拼音:[wéi][tiān][wú][yì,dù]
平仄:平平平仄
芃芃斯蔗,有旨且甘。
彼美君子,洵修孔扬。
脍炙我人,嗜服不忘。
敬哉昭事,爰锡无疆。
芃芃斯蔗,实红实紫。
彼美君子,颜其渥赭。
颐厥天和,中心达若。
令仪孔淑,尔介尔祉。
芃芃斯蔗,民用需只。
彼美君子,爰究厥泽。
侯施斯溥,畴民不宅。
维民动天,维天无斁。
芃芃斯蔗,节言次升。
彼美君子,斯迈斯征。
以介期耄,孔茂厥龄。
如川之逝,遐进不盈。
出自:明代·邱云霄《芃芃斯蔗四章 寿冯司徒郎也》
拼音:[wéi][tiān][wú][yì,dù]
平仄:平平平仄
芃芃斯蔗,有旨且甘。
彼美君子,洵修孔扬。
脍炙我人,嗜服不忘。
敬哉昭事,爰锡无疆。
芃芃斯蔗,实红实紫。
彼美君子,颜其渥赭。
颐厥天和,中心达若。
令仪孔淑,尔介尔祉。
芃芃斯蔗,民用需只。
彼美君子,爰究厥泽。
侯施斯溥,畴民不宅。
维民动天,维天无斁。
芃芃斯蔗,节言次升。
彼美君子,斯迈斯征。
以介期耄,孔茂厥龄。
如川之逝,遐进不盈。
【无斁】1.不厌恶;不厌倦。 2.犹无终,无尽。
【维】
維【未集中】【糸部】康熙筆画:14画部外筆画:8画
《廣韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切,音惟。《說文》車蓋維也。
又《博雅》係也。《詩·小雅》縶之維之。《傳》維,繫也。《公羊傳·昭二十四年》且夫牛馬維婁。《註》繫馬曰維,繫牛曰婁。
又《詩·小雅》四方是維。《周禮·夏官·大司馬》以維邦國。《註》維,猶連結也。
又《儀禮·太射禮》中離維綱。《註》侯有上下綱,其邪制射舌之角爲維。
又《爾雅·釋天》太歲在巳曰屠維。
又《前漢·賈誼傳》是猶度江河亡維楫。《註》維,所以繫船。
又《管子·牧民篇》國有四維,一曰禮,二曰義,三曰廉,四曰恥。
又《淮南子·天文訓》帝張四維,運之以斗。
又《楚辭·天問》幹維焉繫。《註》維,綱也。
又《爾雅·釋詁》伊維侯也。《註》發語辭。《韻會》案六經惟維唯三字皆通作語辭,又訓獨,尚書助辭皆用惟字,詩助辭多用維字,左傳助辭用唯字,論語助辭用惟字。新安朱氏曰:惟从心,思也。維糸,繫也。唯从口,專辭也,應辭也。然皆語辭,古書皆通用之。
又地名。《史記·管晏列傳》晏平仲嬰者,萊之夷維人也。《註》應劭曰:故萊夷維邑。
又姓。《姓氏急就篇》漢維汜,妖巫,卷縣人。
又於恭切,音雍。《周禮·夏官·職方氏》其浸盧維。《釋文》盧音雷。維,於恭反。
【天】
天【丑集下】【大部】康熙筆画:4画部外筆画:1画
〔古文〕腆平聲。《說文》顚也。至高在上,从一大也。《白虎通》鎭也,居高理下,爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽,垂日星。荀子曰:天無實形,地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼,豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋,處其中者順之,少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重。蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟,在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似,那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白,其中之絪縕融密處確有七重,第八重白膜稍硬,最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說,天一層緩似一層,此七政退旋,所以有遲速也。
又星名。《爾雅·釋天》天,根氐也。《周語》天根見而水涸。
又古帝號。葛天氏,見《疏仡紀》。
又神名。《山海經》形天與帝爭神,帝斷其首,乃以乳爲目,臍爲口,操干戚以舞。形一作天舞干戚,猛志故常在。或作獸名,非。
又地名。《蜀地志》蜀卭僰山後四野,無晴日,曰漏天。《杜甫詩》地近漏天終歲雨。
又山名。《九州要記》凉州古武城有天山,黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。《註》天山,卽祁連山。
又天,樂名。鈞天廣樂,見《史記·趙世家》。
又署名。《唐六典》內閣惟祕書閣,宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。
又景天,草名。《陶弘景曰》以盆盛,置屋上,辟火灾。
又髡》其人天且劓。
又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻,古與眞文通,故天字皆从鐵因反。考之經史皆然,惟《易》六位時成,時乘六龍以御天,與庚靑通耳。《正字通》謂,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所論頗正大。,武后所造天字,似篆文天。
【无】
无【卯集下】【无部】康熙筆画:4画部外筆画:0画
〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。
又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕而無傲。
又《益稷》懋遷有無化居。
又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有,有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。
又《禮·三年問》無易之道也。《註》無,猶不也。
又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。
又姓。《正字通》漢無且明,無能。
又《廣韻》漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。
又文無,藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無,一名當歸。
又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。
又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。
又通作毋。書,無逸。《史記·魯世家》作毋逸。
又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。
又《集韻》或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會,,尤非。
又按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。
又梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。
【斁】
斁【卯集下】【攴部】康熙筆画:17画部外筆画:13画
《唐韻》《廣韻》羊益切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》夷益切,音亦。《說文》解也,厭也。《書·太甲》朕承王之休無斁。《傳》我承王之美無厭。《詩·周南》服之無斁。《箋》乃能整治之,無厭倦。
又《說文》一曰終也。
又《小爾雅》明也。
又《廣韻》當故切《集韻》《正韻》都故切,音妒。同殬。敗也。《書·洪範》彞倫攸斁。《傳》斁,敗也。《釋文》多路反。《說文》引洪範作殬。《詩·大雅》耗斁下土。《箋》斁,敗也。《釋文》《說文》字林皆作殬。
又《前漢·薛宣傳》不得其人,則大職墮斁。《註》斁,丁固反。壞也。
又《集韻》同都切,音徒。塗也。周書,斁丹雘。◎按今書梓材,惟其塗塈茨,又惟其塗丹雘。疏於二文皆言斁卽古塗字。則塗本有作斁者,而《說文》引書作譌爲斁也。
又《集韻》徒故切,音度。義同。
又《韻補》叶弋灼切。《枚乗·七發》誠不必悔,決絕以諾。高歌唱,萬歲無斁。