨良切《集韻》《韻會》《正韻》渠良切，。

又《爾雅·釋蟲》強蚚。《疏》強，蟲名也。一名蚚，好自摩捋者，蓋蠅類。《又》強醜捋。《註》以脚自摩捋。

又與彊通。《廣韻》剛強也，健也。《禮·曲禮》四十曰強而仕。《疏》強有二義，一則四十不惑，是智慮強。二則氣力強也。《中庸》雖愚必明，雖柔必強。

又《集韻》勝也。《禮·中庸註》南方以舒緩爲強，北方以剛猛爲強。

又《廣韻》暴也。《史記·田延年傳》誅鉏豪強。

又算家以有餘爲強。《古木蘭詩》策勳十二轉，賞賜百千強。

又歲名。《爾雅·釋天》太歲在丁曰強圉。

又姓。《左傳·莊十六年》刖強鉏。《廣韻》後漢有強華奉赤伏符。

又《廣韻》《集韻》《正韻》其兩切，彊上聲。《集韻》勉也。《爾雅·釋詁》勤也。《禮·中庸》或勉強而行之。

又《韻會》矯強。《左傳·莊十九年》鬻拳強諫楚子。《荀子·臣道篇》率羣臣百吏，而相與強君曰橋君。《註》橋音矯。

又勸也。《周禮·地官》正其行，而強之道藝。《註》強，猶勸也。《禮·樂記》強而弗抑則易。《疏》師但勸強其神識，而不抑之令曉，則受者和易。

又姓。《廣韻》《前秦錄》有將軍強求。◎按《後漢》強華，《前秦》強求同姓，《廣韻》分二音，不知何據。

又《集韻》《韻會》《正韻》其亮切，彊去聲。《韻會》木強，不和柔貌。《前漢·周昌傳贊》周昌，木強人也。《註》言其強質如木石然。

又《正韻》自是也，㑃也。《前漢·陸賈傳》乃欲以新造未集之越，屈強於此。《註》屈強，不柔服也。《史記》作屈彊。

又與襁通。《類篇》強，負兒衣。《史記·魯周公世家》成王少在強葆之中。《註》索隱曰：強葆卽襁褓。正義曰：強闊八寸，長八尺，用約小兒於背而負行。（強）