一味敢专飨

出自:宋代·苏轼《雨后行菜圃》

拼音:[yī][wèi][gǎn][zhuān][xiǎng]

平仄:平仄仄平仄

梦回闻雨声,喜我菜甲长。
平明江路湿,并岸飞两桨。
天公真富有,膏乳泻黄壤。
霜根一蕃滋,风叶渐俯仰。
未任筐筥载,已作杯案想。
艰难生理窄,一味敢专飨
小摘饭山僧,清安寄真赏。
芥蓝如菌蕈,脆美牙颊响。
白菘类羔豚,冒土出蹯掌。
谁能视火候,小灶当自养。

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注释

【一味】1.一种食物;一种滋味:有一味之甘,割而分之|嘉膳之和,非取乎一味。 2.中药的一种:这药里还差一味黄连。 3.副词。一向:一味凄凉君勿叹,平生初不愿春知。 4.副词。单纯地;一意地:一味迁就|他谁的话都不听,一味胡闹。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【一】

一【子集上】【一部】康熙筆画:1画部外筆画:0画

〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。

《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。

少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。

《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以爲天下正。

均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪,徭賦均一。

誠也。《中庸》所以行之者,一也。

正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法,逮四世矣。

一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之,廩食以數百人。湣王立,好一一聽之,處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。

《星經》天一星,在紫微宮門外。太一星,在天一南半度。

太一,山名,卽終南山。一名太乙。

三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元氣也。

尺一,詔版也。《後漢·蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一,以寫詔書。

百一,詩篇名,魏應璩著。

姓,明一炫宗。

三字姓。北魏有一那婁氏,後改婁氏。

一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書,用壹貳叄以防姦易。

《韻補》叶於利切,音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲,薑彙非一。江蘺之屬,海苔之類。

叶弦雞切,音兮。《參同契》白者金精,黑者水基。水者道樞,其數名一。

【味】

味【丑集上】【口部】康熙筆画:8画部外筆画:5画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無沸切,音未。《說文》滋味也。《玉篇》五味,金辛木酸水鹹火苦土甘。《禮·王制》五味異和。

《老子·道德經》味無味。《列子·天瑞篇》有味者,有味味者。《後漢·郞顗傳》含味經籍。

五味,藥名。《抱朴子·僊藥篇》移門子服五味子十六年,色如玉女。《本草綱目》作菋。

《集韻》莫拜切,音。飮食之味。

莫珮切,音妹。器光澤也。

縣名。《前漢·地理志》益州郡味縣。《註》孟康曰:味音昧。

《釋文》亡曷反,音沫。《禮·檀弓》瓦不成味。《註》味當作沫。沫靧也。○按《集韻》《類篇》引《禮·檀弓》瓦不成味,作莫佩切,而《釋文》則止亡曷反一音,今兩存之。

【敢】

敢【卯集下】【攴部】康熙筆画:12画部外筆画:8画

〔古文〕,上下相付持也。隷變作敢。《書·益稷》誰敢不讓,敢不敬應。

《盤庚》敢恭生生。《疏》有人果敢奉用進進於善言,好善不倦也。

《儀禮·士虞禮》敢用絜牲剛鬣。《註》敢,冒昧之辭。《疏》凡言敢者,皆是以觸尊,不自明之意。

《博雅》敢,衂也。《廣韻》勇也,犯也。《增韻》忍爲也。

【专】

專【寅集上】【寸部】康熙筆画:11画部外筆画:8画

〔古文〕音磚。《說文》六寸簿也。从寸叀聲。《徐曰》簿,文簿也。《廣韻》壹也,誠也。《增韻》純篤也。《易·繫辭》夫乾,其靜也專。《孟子》不專心致志,則不得也。

獨也。《書·說命》罔俾阿衡,專美有商。

《左傳·昭十二年》子革對曰是四國者,專足畏也。

擅也,自是也。《中庸》賤而好自專。《禮·坊記》父母在,饋獻不及車馬,示不敢專也。

《左傳·桓十五年》祭仲專,鄭伯患之。

姓。吳人專諸。

《集韻》徒官切,音團。聚也。《周禮·地官·大司徒》其民專而長。

叶陟鄰切,音珍。《古詩爲焦仲卿妻作》奉事循公姥,進止敢自專。晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。《韻會》通作顓剸。《正字通》專叀通。

【飨】

饗【戌集下】【食部】康熙筆画:22画部外筆画:13画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》許兩切,音享。《玉篇》設盛禮以飯賔也。《說文》鄕人飮酒也。《詩·小雅》一朝饗之。《箋》大飮賔曰饗。《周禮·秋官·掌客》三饗,三食,三燕。

《禮·郊特牲》大饗尚腶脩而已矣。《註》此大饗饗諸侯也。

《儀禮·士昏禮》舅姑共饗婦,以一獻之禮。《註》以酒食勞人曰饗。

《公羊傳·莊四年》夫人姜氏饗齊侯于祝丘。《註》牛酒曰犒,加羹飯曰饗。

祭名。《禮·禮器》大饗其王事歟。《註》祫祭也。

《書·顧命》王三祭,上宗曰饗。《註》宗伯曰饗者,傳神命以饗告也。《詩·周頌》伊嘏文王,旣右饗之。《箋》文王旣右而饗之,言受而福之。

通作享。《左傳·成十二年》享以訓恭儉,宴以示慈惠。《註》享,同饗。宴,同燕。

與響通。《前漢·禮樂志》五音六律,依韋饗昭。

《集韻》《韻會》《正韻》虛良切,音香。《集韻》祭而神歆之也。《前漢·郊祀歌》闢流離,抑不祥。賔百寮,山河饗。《註》師古曰:合韻音鄕。

《安世房中歌》嘉薦芳矣,告靈饗矣。告靈旣饗,德音孔臧。

叶荒降切,與向通。《黃香·九宮賦》狼弧彀弓而外饗。《註》饗,宜讀作嚮。

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