拼音：[dà,dài,tài][chóu][zhuǎn,zhuàn,zhuǎi][shùn][guī][huī][jìn]
平仄：仄平仄仄平平仄
不负深恩五世臣，一声虎啸出风尘。
千金愤破无家产，十日生留有用身。
莫讶报韩何事汉，要知灭楚已除秦。
大雠转瞬归灰烬，漫说椎车误中人。
【转瞬】1.亦作"转眴"。 2.转眼。喻时间短促。
【灰烬】物品燃烧后的灰和烧剩下的东西：化为～。
【大】
大【丑集下】【大部】康熙筆画：3画部外筆画：0画
〔古文〕音汏。小之對。《易·乾卦》大哉乾元。《老子·道德經》域中有四大，道大，天大，地大，王亦大。《莊子·天地篇》不同同之謂大。《則陽篇》天地者，形之大。隂陽者，氣之大。
又初也。《禮·文王世子》天子視學，大昕鼓徵。《註》日初明，擊鼓徵召學士，使早至也。
又徧也。《禮·郊特牲》大報天而主日。
又肥美也。《儀禮·公食大夫禮》士羞，庶羞皆有大，贊者辨取庶羞之大，以授賓。《註》大，以肥美者特爲臠，所以祭也。
又過也。《戰國策》無大大王。
又長也。《爾雅·釋器》珪大尺二寸謂之玠。《疏》大，長也。
又都大，官名。宋制有兩都大，一提舉茶馬，一提點坑冶鑄錢與提序官。
又措大，士也。《書·言故事》窮措大，眼孔小，與錢十萬貫，塞破屋子矣。
又唐大，弓名，見《周禮·夏官》。
又四大，地、水、火、風也，見《梵書·圓覺經》。
又姓大。廷氏之後，見《風俗通》。
又《集韻》《韻會》《正韻》音泰。
又《廣韻》《集韻》《韻會》唐佐切，音䭾。《杜甫·天狗賦》不愛力以許人兮，能絕目以爲大。
又《集韻》《韻會》《正韻》吐臥切，音拕。猛也，甚也。《禮·童子不衣裘裳註》鄭康成爲大溫也。徐邈大音唾。
又叶徒計切，音第。《詩·大雅》戎雖小子，而式弘大，叶厲泄愒敗。《正字通》楊愼曰：大無音一駕切者，韻書二十二禡不收。考淮南子，宋康王世，有雀生鸇。占曰：小而生大，必霸天下。大叶下，古亦有一駕切之音。《說文》天大，地大，人亦大。象人形。《徐曰》本古文人字。一曰他達切，經史大太泰通。
【雠】
讎【酉集上】【言部】康熙筆画：23画部外筆画：16画
〔古文〕也。《玉篇》對也。《正字通》言相讎對也。《詩·大雅》無言不讎。《毛傳》用也。《正義》相對謂之讎。讎者，相與用言語，故以讎爲用。《朱傳》答也。
又《爾雅·釋詁》匹也。《郭註》讎，猶儔也。《廣雅》云輩也。《郉疏》儔侶輩類之匹也。《書·召誥》予小臣，敢以王之讎民，百君子。《孔傳》匹也，言民在下，自上匹之。
又等也。《前漢·霍光傳》皆讎有功。《師古註》言其功相等類也。
又當也。《前漢·灌夫傳》上使御史薄責嬰所言，灌夫頗不讎。《晉灼註》讎，當也。
又《正韻》售也，償也。《史記·高祖紀》高祖每酤留飮酒，讐數倍。《如淳註》讎，亦售也。《魏志·衞臻傳》子許買物，隨價讎直。
又《字彙補》應驗也。《史記·封禪書》其方盡多不讎。《索隱註》相應爲讎。謂其言語不相應，無驗也。
又《韻會》仇也。於文言雔爲讎。雔，鳥之雙也。人之讎怨，不顧禮義，則如禽鳥之爲，兩怒而有言在其閒，必溢惡之言，若禽鳥之聲也。《書·微子》相爲敵讎。《傳》言不和同。《詩·邶風》反以我爲讎。《疏》讎者，至怨之稱。《左傳·襄三年》稱解狐其讎也。《疏》讎者，相負挾怨之名。
又《字彙》報也。《周禮·地官·調人鄭註》難相與爲仇讎。《疏》按左氏桓公傳云：怨耦曰仇，則仇是怨也。讎謂報也。
又《韻會》挍也。謂兩本相覆挍如仇讎也。《左思·魏都賦》讎挍篆籀。《註》一人持本，一人讀書，若怨家相對。
又《揚子·方言》予賴讎也。秦晉曰讎。
又姓。《前漢·儒林傳》沛人讎遷。
又通作酬。《戰國策》屬之讎柞。《註》與酬酢同。
又或作稠。《書·微子》用乂讎斂。《傳》馬本作稠，云數也，斂謂賦斂也。
又《韻會》《正韻》承呪切，酬去聲。亦償也。《詩·大雅》無言不讎。有平、去二音。
又《字彙補》亦書作讐。
【转】
轉【酉集下】【車部】康熙筆画：18画部外筆画：11画
《廣韻》《集韻》《韻會》陟兗切《正韻》止兗切，專上聲。《說文》轉運也。《前漢·韓安國傳》轉粟輓輸以爲之備。
又《廣韻》動也，旋也。《詩·周南》輾轉反側。《註》輾者轉之半，轉者輾之周。
又《韻會》軫轉，無窮也。《揚子·太經》軫轉其道。
又《廣韻》知戀切《集韻》《韻會》《正韻》株戀切，專去聲。凡物自轉則上聲，以力轉物則去聲。
又車上衣裝曰轉。《左傳·襄二十四年》踞轉而鼓琴。
【瞬】
瞬【午集中】【目部】康熙筆画：17画部外筆画：12画
《廣韻》舒閏切《集韻》《韻會》《正韻》輸閏切，音舜。目自動也。《列子·湯問篇》紀昌學射於飛衞，衞曰：爾先學不瞬，而後可言射矣。《宋史·韓世忠傳》目瞬如電。
又《埤雅》木槿朝生夕隕，一名舜。蓋瞬之義取諸此。《陸機·文賦》觀古今之須臾，撫四海於一瞬。《司馬法嚴位篇》一人之禁，無過瞬息。《玉篇》與瞚同。《集韻》亦作眴䀢瞤。
【归】
歸【辰集下】【止部】康熙筆画：18画部外筆画：14画
〔古文〕音騩。還也，入也。《詩·小雅》薄音旋歸。
又還所取之物亦曰歸。《春秋·定十年》齊人來歸鄆、讙、龜隂田。
又《禮·祭義》父母全而生之，予全而歸之。《孟子》久假而不歸。皆還復之義。
又《春秋·隱元年》歸惠公仲子之賵。《杜註》歸者，不反之辭。《桓七年》突歸于鄭。《穀梁傳》歸，易辭也。
又依歸也。《詩·曹風》于我歸處。《毛傳》歸，依歸也。
又歸附也。《穀梁傳·莊二年》王者，民之所歸往也。《詩·大雅》豈弟君子，民之攸歸。
又《說文》女嫁也。《詩·周南》之子于歸。《禮·禮運》男有分，女有歸。
又《穀梁傳·隱二年》婦人謂嫁曰歸，反曰來歸。《註》嫁而曰歸，明外屬也。反曰來歸，明從外至也。《左傳·莊二十七年》凡諸侯之女歸寧曰來，出曰來歸。夫人歸寧曰如某，出曰歸于某。
又投也，委也。《左傳·襄三年》請歸死于司敗。
又《前漢·申屠嘉傳》鼂錯恐自歸景帝。《註》師古曰：自首于天子。
又與也，許也。《論語》天下歸仁焉。
又合也。《禮·緇衣》私惠不歸德。《註》謂不合於德義。
又終也。《左傳·宣十一年》以討召諸侯，而以貪歸之。
又歸妹，卦名。
又三歸，臺名。《史記註》三歸，取三姓女也。
又指趨曰歸。《易·繫辭》殊途而同歸。《史記·李斯傳》覩指而識歸。
又道家有八歸。《參同契》九還、七返、八歸、六居。《註》八歸者，天三生木，地八成汞，戊己一合，木汞之眞，歸煉鼎中，故曰八歸。
又《謝察微·算經》有歸法，歸已入之數也。
又歸藏，黃帝《易》名。一曰殷《易》。《周禮·春官》大卜掌三《易》之灋，二曰歸藏。《註》歸藏者，萬物莫不歸而藏之于中。此《易》以純坤爲首，故名。
又《爾雅·釋親》女子謂晜弟之子爲姪，謂姪之子爲歸孫。
又饋也。《論語》歸孔子豚。《晉語》不腆敝邑之禮，敢歸諸下執政。
又山名。《山海經》太行之山，其首曰歸山，其上有金玉，其下有碧。
又州名。《廣韻》本春秋夔子國，武德初，割夔州之秭歸巴東二縣，置州，取歸國爲名也。《廣輿記》今屬荆州府。
又姓。
又歸邪，星氣名。《前漢·天文志》如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者，邪音虵。
又忘歸，矢名，見《公孫子》。
又姊歸，鳥名。當歸，藥名。
又《集韻》求位切，音匱。同饋。《說文》餉也。亦讀如字。義見上。籀省作㱕。漢作歸。
【灰】
灰【巳集中】【火部】康熙筆画：6画部外筆画：2画
《唐韻》呼恢切《集韻》《韻會》《正韻》呼回切，音虺。《說文》死火餘㶳也。从火从又。
又手也。火旣滅可以執持。《禮·月令》毋燒灰。《註》爲傷火氣也。火之滅者爲灰。
又《內則》冠帶垢，和灰請潄。衣裳垢，和灰請澣。《周禮·地官·掌炭》掌灰物炭物之徵令，以時入之，以權量受之，以共邦之用。凡炭灰之事。《後漢·杜篤傳》皤康居灰珍奇。
又葭灰。《前漢·天文志》氣之法，竹爲管，葭莩爲灰，爲室三重，布緹幔，木爲案，內庳外高，加律其上，氣至灰飛。
又劫灰。《高僧傳》漢武穿昆明池，得黑灰，問東方朔，朔曰：可問西域梵人。後竺法蘭至，問之，云：此劫火灰也。
又自然灰。《酉陽雜俎》凡雕刻琉璃，先以自然灰煑令軟。藏器曰：灰生南海，狀如黃土，可澣衣。玉石以此灰霾之，爛如泥。
又不灰木。《太平寰宇記》俗爲鋌子，燒之成炭，而不灰。
又叶呼侯切。《楊方·合歡詩》生爲倂身物，死爲同棺灰。秦氏自言至，我情不可儔。
又叶荒壷切。《陳琳·柳賦》有孤孑之細柳，獨幺枰而剽殊，隨枯木於爨側，將。
【烬】
燼【巳集中】【火部】康熙筆画：18画部外筆画：14画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》徐刃切，音賮。《玉篇》同䀆。詳䀆字註。《左傳·襄四年》收二國之燼。《註》燼遺民。《吳語》安受其燼。《註》燼餘也。
又叶咨辛切，音津。《詩·大雅》民靡有黎，具禍以燼。於乎有哀，國步斯頻。《傳》災餘曰燼。
