拼音：[tàn][wǒ][nián][lái][rì][máo][sāi,sài,sè]

平仄：仄仄平平仄平平

先生自是儒中彦，才华磊落人争羡。
讲道乡园淑后人，桃李纷纷栽欲遍。
执经我亦曾相从，菲才深荷开颛蒙。
有时程门立寒雪，有时马帐谈春风。
徵书忽起冲霄鹗，我亦乘风溯寥廓。
相隔云山几万重，相思烟草几回绿。
去年谒选来都城，相逢一笑春阳生。
除书忽从天阙降，教铎又载潼川行。
潼川迢迢在何许，落日孤舟发汀渚。
心逐瞿塘峡上云，梦残白帝城边雨。
讲堂沈沈白昼长，满池芹藻飘清香。
化雨时来一挥洒，教泽到处皆汪洋。
叹我年来日茅塞，那堪复与先生别。
后夜仪刑不可亲，梦魂长绕巴山月。

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【年来】1.近年以来或一年以来。 2.年岁到来。
【来日】未来的日子；将来：～方长。
【茅塞】《孟子．尽心下》:"山径之蹊间，介然用之而成路;为闲不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣!"茅塞，谓为茅草所堵塞。明徐弘祖《徐霞客游记．滇游日记十》:"睨温泉之峡，当在其南，中亦有峡南下，第茅塞无径，遂随道西北上。"后人用《孟子》语意以比喻思路闭塞，或愚昧无知;且多作为自谦之词。

【叹】

叹【備考·丑集】【口部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

《龍龕》音以。

又《川韻》作又字。（嘆）〔古文〕音炭。《說文》吞歎也。一曰太息也。與歎同。

又《廣韻》《集韻》他干切《正韻》他丹切，音灘。義同。《詩·王風》嘅其嘆矣，遇人之艱難矣。《釋文》嘆，本亦作歎，吐丹反，協韻也。

又《大雅》而無永嘆。《釋文》歎，他安反，字或作嘆。

又叶他絹切，音。《曹植賦》入空室而獨倚，對牀幃而切歎。歎叶上見。

又叶他涓切，音天。《曹大家·東征賦》陟封丘而踐路兮，慕京師而竊嘆。小人性之懷土兮，自書傳而有焉。

【我】

我【卯集中】【戈部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

〔古文〕俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。

又稱父母國曰我，親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。

又姓。古賢人，著書名我子。

又《說文》或說我，頃頓也。○按頃頓，義與俄同。然字書從無作俄音者，存考。

又《韻補》叶與之切，音台。《揚子·太經》出我入我，吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。

又叶阮古切，音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒，童蒙求我。濟濟京河，實爲西魯。，篆文我。

【年】

年【午集下】【禾部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

〔古文〕撚平聲。《說文》本作秊。穀熟也。从禾千聲。《春秋•桓三年》有年。《穀梁傳》五穀皆熟爲有年。《宣十六年》大有年。《穀梁傳》五穀大熟爲大有年。

又歲也。《爾雅•釋天》夏曰歲，商曰祀，周日年，唐虞曰載。《註》歲取星行一次，祀取四時一終，年取禾一熟，載取物終更始。《疏》年者，禾熟之名。每歲一熟，故以爲歲名。《周禮•春官》正歲年以序事。《註》中數曰歲，朔數曰年。《疏》一年之內，有二十四氣。節氣在前，中氣在後。節氣一名朔氣。中氣帀則爲歲，朔氣帀則爲年。《左傳•宣三年》卜年七百。

又齒也。《釋名》年，進也。進而前也。《禮•王制》凡三王養老，皆引年。《註》引年，挍年也。《左傳•定四年》武王之母弟八人，周公爲太宰，康叔爲司宼，季爲司空，五叔無官，豈尚年哉。《註》言以德爲輕重，而不以齒爲先後也。

又姓。《萬姓統譜》永樂中有年當，懷遠人，歷官戸部尚書。

又叶禰因切，音紉。《前漢•敘傳》封禪郊祀，登秩百神。協律改正，享兹永年。《崔駰•襪銘》長履景福，至於億年。皇靈旣佑，祉祿來臻。

又《集韻》乃定切，音佞。人名。《公羊傳•襄三十年》年夫。《釋文》年音佞。二傳作佞夫。《集韻》亦書作䄭。唐武后作。

【来】

來【子集中】【人部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。

又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。

又玄孫之子曰來孫。

又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作䅘。

又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。

又姓。

又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。

又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。

又叶郞狄切，音力。《詩·小雅》東人之子，職勞不來。叶下服。《大雅》經始勿亟，庶民子來。

又叶落蓋切，音賴。《屈原·離騷》因氣變而遂會舉兮，忽神奔而鬼怪。時髣髴以遙見兮，精皎皎以往來。

又叶良置切，音利。《荀子·賦篇》一往一來，結尾以爲事。

【日】

日【辰集上】【日部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。

又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。

又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。

又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。

又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。

又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。

又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。

又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日，往日也。

又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》皆典歷數者。

又《史記·日者傳註》卜筮占時日，通名日者。

又《集韻》而力切，音眲。義同。

又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。《類篇》唐武后作。

【茅】

茅【申集上】【艸部】康熙筆画：11画部外筆画：5画

《唐韻》莫交切《韻會》謨交切，音貓。《說文》管也。《易·泰卦》拔茅連茹。《詩·召南》白茅包之。《書·禹貢》包匭菁茅。《蔡邕·獨斷》天子大社，以所封之方色苴以白茅授之，謂之授茅土。《左傳·宣十二年》前茅慮無。《註》時楚以茅爲旌識。

又國名。《左傳·襄二十四年》凡、蔣、郉、茅。《註》高平昌邑縣西有茅鄕。

又享名。《史記·魏世家註》脩武軹縣有茅亭。

又門名。《說苑》楚太子立于茅門之外。

又山名。《晉書·許邁傳》延陵之茅山是洞庭西門，潛通五嶽。

又姓。《通志·氏族略》茅氏，周公之後，子孫以國爲氏，秦有茅焦。

又《韻補》迷侯切，音矛。《屈原·離騷》時紛其變易兮，又何以淹留。蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而爲茅。

又《類篇》莫佩切。茅蒐，蒨草。

又《集韻》眉鑣切，音苗。《易·泰卦》拔茅連茹。鄭讀作苗。

【塞】

塞【丑集中】【土部】康熙筆画：13画部外筆画：10画

《廣韻》蘇則切《集韻》《韻會》《正韻》悉則切，音㥶。塡也，隔也。《禮·月令》孟冬，天地不通，閉塞成冬。《又》謹關梁，塞徯徑，季春開通道路，無有障塞。

又充也，滿也。《書·舜典》溫恭允塞。《詩·鄘風》秉心塞淵。

又國之阨險曰塞。《史記·蘇秦傳》秦四塞之國，披山帶渭。《後漢·杜篤傳》城池百尺，扼塞要害。

又月在辛曰塞，見《爾雅·釋天》。

又塞塞，不安貌，見《博雅》。

又伊蒲塞，卽優婆塞。《後漢·楚王英傳》以助伊蒲塞桑門之饌。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》先代切，音賽。邊界也。《禮·月令》孟冬備邊境，完要塞。

又九塞。《淮南子·地形訓》九塞，太汾，澠阨荆阮方城，殽阪，井陘，令疵，句注，居庸。《註》太汾在晉，澠阨殽阪皆在弘農郡，荆阮方城皆在楚，井陘在常山，令疵在遼西，句注在鴈門隂館，居庸在上谷阻陽之東。

又紫塞。《古今注》秦築長城，土色皆紫，因名。

又博塞，戲具也。《莊子·騈拇篇》問穀何事，則博塞以遊。

又姓。

又與賽同。《前漢·郊祀志》冬塞禱祈。本作。