拼音：[chá][chá][wèn,mén][wèn,mén][shēn][zì][zhǔ]
平仄：平平平平平仄仄
旷望迷天野。
试凭高、川原荣悴，奔来足下。
风鸟云樯千里外，多少桃殇杏嫁。
又绿遍、桑麻入画。
赤伏黄图天步改，惜生郊未放华山马。
忧悄悄、为倾泻。
来鸿去燕随公社。
共熙攘、尝新馈岁，昔犹今也。
莫数唐愁并汉恨，付与长亭曲榭。
况度尽、神州残夜。
察察汶汶身自主，问世人皆醉谁醒者。
云水阔，且销夏。
【察察】清白；高洁：人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎?
【汶汶】汶汶(ｍéｎｍéｎ) : 蒙受垢辱：人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎?
【身自】犹亲自。
【自主】自己作主﹐不受别人支配。
【察】
察【寅集上】【宀部】康熙筆画：14画部外筆画：11画
《唐韻》初八切《集韻》《韻會》《正韻》初戛切，音刹。《說文》覆審也。从宀祭聲。《徐鉉曰》祭祀必質明。明，察也。故从祭。《廣韻》諦也，知也。《李陵·答蘇武書》功大罪小，不蒙明察。
又《增韻》考也，廉視也。《周禮·秋官·士師註》士，察也，義取察理獄訟之事也。
又《唐書·百官志》監察御史，掌司六察。一察官人善惡，二察賦役不均，三察農桑不勤，倉廩耗減，四察妖猾盜賊，五察茂才異等，六察黠吏豪宗，兼幷縱暴。
又昭著也。《中庸》言其上下察也。
又察察，潔淸貌。《史記·屈原傳》安能以身之察察，受物之汶汶。
又苛察也。《老子·道德經》其政察察，其民。
又《晉書·謝安傳》弘以大綱，不存小察。
又《正字通》偏見曰察。《莊子·天下篇》道德不一，天下多得一，察焉以自好。
又姓。吳將軍察戰，明正德中朝城知縣察童。
又讀作祭。《尙書大傳》祭之爲言察也。察者，至也，人事至然後祭。
又叶直列切，音徹。《前漢·郊祀歌》景星顯見，信星彪列。象載昭庭，日親以察。《古詩》置我懷袖中，三歲字不滅。一心抱區區，懼君不識察。
又叶子例切，音穧。《班固·幽通賦》攬葛藟而授余兮，眷峻谷曰勿墜。昒昕寤而仰思兮，心蒙蒙猶未察。《集韻》或作詧。
【汶】
汶【巳集上】【水部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
〔古文〕渂《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》文運切，音問。水名。《書·禹貢》浮于汶，達于濟。
又濟東北會于汶。《前漢·地理志》泰山郡萊蕪縣原山汶水出，西南入泲。《水經》汶水，出泰山萊蕪縣原山西南，過壽張縣，至安民亭入于濟。《註》汶出牟縣故城西南阜下，俗謂之胡盧堆。牟縣，古牟國，故俗謂是水爲牟汶。汶水又右合北汶水，水出太山天門下谷東流，西南逕汶陽縣，又西南逕桃鄕縣，自桃鄕四分，當其派別之處，謂之四汶口。左二水雙流至無鹽郈鄕平陸故城，合爲茂都澱。次一汶至壽張故城東，遂爲澤渚。右一汶逕壽張縣西南，注長直溝，西流入泲。《淮南子·地形訓》汶出弗其。《高誘註》弗其，山名，在朱虛縣東。◎按誘說乃東汶，非經所謂入濟者也。
又《前漢·地理志》琅邪郡朱虛縣東泰山，汶水所出，東至安丘入維。《說文》維作濰。《水經》汶水出朱虛縣泰山。《酈道元注》伏琛晏謨言，水出縣東西峿山，山在小泰山東。地理風俗記曰：朱虛縣東四十里有峿城，亭故縣也。汶水逕峿城北，又北過淳於縣西。濰水過縣東，其城東北則兩川交會也。
又《水經注》㟬崮水有二源雙會，東導一川，俗謂之汶水，東經蒙隂縣，注桑泉水，又東北流入於沂。
又汶上，縣名。《廣輿記》本漢平陸，今屬兗州府。
又《集韻》武粉切，音吻。義同。
又《廣韻》《集韻》無分切，音文。黏唾也。
又遼東有汶城。《盛輔之云》卽孤竹國也。音文。
又《廣韻》武巾切《集韻》眉貧切《正韻》彌鄰切，音珉。與岷通。汶江也。《書·禹貢》岷嶓旣藝。《又》岷山導江。《史記》皆作汶。《山海經》大江出汶山。《輿地廣記》汶山在茂州汶山縣西北，俗謂之鐵豹嶺。禹之導江，發跡於此。
又汶山，郡名。汶川，縣名。《蜀王本紀》禹本汶山郡廣柔縣人，生於石紐。廣柔隋攺曰汶川。《廣輿記》今屬成都府。
又《集韻》謨奔切《韻會》謨昆切，音門。汶濛，玷辱也。《楚辭·漁父》安能以身之察察，受物之汶汶者乎。《正字通》汶水，今一統志列爲三，曰塹汶，徐汶，靑汶。章本淸曰：入濟之汶，見禹貢，論語。汶上，書傳謂之北汶，卽今大淸河入濰之汶，見漢書。入沂之汶，見水經。齊有三汶，淸河爲大。述征記：泰山郡水皆名汶，有北汶、嬴汶、柴汶、牟汶，皆源別流同，又在三汶之外。
【身】
身【酉集中】【身部】康熙筆画：7画部外筆画：0画
《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切，音申。《說文》躬也，象人之身。《爾雅·釋詁》我也。《疏》身，自謂也。《釋名》身，伸也。可屈伸也。《廣韻》親也。《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。
又《繫辭》近取諸身。《書·伊訓》檢身若不及。《孝經·開宗明義章》身體髮膚，受之父母。
又《詩·大雅》大任有身。《傳》身，重也。《箋》重爲懷孕也。《疏》以身中復有一身，故言重。
又告身。《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符，謂之告身。
又《史記·西南夷傳》身毒國。《註》索隱曰：身音捐。
又《韻補》叶尸連切。《楊方·合歡詩》我情與子合，亦如影追身。寢共織成被，絮用同功綿。
【自】
自【未集下】【自部】康熙筆画：6画部外筆画：0画
〔古文〕疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。
又《玉篇》率也。
又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。
又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。
又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》天行健，君子以自彊不息。
又《五音集韻》古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。
【主】
主【子集上】【丶部】康熙筆画：5画部外筆画：4画
〔古文〕丶宔《唐韻》之庾切《集韻》《韻會》《正韻》腫庾切，音麈。君也。《董仲舒·賢良策》行高而恩厚，知明而意美。愛民而好士，可謂誼主矣。《呂氏春秋》朝臣多賢，左右多忠，如此者，國日安，主日尊，天下日服，此所謂吉主也。
又大夫之臣，稱其大夫曰主。《左傳·昭二十八年》成鱄對魏舒曰：主之舉也，近文德矣。
又天子女曰公主。周制，天子嫁女，諸侯不自主婚，使諸侯同姓者主之，故謂之公主。
又賔之對也。《禮·檀弓》賔爲賔焉，主爲主焉。
又《左傳·僖三十年》燭之武見秦伯曰：若舍鄭以爲東道主。《註》鄭在秦之東也。
又宰也，守也，宗也。《易·繫辭》樞機之發，榮辱之主也。
又神主，宗廟立以棲神，用栗木爲之。《春秋傳》虞主用桑，練主用栗。
又匰主。《周禮·春官》司巫，掌羣巫之政令，祭祀則供匰主。《註》主神所依也。匰，盛主之器。
又《禮·曲禮》居不主奧。《疏》主，猶坐也。
又《晉語》陽子剛而主能。《註》上也。
又姓。隋主胄，明主問禮。
又主父，複姓。
又《正韻》陟慮切。同注。《荀子·宥坐篇》主量必平似法。《註》主，同註。
