拼音：[wàng][jiā][rén][náo][tiāo,tiǎo][tiān][jì]

平仄：仄平平平平平仄

甚年年、空负此头颅。
须鬓渐萧疏。
只堂堂豪气，嶙嶙傲骨，和俗纵殊。
况有扪天巨翼，佩剑耻为儒。
■■■■■，■■■■。
往事无须重记，把悲欢悔吝，一例捐除。
叹鼠虫身世，何事可拘墟。
望佳人、挠挑天际，纵无缘、梦也到华胥。
争如彼、灵龟多智，不免鱼罝。

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【佳人】〈书〉美人：才子～ㄧ绝代～。
【挠挑】宛转循环貌。
【天际】天边。

【望】

望【辰集上】【月部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

〔古文〕。《說文》出亡在外，望其還也。从亡，朢省聲。《釋名》望，惘也，視遠惘惘也。《詩·邶風》瞻望弗及。

又《詩·大雅》令聞令望。《疏》爲人所觀望。

又《孟子》望望然去之。《趙岐註》慚愧之貌也。《朱傳》去而不顧之貌。

又《博雅》覗也。《韻會》爲人所仰曰望。

又責望。

又怨望。

又祭名。《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之。《公羊傳·僖三十一年》望者何，望祭也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望。《釋文》協韻音亡。

又《釋名》月滿之名也。月大十六日，小十五日。日在東，月在西，遙在望也。《易·小畜》月幾望。《左傳·桓三年疏》月體無光，待日照而光生，半照卽爲弦，全照乃成望。《韻會》从壬，譌从王。《說文》日月之望作朢，瞻望之望作望。今通作望，而古文制字之義遂亡。

【佳】

佳【子集中】【人部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

《唐韻》古膎切《集韻》《韻會》居膎切，曰：如汝言亦復佳。

又《韻補》叶堅溪切，音稽。《揚雄·反騷》閨中容競綽約兮，相態以麗佳。知衆嫭之嫉妒兮，何必颺累之蛾眉。

又叶居何切，音歌。《白居易詩》坐愁今夜醒，其奈秋懷何。有客忽叩門，語言亦何佳。

【人】

人【子集中】【人部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

〔古文〕音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。

又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。

又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。

又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。

又左人，中人，翟國二邑。

又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。

又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。

又蒲人，艾人，見《歲時記》。

又姓。明人傑。

又左人，聞人，俱複姓。

又《韻補》叶如延切，音然。《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。

【挠】

撓【卯集中】【手部】康熙筆画：16画部外筆画：12画

《唐韻》奴巧切《集韻》《韻會》《正韻》女巧切，鐃上聲。《說文》擾也。《釋名》物繁則相雜撓也。《左傳·成十三年》撓亂我同盟。《註》乃卯反。或作摎。

又《說文》一曰捄也。

又《集韻》《韻會》《正韻》尼交切，音鐃。抓也，搔也，亦擾也。

又屈也。《孟子》不膚撓。《趙岐註》讀平聲。或作。

又《集韻》《韻會》《正韻》女敎切，音鬧。義同。《左傳·成二年》畏君之震，師徒撓敗。《史記·酷吏傳》所愛者，撓法活之。《前漢·劉向傳》不撓衆枉。

又《唐韻》呼毛切《集韻》《韻會》《正韻》呼高切，音蒿。攪也。《前漢·鼂錯傳》匈奴之衆易撓亂也。《註》火高反，其字从手。

又《集韻》《韻會》《正韻》爾紹切，音繞。亦屈也。與揉同。

又《集韻》《韻會》人要切，饒去聲。纏也。與繞同。《史記·太史公自序》名家苛察繳繞。或作撓。

又《集韻》馨幺切，音嘵。撓挑，宛轉也。《正字通》撓橈，从手从木，古互通。與鐃从金，音同義異。

【挑】

挑【卯集中】【手部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《唐韻》吐彫切《集韻》《韻會》《正韻》他彫切，音祧。《說文》撓也。一曰摷也。

又器名。《儀禮·有司徹》二手執挑枋，以挹湆，注于疏七。《註》挑謂之歃，讀如或舂或抭之抭字。或作挑者，秦人語也。《釋文》湯堯反，又他羔反。

又與佻通。偸薄也。《荀子·彊國篇》其服不挑。

又《增韻》杖荷也。俗謂肩荷曰挑。

又取也。今揀選人物亦謂之挑。

又《唐韻》《集韻》《韻會》徒了切，音窕。引也，撥也。《博雅》疾也。一曰弄也。《史記·項羽紀》願與漢王挑戰，决雌雄。《註》擿嬈敵求戰，古謂之致師。《前漢·司馬相如傳》卓王孫有女文君，好音，相如以琴心挑之。《註》寄心於琴聲，以挑動之也。亦與誂通。誘也，戲也。

又《正韻》土了切，祧上聲。義同。

又《集韻》《韻會》徒弔切，與掉同。振也搖也。

又《唐韻》土刀切《集韻》《韻會》《正韻》他刀切，音叨。《詩·鄭風》挑兮達兮。《毛傳》往來相見貌。《朱傳》挑，輕儇跳躍之貌。

又抒物之器。或作抭。

又《集韻》田聊切，音條。撓挑也。一曰攪也。《莊子·大宗師》登天游霧，撓挑無極。《註》宛轉循環貌。或作㨄。

【天】

天【丑集下】【大部】康熙筆画：4画部外筆画：1画

〔古文〕腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。

又星名。《爾雅·釋天》天，根氐也。《周語》天根見而水涸。

又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。

又神名。《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。

又地名。《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。《杜甫詩》地近漏天終歲雨。

又山名。《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。《註》天山，卽祁連山。

又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。

又署名。《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。

又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。

又髡》其人天且劓。

又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。，武后所造天字，似篆文天。

【际】

際【戌集中】【阜部】康熙筆画：19画部外筆画：11画

《唐韻》《集韻》《韻會》子例切，音祭。《說文》壁會也。《玉篇》合也。《廣韻》會也。《易·泰卦》天地際也。《坎卦》剛柔際也。《前漢·翼奉傳》詩有五際。《註》詩內傳曰：五際，卯酉午戌亥也。隂陽終始際會之歲，於此則有攺變之政也。

又《爾雅·釋詁》際接翜，捷也。《註》捷謂相接續也。《疏》際者，相會之捷也。《小爾雅》際，接也。

又交際。《孟子》萬章曰：敢問交際何心也。《莊子·徐無鬼》仁義之士貴際。《唐書·房琯傳》不諧際人事。

又《玉篇》方也。《廣韻》邊也，畔也。《易·豐卦》天際翔也。《莊子·知北遊》物物者，與物無際，而物有際者，所謂物際者也。不際之際，際之不際者也。

又叶子悉切，音卽。《黃庭經》三明出華生死際，父曰泥丸母雌一。

又叶子結切，音卩。《王筠詩》神芝耀七明，山蒲含九節。日軒若迴駕，相待靑雲際。