拼音：[gū][gēn][hàn][tāo][tiān]

平仄：平平仄平平

蓬莱海上峰，玉立色不改。
孤根捍滔天，云骨有破碎。
阳侯杀廉角，阴火发光彩。
累累弹丸间，琐细成珠琲。
阎浮一沤耳，真妄果安在。
我持此石归，袖中有东海。
垂慈老人眼，俯仰了大块。
置之盆盎中，日与山海对。
明年菖蒲根，连络不可解。
倘有蟠桃生，旦暮犹可待。

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【孤根】1.独生的根。谓孤独无依或孤独无依者。 2.独立的根基;独特的根底。
【滔天】1.弥漫天际。形容水势极大。 2.比喻罪恶﹑灾祸或权势等极大。

【孤】

孤【寅集上】【子部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

《唐韻》古乎切《集韻》《韻會》《正韻》攻乎切，音姑。《說文》無父也。《釋名》孤，顧也，顧望無所瞻見也。《禮·曲禮》君子已孤不更名。

又窮民之一曰孤。《禮·月令》養幼少，存諸孤。

又王侯謙稱。《禮·玉藻》凡自稱小國之君曰孤。《曲禮》諸侯與民言，自稱曰寡人。其在凶服，曰適子孤。

又官名，三公之次也。《書·周官》立少師，少傅，少保，曰三孤，貳公弘化。《註》三孤，雖三公之副貳，非其官屬，故曰孤。

又凡孑處亦曰孤。《禮·學記》獨學而無友，則孤陋而寡聞。

又《玉篇》特也。《書·禹貢》嶧陽孤桐。《註》特生之桐也。

又《集韻》負也。《李陵·答蘇武書》陵雖孤恩，漢亦負德。《毛曰》凡孤負之孤，當作孤。俗作辜，非。

又獨孤，複姓。《徐鉉曰》于文子瓜爲孤，瓜聲也。子不見父，則泣呱呱也。會意。

【根】

根【辰集中】【木部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古痕切，音跟。《說文》木株也。《左傳·隱六年》農夫之去草，絕其本根，勿使能殖。

又《廣韻》根，柢也。《老子·道德經》重爲輕根。《管子·地形篇》地者，萬物之本原，諸生之根菀。

又《博雅》始也。

又天根星也。《周語》天根見而水涸。註亢氐之間。

又金根，車名。《後漢·輿服志》天子車金根。

又門之鋪首銅鍰曰倉琅根。《前漢·五行志》木門倉琅根。

又竹根，杯名。《晉庾信報惠酒詩》山杯捧竹根。

又雲根，山名。《宋孝武登作樂山詩》積水溺雲根。

又姓。《姓苑》周人根牟子，善著書。

又叶經天切，音堅。《三略軍讖》侵侮下民，國內譁諠。臣蔽不言，是謂亂根。

【捍】

捍【卯集中】【手部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》侯幹切，同扞。《禮·祭法》能捍大患則祀之。

又《禮·內則》右佩玦捍。《註》捍謂拾也，言可以捍弦也。

又《史記·貨殖傳》燕與趙代俗相類，而民雕捍少慮。《註》言如雕性之捷捍也。

又《唐韻》《集韻》下赧切，音僩。捍摌，搖動也。

又止也。

又《集韻》戸版切，患上聲。義同。

【滔】

滔【巳集上】【水部】康熙筆画：14画部外筆画：10画

《唐韻》土刀切《集韻》《韻會》《正韻》他刀切，音叨。《說文》水漫漫大貌。《書·堯典》浩浩滔天。

又流貌。《詩·齊風》汶水滔滔。

又慢也。《左傳·昭二十六年》士不濫，官不滔。

又水名。《穆天子傳》庚辰至於滔水。

又八風之一。《呂氏春秋》東方曰滔風。

又九土之一。《淮南子·地形訓》西南戎州曰滔土。

又《集韻》徒刀切，音陶。聚也。《莊子·田子方》滔乎前而不知其所以然。《說文》从水舀聲。舀音由。凡慆蹈韜縚等字，皆从舀。上从爪，下从杵臼之臼。凡陷閻諂欿等字从臽，音陷。與舀義別。

【天】

天【丑集下】【大部】康熙筆画：4画部外筆画：1画

〔古文〕腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。

又星名。《爾雅·釋天》天，根氐也。《周語》天根見而水涸。

又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。

又神名。《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。

又地名。《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。《杜甫詩》地近漏天終歲雨。

又山名。《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。《註》天山，卽祁連山。

又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。

又署名。《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。

又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。

又髡》其人天且劓。

又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。，武后所造天字，似篆文天。